Наши люди - [19]
Ответ этого центра, первоначально задававшегося вопросом, будет ли дневник в книге
использоваться для «позитивных», целей этого или нет, ответ на первое издание книги был
следующим: «Мы понимаем, какова цель этой книги, и поэтому мы не согласны с
использованием и отрывков "Панеряйского дневника" в книгеь автора . Хватит того, что она
сам выберет из архивов. Конечно, никто не запрещает ей писать, что "Panerių
dienoraštis" - «Панеряйский дневник » также публикуется на литовском языке .
Что тут добавить? Поэтому я цитирую литовский перевод, насколько это не запрещено
Литовскими законами:
IV Четвертое, «Страшный судный день» в воскресенье, так как молнией поражают
новости:
Должны привезти евреев поездами на запасные пути и расстрелять. [...] *
Расстреляно всего 11 партий и около 11 часов все успокаивается. Вы уверены? Ну да!
Потому что поезд был пуст, и локомотив прибыл, чтобы взять его.
* Kazimierz Sakowicz. Panerių dienoraštis. 1941-1943 m. Iš lenkų k. vertė UAB „Magist
rai“ Vilnius: LGGRTC, 2012, p. 87
92
И все имущество убитых, которые раньше высадились из вагонов на земле, казалось, было
похоже на гигантскую гору вещей и еды. Подушки, матрацы, детская одежда, банки,
всевозможные сумки, чемоданы, кухонная утварь, картофельные мешки,
которых больше, хлебные куски, одежда - все смешивается.
Как оказалось, от 7 до 11 часов. были расстреляны 49 вагонов людей.
Еще не конец, на станцию прибыл новый поезд с жертвами.
Литовцы двумя рядами идут за новыми жертвами. Через несколько минут звучит много
выстрелов, еврей пробежал перед домом Чесника, молодой, крепкого сложения, за ним -
полицейский, звучит выстрел, еврей начинает хромать, литовец его догнал у забора, он уже
лежал на земле, умоляюще поднимая руки, литовец что-то говорит, он кивает головой и
вынимает из за пазухи какой-то черный узелочек. Литовец берет, смотрит, прячет в кармане, ещё что то спрашивают еврея
еврей отрицтельно кивает головой, литовец стреляют почти в упор. Еврей падает. У тела
убитого лежит билет ученика с фотографией Юделя Шапиро сын Бенджамина, ученик
Швенченской средней школы. *
1943. V. 29
В Понарах после «Последнего дня суда» многие не пьют некипяченую воду из-за страха,
что в воде есть кровь. **
Одним из самых потрясающих свидетельств дневника Саковича является рассказ о собаке
из Панеряй - (Понаров)
Пелите (Мышка) - это маленькая, серая с кривыми ушами и длиннохвостая сука. Эта сука
лает ужасно по вечерам, до позднего вечера, а утром может видеть, как она возвращается из
"базы. Ох! Дети Янковского и Рудзинского знают Мышку, потому что они пасут животных
у "базы": они часто выгоняют ее из ямы. Она копает землю в яме, а затем рвет остатки
одежды жертв и ест их тела. Она рвет и грызет грудь, живот, ноги - всё что откопает: лицо, щеки. Это маленький монстр. Но Сенцюс гордится тем, что у него такой маленький монстр.
И сам Сенцюс имеет еврейское происхождение.
Возможно, у суки есть его очень близкие родственники *
Маршрут спаривания и возвращения всегда один и тот же: он проходит через отверстие
забора Сенцюса и идет к холму, а затем поворачивается к железнодорожным путям.
Вы можете видеть, как она проходит через рельсы, затем исчезает из глаз и только после
некоторого времени появляется на основании песчано-желтой дорожки, она пересекает ее и
исчезает среди .деревьев,
Иногда возвращается неся что то. Один раз это было в 1943 году в августе.
Она в зубах несла кишки, но испугались кого то и бросила их перед участком земли
Сенцюса. Дети их повесили на заборе Сенцюса. **
* Kazimierz Sakowicz. Ponary Diary, 1941-1943. A Bystanders
** такой же, p. 100-101.
94
Дневник Казимежа Саковича прерывается в 1943 году. 6 ноября
По словам родственников, дневник Саковичюс писал до своей смерти - в 1944 году 5 июля
Его застрелили когда он ехал на велосипеде из Вильнюса домой в Понары.Лимонадные
бутылки с записками Саковича пролежали в саду в много лет и только в 1959 году были
обнаружено при копании земли. Соседи, которые думали, что может быть закопано золото
копали дальше, но только нашли бутылки с бумажными листами и отдали их в музей.
Портрет ученика.
Ученики Вильнюсской первой ремесленной школы в 1941 году летом, вместо того, чтобы
бездельничать, работали - в спецотряде.
Студент школы ремесла, перспективный слесарь, говорит:
В 1941. Летом я был в Вильнюсе и жил в ремесленной школе на улице Филарету. Чтобы
найти работу во время летних каникул, я обратился в торговую организацию и назначили
меня в продуктовый магазин на улице Ужупис. Я работал там около 2-3 недель, но я сделал
недостачу, и я был уволен.
А в середине июля 1941 году я встретил своего знакомого . Он сказал мне, что есть такое
рабочее место, где можно неплохо заработать. Он объяснил мне, что нужны люди, которые
должны собирать драгоценности у лиц еврейской национальности, такие как кольца, часы и
другие золотые вещи. Он объяснил, что при сборе необходимо заполнить какие документы,
но можно взять несколько дорогих предметов, не внеся их в эти документы.
Я решил пойти туда, по совету этого знакомого человека. Он сказал мне, где подать заявку
на эту работу. Это было на улице Вильняус, я не помню номер. В кирпичном здании на
Книга литовской писательницы и журналистки Руты Ванагайте, написанная при участии Эфраима Зуроффа, вышла в 2016 году, в год 75 летия трагических событий 1941 года, когда в Литве были уничтожены практически все евреи. Всего в 1941–44 годах в Литве погибло около 200 тысяч евреев. В литовских лесах насчитывают 227 мест массовых убийств. В книге приведены документы того времени, показания людей, участвовавших в расстрелах. Ванагайте с известным охотником за нацистами Эфраимом Зуроффом отправляется в путь по местам, где убивали евреев, и общается с оставшимися в живых очевидцами тех событий.
Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.
Эмманюэль Ле Руа Ладюри, историк, продолжающий традицию Броделя, дает в этой книге обзор истории различных регионов Франции, рассказывает об их одновременной или поэтапной интеграции, благодаря политике "Старого режима" и режимов, установившихся после Французской революции. Национальному государству во Франции удалось добиться общности, несмотря на различия составляющих ее регионов. В наши дни эта общность иногда начинает колебаться из-за более или менее активных требований национального самоопределения, выдвигаемых периферийными областями: Эльзасом, Лотарингией, Бретанью, Корсикой и др.
Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.
Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .
В книге П. Панкратова «Добрые люди» правдиво описана жизнь донского казачества во время гражданской войны, расказачивания и коллективизации.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.