На исходе дня. История ночи - [190]

Шрифт
Интервал
ed. Lemay, 118–122. См. также: Jan. 5,1679, Josselin, Diary, 617.

70. Sept. 16, 1745, Parkman, Diary, 124; "On Dreams," Pennsylvania Magazine, or American Monthly Museum, 1776,119–122; July 2,1804, Drinker, Diary, III, 1753. Cm. также: Simpson, Discourse on Dreams, 59; John Robert Shaw, An Autobiography of Thirty Years, 1777–1807, ed. Oressa M. Teagarden and Jeanne L. Crabtree (Columbus, Ohio, 1992), 131.

71. Patricia Crawford, "Women's Dreams in Early Modern England," History Workshop Journal 49 (2000), 140; "Titus Trophonius," Oct. 4, 1712, Donald F. Bond, ed., The Spectator (Oxford, 1965), V, 293–294; Karen Ordahl Kupperman, Indians and English: Facing Off in Early America (Ithaca, N.Y., 2000), 128–129; Cartwright, ed., Wentworth Papers, 538; Thomas, Religion and the Decline of Magic, 130.

72. Lacey, "Hannah Heaton," 286; Aug. 20,1737, Kay, Diary, 12,39; Mechal Sobel, "The Revolution in Selves: Black and White Inner Aliens," in Ronald Hoffman et al., eds., Through a Glass Darkly: Reflections on Personal Identity in Early America (Chapel Hill, N. C, 1997), 180–200; David Hackett Fischer, Albion's Seed: Four British Folkways in America (New York, 1989), 519.

73. William Philips, The Revengeful Queen (London, 1698), 39; Jan. 1723, Wodrow, Analecta, ed. Leishman, III, 374; SWA or LJ, Sept. 3,1770; OBP, June 4,1783,590.

74. John Whaley, A Collection of Original Poems and Translations (London, 1745), 257; John Dryden and Nathaniel Lee, Oedipus (London, 1679), 14.

75. Marcel Foucault, Le Rêve: Études et Observations (Paris, 1906), 169–170; Jan. 16,1780, Joseph W. Reed and Frederick A. Pottle, eds., Boswell: Laird of Auchinleck, 1778–1782 (New York, 1977), 169; The New Art of Thriving or, the Way to Get and Keep Money… (Edinburgh, 1706); Van De Castle, Dreaming Mind, 466.

76. Jean Anthelme Brillat-Savarin, The Physiology of Taste, or, Meditations on Transcendental Gastronomy, trans. M. F. K. Fisher (New York, 1949), 222; Wehr, "Clock for All Seasons," 338; Wehr, "Changes in Nightlength," 269–273; личные сообщения Вера от 23 и 31 декабря 1996 года.

77. Carter A. Daniel, ed., The Plays of John Lyly (Lewisburg, Pa., 1988), 123; Breton, Works, II, 12; Barbara E. Lacey, ed., The World of Hannah Heaton: The Diary of an Eighteenth-Century New England Farm Woman (DeKalb, II1,2003), 83; Aug. 20,1737, Kay, Diary, 12, 39. Несмотря на меньшую вероятность того, что сновидения можно вспомнить и усвоить, они, конечно, тоже приходят во время «утреннего», или «второго», сна (Ekirch, «Sleep We Have Lost,» 382).


Рассвет

1. GM 25 (1755), 57.

2. M. De Valois d'Orville, Les Nouvelles Lanternes (Paris, 1746), 4; May 10,1797, Drinker, Diary, II, 916; R. L. W., Journal of a Tour from London to Elgin Made About 1790… (Edinburgh, 1897), 74; Hans-Joachim Voth, Time and Work in England, 1750–1830 (Oxford, 2000), 67–69.

3. Elkan Nathan Adler, ed., Jewish Travellers: A Treasury of Travelogues from 9 Centuries (New York, 1966), 350; Robert Semple, Observations on a Journey through Spain and Italy to Naples… (London, 1808), II, 83; Humphrey Jennings, Pandaemonium, 1660–1886: The Coming of the Machine as Seen by Contemporary Observers (New York, 1985), 115; Boston Newsletter, Feb. 27, 1772; Duke de la Rochefoucault Liancourt, Travels through the United States of North America… (London, 1799), II, 380.

4. PA, July 15, 1762; Thomas, Religion and the Decline of Magic, 650–655; James Sharpe, Instruments of Darkness: Witchcraft in England, 1550–1750 (New York, 1996), 229–230, 257–275,290—293; Alan Macfarlane, The Culture of Capitalism (Oxford, 1987), 79–82, 100–101.

5 DUR, Sept. 4,1788; SAS, XII, 244; "Your Constant Reader," and "A Bristol Conjuror," BC, Feb. 17,1762; "Crito," LEP, Mar. 15,1762; Jonathan Barry, "Piety and the Patient: Medicine and Religion in Eighteenth Century Bristol," in Roy Porter, ed., Patients and Practitioners: Lay Perceptions of Medicine in Pre-Industrial Society (Cambridge, 1985), 160–161.

6. Diary of James Robson, 1787, Add. Mss. 38837, fo. 9, BL; Winslow C. Watson, ed., Men and Times of the Revolution; or, Memoirs of Elkanah Watson, Including Journals of Travels (New York, 1856), 96; Bryan Edwards, "Description of a Nocturnal Sky, as Surveyed Nearly Beneath the Line," Massachusetts Magazine 7 (1795), 370; "Vaiverdi," Literary Magazine 7 (1807), 449; Macfarlane, Culture of Capitalism, 80–81,102–103. О широком распространении телескопов см., например: Nov. 12, 1720, The Family Memoirs of the Rev. William Stukeley, M. D…. (London, 1882), I, 75; Sept. 30,1756, J. B. Paul, ed., Diary of George Ridpath (Edinburgh, 1910), 92; June 22,1806, Drinker, Diary, III, 1940.

7. M. D'Archenholz, A Picture of England… (London, 1789), 1,136; Nikolai Mikhailovich Karamzin, Letters of a Russian Traveler, 1789–1790… (New York, 1957), 181, 268; Mr. Pratt, Gleanings through Wales, Holland, and Westphalia (London, 1798), 167; Peter Borsay, The English Urban Renaissance: Culture and Society in the Provincial Town, 1660–1770 (Oxford, 1989), 22,34.

8. Torrington, Diaries,

Продолжить чтение
Рекомендуем почитать
Начало Руси. 750–1200

Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.

История регионов Франции

Эмманюэль Ле Руа Ладюри, историк, продолжающий традицию Броделя, дает в этой книге обзор истории различных регионов Франции, рассказывает об их одновременной или поэтапной интеграции, благодаря политике "Старого режима" и режимов, установившихся после Французской революции. Национальному государству во Франции удалось добиться общности, несмотря на различия составляющих ее регионов. В наши дни эта общность иногда начинает колебаться из-за более или менее активных требований национального самоопределения, выдвигаемых периферийными областями: Эльзасом, Лотарингией, Бретанью, Корсикой и др.

Кто Вы, «Железный Феликс»?

Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.

Практикум по истории СССР периода империализма. Выпуск 2. Россия в период июнь 1907-февраль 1917

Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .

Добрые люди. Хроника расказачивания

В книге П. Панкратова «Добрые люди» правдиво описана жизнь донского казачества во время гражданской войны, расказачивания и коллективизации.

Русские земли Среднего Поволжья (вторая треть XIII — первая треть XIV в.)

В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.