На исходе дня. История ночи - [189]
52. Torrington, Diaries, 1,165; Aug. 2,1589, Aug. 6,1597, J. O. Halliwell, ed., The Private Diary of Dr. John Dee (London, 1842), 31,59.
53. Jan. 2,1686, Sewall, Diary, 1,91; Henry Fishwick, ed., The Note Book of the Rev. Thomas Jolly, A.D. 1671–1693 (Manchester, 1894), 100; Jean Bousquet, Les Thèmes du Rêve dans la Littérature Romantique (Paris, 1964).
54. Lady Marchioness of Newcasde, Orations of Divers Sorts… (London, 1662), 300.
55. Apr. 4,1706, Aug. 22,1716, Sewall, Diary, 1,544, II, 829.
56. Sept. 4,1625, Laud Works, III, 173; Oct. 17,1588, Halliwell, ed., Dee Diary, 29; Mar. 20, 1701, Robert Wodrow, Analecta; or, Materials for a History of Remarkable Providences…, ed. Matthew Leishman (Edinburgh, 1842), I, 6; Feb. 17, 1802, Woodforde, Diary, V, 369.
57. Nov. 20, 1798, Drinker, Diary, II, 112. См., например: Cardano, Book of My Life, 89; Wodrow, Analecta, II, 315, III, 339; July 15, 1738, Benjamin Hanbury, An Enlarged Series of Extracts from the Diary, Meditations and Letters of Mr. Joseph Williams (London, 1815), 131.
58. Jan. 7,1648, C.H. Josten, ed., Elias Ashmole (1617–1692)… (Oxford, 1967), II, 467, Jan. 6,1784, Irma Lustig and Frederick Albert Pottle, eds., Boswell, The Applause of the Jury, 1782–1785 (New York, 1981), 175.
59. Feb. 10,1799, William Warren Sweet, Religion on the American Frontier, 1782–1840: The Methodists… (Chicago, 1946), IV, 217–218.
60. June 30, 1654, Feb. 15, 1658, Josselin, Diary, 325, 419; June 16, 1689, Mar. 18, 1694, Feb. 13,1705, Sewall, Diary, 1,219,328,518; May 28,1789, Woodforde, Diary, III, 108; Dec. 2, 1720, William Byrd, The London Diary (1717–1721) and Other Writings, ed. Louis B. Wright and Marion Tinling (Oxford, 1958), 481; Oct. 12,1582, Halliwell, ed., Dee Diary, 17; Jan. 29,1708, J. E. Foster, ed., The Diary of Samuel Newton (Cambridge, 1890), 118; Aug. 27, Oct. 14,1773, Frederick A. Pottle and Charles H. Bennett, eds., Boswell's Journal of a Tour to the Hebrides with Samuel Johnson, LLD, 1773 (New York, 1961), 87–88, 303–304; Feb. 3, 15, 1776, Ryskamp and Pottle, eds., Ominous Years, 230,235.
61. May 30,1695, Foster, ed., Newton Diary, 109; Dec. 21,1626, Laud Works, III, 197; Carlton, "Dream Life of Laud," 13.
62. Mid-Night Thoughts, 34; Mark R. Cohen, ed. and trans., The Autobiography of a Seventeenth-Century Venetian Rabbi: Leon Modena's Life of Judah (Princeton, N. J., 1988), 94, 99; James J. Cartwright, The Wentworth Papers, 1705–1739 (London, 1883), 148; Wolfgang Behringer, Shaman of Oberstorf: Chonrad Stoeckhlin and the Phantoms of the Night, trans. H. C. Erik Midelfort (Charlottesville, Va., 1998); Boyereau Brinch, The Blind African Slave… (St. Albans, Vt., 1810), 149–150; Michael Craton, Testing the Chains: Resistance to Slavery in the British West Indies (Ithaca, N. Y, 1982), 250.
63. Another Collection of Philosophical Conferences of the French Virtuosi…, trans. G. Havers and J. Davies (London, 1665), 3; Jean de La Fontaine, Selected Fables, ed. Maya Slater and trans. Christopher Wood (Oxford, 1995), 283; Jacques Le Goff, The Medieval Imagination, trans. Arthur Goldhammer (Chicago, 1988), 234. См. также: Tornano, Proverbi, 261.
64. David P. French, comp., Minor English Poets, 1660–1780; A Selection from Alexander Chalmers' The English Poets (New York, 1967), II, 259; "Meditations on a Bed," US and WJ, Feb. 5,1737; Enid Porter, The Folklore of East Anglia (Totowa, N. J., 1974), 126–127; David Simpson, A Discourse on Dreams and Night Visions; with Numerous Examples Ancient and Modern (Macclesfield, Eng., 1791), 61.
65. Отсюда пустые угрозы нациста Роберта Лея: «Единственный человек в Германии, по-прежнему живущий личной жизнью, — это человек, который спит» (George Steiner, No Passion Spent: Essays 1978–1996 [London, 1996], 211); Augustine FitzGerald, ed., The Essays and Hymns of Synesius of Cyrene… (London, 1930), 345; Carlo Ginzburg, The Night Battles: Witchcraft & Agrarian Cults in the Sixteenth & Seventeenth Centuries, trans. John and Anne Tedeschi (London, 1983).
66. RB, VII, 11–12; Thomas, Religion and the Decline of Magic, 148; Mercier, Night Cap, I, 4; Robert L. Van De Castle, Our Dreaming Mind (New York, 1994), 333–334.
67. О «беспорядке в режиме сна» см. сообщение Джонатана Вулфсона от 30 октября 1997 года: Н-Albion; D. М. Moir, ed., The Life of Mansie Wauch: Tailor in Dalkeith (Edinburgh, 1828), 273–274; Dement, Promise of Sleep, 208–211.
68. Erika Bourguignon, "Dreams and Altered States of Consciousness in Anthropological Research," in Francis L. K. Hsu, ed., Psychological Anthropology (Cambridge, Mass., 1972), 403–434; Vilhelm Aubert and Harrison White, "Sleep: A Sociological Interpretation. I," Acta Sociologica 4 (1959), 48–49; Beryl Larry Bellman, Village of Curers and Assassins: On the Production of Fala Kpelle Cosmological Categories (The Hague, 1975), 165–178; Cora Du Bois, The People ofAlor: A Social-Psychological Study of an East Indian Island (New York, 1961), 1,45–46.
69. John Ashton, ed., Chap-Books of the Eighteenth Century (New York, 1966), 85; Franklin,
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) – видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче – исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
1968 год ознаменовался необычайным размахом протестов по всему западному миру. По охвату, накалу и последствиям все происходившее тогда можно уподобить мировой революции. Миллионные забастовки французских рабочих, радикализация университетской молодежи, протесты против войны во Вьетнаме, борьба за права меньшинств и социальную справедливость — эхо «долгого 68-го» продолжает резонировать с современностью даже пятьдесят лет спустя. Ричард Вайнен, историк и профессор Королевского колледжа в Лондоне, видит в этих событиях не обособленную веху, но целый исторический период, продлившийся с середины 1960-х до конца 1970-х годов.
В работе впервые в отечественной и зарубежной историографии проведена комплексная реконструкция режима военного плена, применяемого в России к подданным Оттоманской империи в период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. На обширном материале, извлеченном из фондов 23 архивохранилищ бывшего СССР и около 400 источников, опубликованных в разное время в России, Беларуси, Болгарии, Великобритании, Германии, Румынии, США и Турции, воссозданы порядок и правила управления контингентом названных лиц, начиная с момента их пленения и заканчивая репатриацией или натурализацией. Книга адресована как специалистам-историкам, так и всем тем, кто интересуется событиями Русско-турецкой войны 1877–1878 гг., вопросами военного плена и интернирования, а также прошлым российско-турецких отношений.