Мой путь к Богу и в Церковь. Живые свидетельства 2000-х годов - [13]

Крестился я в Православной церкви 4 апреля 2004 г., перед этим почти полгода по инициативе священника (впоследствии моего духовника) отца Вадима и под его руководством прошел оглашение в воскресной школе. Тут я впервые по знакомился с такими авторами как митр. Антоний Сурожский, свт. Игнатий Брянчанинов, свт. Феофан Затворник, иером. Серафим Роуз. В том же году я поступил в открывшуюся в с. Варницы (районе города Ростова Великого) гимназию преп. Сергия Радонежского (тогда я закончил всего 9 классов школы). Здесь я впервые столкнулся с церковной реальностью во всем ее разнообразии, и меня занесло в сторону крайнего аскетизма, обрядоверия, законничества и ложной мистики (везде мерещились бесы и их козни). Господь вывел меня из этой опасной неофитской крайности через нашего старшего воспитателя и преподавателя Игоря Николаевича (он в свое время проходил оглашение в Преображенском братстве). Благодаря ему я узнал об о. Георгии Кочеткове и Преображенском братстве. А потом мы небольшим отрядом гимназистов поехали по святым местам Москвы. В Москве мы попали на встречу с о. Георгием.

В 2006 г., закончив 11 класс гимназии, по совету Игоря Николаевича и по собственному решению я не пошел в семинарию, а подал документы в ПСТГУ[10]. Всю жизнь буду благодарен нашему университету в первую очередь за прекрасных преподавателей и друзей, которые вдохновляли меня своей живой верой во Христа. Особенно хорошо это получалось у декана миссионерского факультета о. Николая Соколова. Но, несмотря на эти положительные примеры, именно в процессе учебы в ПСТГУ я еще больше разочаровывался в жизни церкви, так как узнал о ней многое и не мог состыковать нынешнее церковное бытие с принципами общинности и царственного служения всех верных. Вследствие этого я не видел своего места в церкви, не видел (и пока не вижу) себя священником. Эту горькую правду я осознал на втором курсе. Я был убежден, что без евангельской первохристианской общинной жизни, без систематической катехизации церковь перестает соответствовать самой себе. Это я чувствовал на собственном опыте церковного одиночества, так как имел и противоположный опыт в Варницах, когда мы с группой единодушных ребят читали вместе каждый день Писание и готовились совместно к причастию на каждой литургии.

В 2011 г. я окончил университет, а диплом защитил лишь в 2012-м. В этом промежутке я был в активном поиске служения. Я знал, что есть Преображенское братство, и хотел возобновить с ним связи, но это никак не удавалось, пока однажды я не попал по приглашению прихожанки нашего подворья на молодежную гостиную[11]. Затем я пришел на взрослое оглашение. Верю и надеюсь, что Господь направляет меня через оглашение на путь обретения своего призвания: нести свет Его Евангелия всем людям.

С.

В храме я приобщился к божественной Свободе

Осознание встречи с Богом пришло намного позже, чем она совершилась. Первые искры появились, когда мне было 14 лет. Тогда моя мама пришла к Богу и начала молиться за меня, высылала иконы, писала молитвы (я тогда жил в другом городе с двоюродным братом). Перед сном я иногда читал «Отче наш…», при этом отнекиваясь, когда брат спрашивал о шепоте, не молитва ли это. Он добавил еще, что сам молится иногда, и это ему помогает. В то же время я несколько раз заходил в часовню, ставил свечи. Однажды, когда денег не было, а есть было нечего, я пошел на улицу, чтобы отобрать сумку у какой-нибудь женщины и даже шел за одной — помню, как она оборачивалась. Я тогда не решился на это.

Я вернулся в родной город в 2002 году. Мама очень много времени проводила в храме, дома были иконы и книги. Иногда мы с мамой говорили на темы веры, я порой задавал вопросы, скорее всего тогда начало формироваться понятие греха — чего-то, что делать нельзя.

В один Новый год меня поразило, что сидеть за столом можно со свечами, тихой музыкой и просто разговаривать. Я не знал этого раньше, и это для меня тоже стало каким-то шагом к Господу. Я бы поставил тогда тех людей на Фаворе рядом с Христом — как тех, кто этим действием подвинул меня ближе к Нему.

Затем, уже весной 2004 г. я стал говорить с друзьями о православии за бутылкой пива. А в мае начал заходить в храм. Мама (она поставила меня на путь жизни своей молитвой) звала побыть на службе, поставить свечи, написать записки. Там я и приобщился к божественной свободе. Господь, когда я однажды вышел из храма после службы, дал мне почувствовать полную независимость от курения, полную свободу, которой я тогда не знал, как распоряжаться (окончательно бросил курить я только через полтора года). Я стоял в храме на службе, и мне хотелось скорее удрать оттуда (что я и делал, остро чувствуя укоры совести), но с другой стороны — очень хотелось быть там. Однажды, идя из храма, я поднимался по длинной металлической лестнице и, взглянув в небо, увидел его необычным, преображенным. Это были мои первые, самые яркие встречи с Господом, «первая любовь». Потом я убежал от старой жизни в армию, где постился и молился в меру своего понимания, а когда мама мне написала, что в городе, рядом с которым я служил, есть семинария и меня туда благословляют поступать, я даже не раздумывал, хотя и не понимал, что это такое.