Вица (вить) — хворостинка, прут, розга, хлыст, длинная ветка, лоза.
Слово «воцерковление» в церковной традиции используется в разных смыслах. В данном случае имеется в виду вхождение в Церковь через научение вере, осмысленное участие в жизни Церкви, в том числе в ее таинствах (Прим. составителя).
Данное утверждение не отрицает возможности воцерковления человека без целостного, последовательного систематического оглашения с участием катехизатора. В советское время многие люди воцерковлялись благодаря непосредственному наставлению от Бога (но и не без участия верующих людей), которое чаще всего не имело систематического характера. Однако в наши дни, когда стало возможным возрождение древней церковной традиции научения, оглашение — единственный прямой и короткий путь в Церковь. Тот путь, на который люди раньше тратили порядка 10–15 лет своей жизни, теперь человек может пройти за один-два года. Это дает возможность войти в Церковь в расцвете жизненных сил, будучи в состоянии не только самому пребывать в ней, но и исполнить данное от Бога призвание, послужив Ему и Церкви полученными дарами (Прим. составителя).
«Открытые встречи» — встречи о христианстве, на которые может прийти любой человек (верующий, неверующий, не христианин и т. д.), чтобы получить ответы на свои вопросы или просто узнать что-то новое о христианстве (Прим. составителя).
Огласительные встречи согласно церковной традиции предпочтительнее проводить по домам оглашаемых (Прим. составителя).
Академик Сергей Сергеевич Аверинцев, христианин, филолог, поэт и переводчик с древних языков, горячий и бесстрашный проповедник. В советское время его научные труды многим людям открыли Евангелие и Христианство (Прим. составителя).
Термин, принятый в Преображенском братстве, выражающий веру в Церковь как в Христианское Братство, которое в свою очередь состоит из братств и общин, собранных по образу общины учеников Христа, что предполагает глубокое личное общение ее членов. Братства — традиционная форма жизни христиан. Наибольшего расцвета братства в России достигли к концу XIX — началу XX века. У каждого братства было свое призвание, в соответствии с которым определялась основная форма христианского служения. В это время известны трудовые, благотворительные, миссионерские и др. братства (Прим. составителя).
СФИ — Свято-Филаретовский православно-христианский институт. Одно из основных направлений научно-практической деятельности института — развитие теории и практики катехизации (оглашения). Преображенское братство проводит оглашение по системе, разработанной институтом, и в первую очередь его ректором — проф. — свящ. Георгием Кочетковым (Прим. составителя).
Собеседование с катехизатором перед началом оглашения, на котором он знакомится со своими будущими оглашаемыми (Прим. составителя).
ПСТГУ — Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет.
Одна из форм христианского общения, распространенная в молодежном «Круге» Преображенского братства (Прим. составителя).
Преображенское содружество малых православных братств или Преображенское братство — см. выше (Прим. составителя).
«Рождение свыше» или духовное рождение — то, что должен пережить каждый христианин по слову Христа «должно тебе родиться свыше» (Ин 3:7). В нормальном случае рождение свыше должно происходить в крещении человека, но так как чаще всего человек оказывается не готов к этому в момент крещения, рождения от Духа Святого не происходит (как говорил о таких случаях свт. Кирилл Иерусалимский, «вода примет, а Дух не примет») и может произойти значительно позже, как ответ на поиск человека новой жизни в Духе и Истине (Прим. составителя).
Свято-Филаретовский православно-христианский институт.
Имеется в виду книга «Православное богослужение», по которой оглашаемым рекомендуется следить за ходом богослужения, чтобы полноценно участвовать в общей молитве церкви.
В соответствии с традицией древней церкви процесс оглашения подразделяется на смысловые этапы (Прим. составителя).
