Моделирование совершенной личности. Редактирование судьбы - [28]
• Вы это замечали?
• Чем объяснить такой феномен?
Разгадка кроется в особенностях работы с логическими уровнями и наборами уровней.
Если мы якорим уверенность в себе, а потом вызываем ее, чтобы воздействовать на гнев или страх, в зависимости от расширенного значения «уверенности в себе» на мета-уровне (уверенность в чем?) мы можем получить широкий спектр семантических конструкций:
«Уверенность, что я злой человек и ничего не могу с собой поделать».
«Уверенность, что мой гнев должен быть проявлен, когда бы я его ни ощущал».
«Уверенность, что страх управляет моей жизнью».
Взаимодействие уровней также может снижать неврологическое напряжение, как при столкновении якорей.
«Уверенность, что мой гнев мне не нужен, что гнев — это плохо и неправильно».
Такой референтный фрейм состояния высшего уровня Снижает способность человека испытывать здоровый гнев.
При работе с мета-уровневыми состояниями иногда бывает затруднительно даже вернуться в мета-состояние с помощью якоря. Несмотря на достижение, построение и развитие мета-состояния, к своему разочарованию мы обнаруживаем, что «осязательный» якорь его не вызывает.
Тогда как же нам внедрять и якорить мета-состояния? Ответ: пользуясь мета-репрезентативной системой языка и символикой высшего уровня для закрепления концептуальных представлений.
Внедрение и якорение «самооценки»
Рассмотрим мета-состояние самооценки (или, что точнее, самооценивания). Чтобы понять, что это состояниевключает мета-чувства, нам достаточно спросить: «Где мы ощущаем самооценку?»
«Самооценка» состоит из набора мыслей, оценок, суждений о другой абстракции высшего уровня — нашем «я» (то есть нашем представлении о себе как о человеческом существе, личности, натуре и пр.). Этим объясняется, почему мета-уровневый феномен самооценки включает не столько чувство, сколько сложный набор мыслей, оценок, представлений и т. д. Для их якорения в НЛП есть свои техники. Круг или сфера паттерна совершенства позволяет нам создать и заякорить этот мета-уровневый опыт. Но даже в этом случае словесные якоря и концепции высшего уровня будут играть большую роль, чем кинестетические якоря («Учебник магии», 1999 г.).
Многослойная структура мета-состояний вносит свой вклад в эту динамику. Мета-состояния содержат структуру из нескольких наслоений состояний, а иногда одни состояния вложены в другие и третьи. Следовательно, пока мы не выстроим их в логической последовательности, которая придаст им прочность, что угодно может прервать, вызвать или нарушить эти состояния.
Стабильность мета-уровней
Так выявляется еще одна характеристика мета-состояний, играющая важную роль в работе с фреймами высших уровней.
Внедренные как референтные фреймы и заякоренные, как наша осязаемая реальность, мета-состояния становятся чрезвычайно стабильными феноменами и изменить их оказывается гораздо труднее. Это явление заметили и Коржибски, и Бейтсон. Для Коржибски оно возникало из различия между функционированием верхнего и нижнего мозга. Таламические уровни абстракций дают нам динамичные, постоянно движущиеся и меняющиеся репрезентации, которые мы ощущаем, как постоянно меняющиеся эмоции, в то время как высшие кортикальные функции коры головного мозга порождают стабильные концепции. Так возникают более стабильные высшие уровни состояний.
Когда мы абстрагируемся и переходим на мета-уровни, мы создаем свою концептуальную реальность, предпосылки нашей жизни и бессознательные референтные фреймы. Возникают структуры реальности, в которые мы верим и которые ценим. Мы принимаем однажды заданные структуры как должное. Это стабилизирует их. Таким образом, они действуют как наш «навес сознания» — ментальный и эмоциональный мир или атмосфера, в которой мы живем и дышим.
Высшие фреймы мы создаем в обычном процессе мышления, абстрагируясь от повседневного опыта. Так у нас развиваются фреймы высшего уровня, исполнительные состояния, которые мы чаще называем «представлениями», «убеждениями», «решениями», «ценностями» и пр.
Путем повторения мы создаем способ своего обучения и обращаемся за пониманием к этим фреймам высшего уровня. Чаще пользуясь метафорой высоты (переход на высшие уровни), а не глубины, мы ориентируемся на подъем в процессе мышления, как мы делали в трансформационной грамматике, проводя трансдеривационный поиск (ТДП) значения. В этой модели «глубинные» структуры служат нашими высшими референтными фреймами, фреймами значения и фреймами разума. Они вызывают фрейм-игру, в которой мы проявляем свои эмоции, поведение, речь и навыки.
Повторение продолжает модифицировать фреймы, и они постепенно уходят за пределы нашего сознания. Этиреферентные фреймы действуют как аттракторы Нейролингвистической системы в процессе придания значения. Переставая сознавать наши фреймы, мы усиливаем их «реальность». «Просто так обстоит дело». Эта стратегия реальности со временем укрепляется, и нам уже не приходит в голову ставить под вопрос свои допущения.
Далее, мы выходим в мир, повсюду принося с собой свою концептуальную реальность (те мета-уровневые референтные фреймы или мета-состояния). Теперь они служат фильтрами внимания или восприятия (мета-программами). Так мета-состояния становятся закрепленными мета-программами (см.
Успех похож на элитный ночной клуб, в который можно попасть разными путями. Первый – главный вход с угла улицы, перед которым 99 % людей выстраиваются в очередь, надеясь благодаря упорству попасть внутрь. Второй – VIP-вход, через который заходят дети миллиардеров и знаменитостей. Но никто не говорит, что есть и третий вариант. Для этого нужно выйти из очереди, пробежаться вниз по переулку, постучать в закрытую дверь, пролезть в приоткрытое окно, прошмыгнуть через кухню… действовать нестандартно. Именно об этом нежелании «стоять в очереди», полагаясь на справедливость и удачу, жажде признания и успеха – эта книга.
Казалось бы, в современном мире, где информация является важным глобальным ресурсом, не должно возникать проблем с получением тех или иных знаний. На практике это значило бы, что современные подростки информационно подкованы и, следовательно, не повторяют ошибок своих родителей. Почему же тогда в ХХI веке проблемы подростков никуда не исчезли?Почему девочки и мальчики все также попадают в «плохие» компании? Почему современные дети страдают от депрессий?Автор этой книги, психолог Анна Просветова, уверена, что в основе — вечный недостаток общения.
Надоело быть одной, но от бесполезных действий устала еще больше? Надоело пахать и тратить годы, улучшая себя, в надежде стать счастливой? Хочешь жить по любви, но не знаешь как? Открывай книгу, и реальные изменения начнутся уже сегодня!«Самый адекватный психолог Инстаграм, который научит вас любить себя», – так чаще всего говорят о Светлане читатели ее блога @neganovka.Светлана знает короткий путь к счастливой жизни и поможет:• полюбить себя и поднять самооценку;• вывести отношения на новый уровень и договориться до счастья;• вдохновить мужа на высокий доход, цветы и подарки без манипуляций;• избавиться от страхов, которые мешают мечтам сбываться:• научиться договариваться с кем угодно, о чем угодно.Говорить о важных вещах просто и с юмором – это то, что Светлана умеет делать блестяще.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Удовольствие от еды, впечатление от блюда или напитка формируется не во рту, а в голове, утверждают современные ученые. Нашим пищевым поведением управляют все органы чувств сразу. Кроме вкуса, запаха и текстуры блюда или напитка, на нас влияют фоновые звуки и музыка, которая играет в ресторане или дома, погода за окном, форма и цвет посуды, вес столовых приборов, компания, собравшаяся за столом… Чарльз Спенс подробно исследует все эти феномены, рассказывая, как сделать трапезу приятной, пробуждающей воображение, оставляющей приятные воспоминания.
Что заставляет миллионы поклонников сериала с нетерпением ждать новые серии саги, в которой хорошие парни никогда не побеждают, а наградой за честь и подвиг частенько служит смерть? Может быть, мы пытаемся угадать в героях себя? В этой книге эксперты-психологи и по совместительству фанаты «Игры престолов» исследуют мотивации героев, их отношения, психические расстройства и травмы и объясняют, как все это влияет на их поступки и судьбы. Взгляните на знакомых персонажей с новой точки зрения, попробуйте глубже их понять, и любимая история (а возможно, ваша собственная жизнь) заиграет новыми красками.
Сильный личный бренд – ключ от многих дверей. С ним легко быть популярным. Узнаваемым. Обеспеченным. Свободным во всем. Что для этого нужно? Всего-то немного обнаглеть! Дарья Кабицкая, эксперт по личному бренду и коммуникациям, основала «Школу Наглости» для тех, кто работает на 10 из 10, но чувствует себя «на троечку». Ведь это так несправедливо! В книге автор рассказывает, как найти свою уникальность, грамотно ее упаковать и продвигать через соцсети, публичные выступления и нетворкинг.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.