Мифологичность познания - [55]

Сознание любой вещественной формы имеет определенные функции, ограниченные способностями к взаимодействию с окружающим миром, то есть доступным знанием. Человек, познавая окружающий мир, расширяет свое сознание. Очевидно, что обладатель полного знания о вселенной имеет совершенное сознание. Полным знанием может обладать только форма всей вселенной.

Среди людей наиболее полным сознанием обладает изобретатель, открывший человечеству последнюю новую наукоемкую вещь. Об этом он не догадывается и на эту роль не претендует, поэтому его место занимают какие-то учителя, проходимцы и кормящиеся подле них, утверждающие о совершенном сознании какого-то гуру и его последователей. Сознание — это в первую очередь движение, реальное движение между вещественными формами, а совершенное сознание — это активное знание всех видов и родов движений во вселенной. Знание без действия (движения) мертво. Тут скажут, что мистик приобретает трансцендентное полное знание, но оно и так находится не только в учителе, но и в самом невежественном человеке и каждом электроне атома, как цель и программа существования.

Полное знание Вселенной в нас пассивно, словно знание в библиотеке, а меняя расположение законов мироздания по полкам и стеллажам этой библиотеки, библиотекарь никак не приближается к обладанию полным знанием, находящемуся в ней. Для достижения полного знания все в мире двигаются к нему, реализуя свое предназначение во взаимодействии с живыми объектами, как частица полного знания с другими частицами полного знания. Активное знание ведет к поглощению знания, заключенного в познаваемом объекте. Смысл этого состоит в том, чтобы в конце концов человек, познавая, допустим, яблоню, мог приобрести такие знания, которые позволили бы ему самому сконструировать яблоню. Лишь тогда его обладание знанием будет тождественным знанию, заключенному в яблоне. На эту кропотливую, творческую и коллективную работу тела вселенной затратят миллиарды лет, и только распущенный и безнравственный ум человека через несколько лет обучения навыкам, образно говоря, включения света в библиотеке для какой-то перестановки идей по полкам в своей голове объявит себя обладателем полного знания вселенной и совершенного (просветленного) сознания.

Можно утверждать, что движение и материальные формы в нашей вселенной существуют благодаря инерции, а рано или поздно инерция заканчивается и вместе с движением исчезают сознание и материальные формы. В какой-то мере это утверждение является верным. Однако за счет импульса жизни во вселенной появляются новые материальные формы и сознание, вместо того, чтобы исчезнуть, постоянно обновляется и соверенствуется.

Человек обладает реальным сознанием, все остальные формы жизни — квазисознанием. Эволюция простых вещественных форм в человека, не могла бы осуществиться в инерционной системе. Нетрудно также заметить, что сознание человека, допустим, за пять тысяч лет заметно расширилось, что тоже было бы нереальным при затухающем движении.

Инерция — это проблема конкретной формы, в том числе всей вещественной формы нашей вселенной, а не всего мироздания. Когда-нибудь она, несомненно, исчезнет, но не в Пустоту, а преобразовавшись в невещественную форму жизни, при этом ее сознание просто обновится. Уже человек — это обновленное сознание косного вещества Вселенной. Он появился для того, чтобы обновить (вывести из подсознания) сознание всех остальных вещественных форм в ней. Это может произойти путем вовлечения в сознание разумного существа квазисознание всех остальных вещественных форм вселенной.

Исходя из этой концепции, дальнейшая эволюция человека нам представляется в рациональном освобождении человека от плоти. Уже сейчас можно вообразить нейронную сеть головного мозга, питающуюся раствором химических элементов, прямо взятого в окружающей среде без посредничества рук, ног, желудка и всех остальных нагромождений к сути человека, что примерно показал Станислав Лемм в своем романе «Солярис». Кстати, прогрессивный смысл искусственного интеллекта (ИИ), на наш взгляд, заключается не в том, чтобы получить рукотворного и дешевого раба, помощника человека. В этой роли искусственный интеллект, как любой ширпотреб, поспособствует деградации человека или прямо убьет его. ИИ необходим науке, как модель для эволюции самого человека. Уже сейчас очевидно, что ИИ будет во всем лучше среднего человека (считать, учить, управлять, охранять, шить, готовить, лечить, убивать), но у него никогда не появится способность творить, поэтому он не сможет заменить человека полностью. В будущем, когда тело человека и тело ИИ станут совместимыми, они естественно и гармонично соединятся в одно существо. Возможно, что именно через ИИ многие тела вселенной перетекут в тело разумного существа.

Энтропия во вселенной когда-нибудь уничтожит все громадные и микроскопические тела, находящиеся в ней, превратит вещество в излучение. В этом случае человек в виде разумного компота химических элементов, продолжит свою эволюцию к форме разумного излучения, состоящего из элементарных частиц.