Миф об американском "государстве всеобщего благоденствия" - [49]

Шрифт
Интервал

.


«В нашей экономической политике, – пишет Джекоби, – мы можем сказать, что полная занятость является совместимой с другими элементами наших экономических целей – с растущим производством, со стабильностью цен, свободой и широким экономическим прогрессом»[246]. Он пытается доказать, что полная занятость при стабильных ценах осуществима только тогда, когда рост заработной платы по требованию профсоюзов «не ведет к повышению цен и появлению инфляции». Джекоби считает, что государство, сдерживая посредством определенной финансовой политики рост заработной платы, а следовательно, и рост цен, способствует якобы достижению полной занятости. Он за политику поддержания стабильного уровня цен[247].


Джекоби пишет, что увеличение правительственных расходов на пособия по безработице и особенно на развитие общественных работ также может поддерживать полную занятость. Однако, по его мнению, такие ассигнования, если они продолжаются достаточно долго, увеличивают общественный спрос на товары и услуги, а это в свою очередь форсирует рост цен. Поэтому он считает, что увеличение расходов на нужды трудящихся означает «конец экономической свободы» и фактически маскирует скрытую безработицу, так как эти люди являются непроизводительными членами общества[248]. И поскольку все это ведет якобы к росту цен и инфляции, Джекоби считает неприемлемым для общества, стремящегося к всеобщему процветанию, рост пособий по безработице и ассигнований на общественные работы.


Короче говоря, Джекоби рекомендует государству заняться регулированием занятости, но только так, чтобы не увеличивать расходы на общественные работы и поддержку безработных. Государство, утверждает он, должно регулировать полную занятость посредством проведения такой финансовой политики, которая направлена на поддержание стабильности цен и сдерживание роста заработной платы.


Аналогичных взглядов придерживается и Э. Хансен. Он пишет, что проблема безработицы решена в США[249], и считает вполне нормальным явлением, если число безработных составляет 4–5% общего количества занятых. И он за государственное регулирование занятости и сдерживание роста заработной платы.


Несмотря на некоторые различия взглядов сторонников «государства всеобщего благоденствия», они сходятся во мнении, что определенный процент безработицы не только неизбежен, но и якобы необходим. Следовательно, выступая на словах за всеобщее благоденствие, они тем не менее отрицают возможность распространения этого «благоденствия» на всех трудящихся.


Буржуазные теоретики не только утверждают, что с помощью государства можно осуществить полную (конечно, в их понимании) занятость, но и пытаются доказать, что, поскольку с развитием капитализма все большая часть населения вовлекается в производство, безработица якобы перестает быть фактором, влияющим на ухудшение положения рабочего класса. В действительности же, как свидетельствуют факты, занятость рабочих и служащих в США по отношению ко всему населению не увеличивается, а уменьшается. В 1962 г. число незанятых достигло 115,9 млн. человек против 108,7 млн. в 1958 г[250]. В конце 1963 г. армия безработных в США составила 8% общего числа работающих. Около И млн. человек работали неполную неделю.


Американское правительство в своей деятельности стремится руководствоваться в общем-то такими же принципами, какие выдвигаются теоретиками «государства всеобщего благоденствия». Однако борьба трудящихся США вносит свои коррективы и принуждает правительство принимать те или иные мероприятия для ослабления безработицы.


С 1937 г. во всех штатах Америки существуют законы о страховании рабочих по безработице. Но эти законы распространяются не на всех нанимающихся за заработную плату. В 1959 г. правом на страхование на случай безработицы пользовалось 83% рабочих и служащих[251]. Провозгласив право на социальное обеспечение, государство обусловило его рядом ограничений и оговорок, которые нередко сводят на нет возможность получения обеспечения.


Во-первых, претендующий на получение пособия должен зарегистрироваться в наемном пункте и предъявить требование на работу.


Во-вторых, он должен подпадать под действие существующего закона штата (в ряде штатов если рабочий работает у предпринимателя с числом рабочих менее четырех, то закон о страховании по безработице на него не распространяется).


В-третьих, он должен в течение определенного срока заработать необходимую сумму денег (минимум 500 долл. или выше) или отработать определенное количество недель в году (например, 40 из 104, 20 из 52), на основании которых ему и будет назначаться пособие. От этого ограничения особенно страдают сезонные рабочие, недавно поступившие на работу молодые рабочие и вообще все те, кто в данном штате проработал незначительное время до увольнения с предприятия. В 10 штатах лица, которые в течение установленного законом срока зарабатывали менее 500, 600, 700, 800 долл., не получают пособия[252].


В-четвертых, рабочий должен быть в состоянии всегда начать работать и быть готовым к любой работе, которая ему будет предложена. Другими словами, «государству всеобщего благоденствия» нет дела до того, что будет происходить дисквалификация рабочего. Кроме того, рабочий не имеет права отказываться от более низкой заработной платы, чем он получал до потери работы. Эти условия дают возможность государственным органам использовать систему пособий как средство для поощрения штрейкбрехерства и как оружие борьбы с профсоюзами. Если безработные будут отказываться стать штрейкбрехерами или не будут соглашаться на условия труда хуже обычных, то им угрожает прекращение выплаты пособия. Рабочему не выплачивается пособие, если он болен или не способен к работе по какой-либо другой причине. Вследствие всех этих ограничений около 40% безработных не получали пособий в период кризиса 1958 г.


Рекомендуем почитать
Россия и Дон. История донского казачества 1549—1917

Предлагаем вашему вниманию адаптированную на современный язык уникальную монографию российского историка Сергея Григорьевича Сватикова. Книга посвящена донскому казачеству и является интересным исследованием гражданской и социально-политической истории Дона. В работе было использовано издание 1924 года, выпущенное Донской Исторической комиссией. Сватиков изучил колоссальное количество монографий, общих трудов, статей и различных материалов, которые до него в отношении Дона не были проработаны. История казачества представляет громадный интерес как ценный опыт разрешения самим народом вековых задач построения жизни на началах свободы и равенства.


Император Алексей Ι Комнин и его стратегия

Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.


Продолжим наши игры+Кандибобер

Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.


Краткая история насекомых. Шестиногие хозяева планеты

«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.


Историческое образование, наука и историки сибирской периферии в годы сталинизма

Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.


Технологии против Человека. Как мы будем жить, любить и думать в следующие 50 лет?

Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.