Миф о красном терроре - [143]
Беда в том, что недоброжелатели Конквиста (Guardian, 27 января 1978 г.) рассказали, что с 1947 по 1956 г. он служил в отделе стратегической дезинформации, который был официально зарегистрирован как «Информационное исследовательское бюро». Эта лавочка (1947–1977) регулярно снабжала «информацией» сотню самых известных журналистов Англии, и, по сути, опять, как и в предвоенной Америке, один педераст формировал общественное сознание нации и англоговорящего контингента в мире.
1987 г. Херсту и Конквисту дали по носу. Канадский журналист-антифашист Дуглас Тоттл издает в Торонто книгу «Мошенничество, голод и фашизм» с подзаголовком «Миф о геноциде на Украине от Гитлера до Гарварда».
К нашей теме относится следующее. Тоттл доказал, точнее, просто наглядно показал, что все ужасающие фотографии детей и взрослых, которые представлены последовательно у Херста, белохохлов, Геббельса, Конквиста, П. Альмарка и прочих, были взяты из изданий 1922 г., где были публикации прежде всего о голоде в Поволжье и о периоде Гражданской войны и интервенции иностранных государств. А журналисты, писавшие в херстовских газетах о голоде на Украине, никогда не были на Украине. Они подставились тем, что писали от «первого лица, как очевидцы» (Конквист был умнее, у него была куча «очевидцев» из эмигрантов-оуновцев). А один из этих журналистов оказался под судом как банальный уголовник. Это был главный «автор» правды о голоде на Украине — корреспондент Томас Уолкер, который «в натуре» оказался преступником Робертом Грантом, в прошлом сбежавшим из тюрьмы. Он доехал до Москвы и пропьянствовал тут пять дней, общаясь только с кабацкими завсегдатаями. На суде в Штатах он по ходу дела давал показания о том, где был, и признался, что никогда не был на Украине и, в общем-то, не знал, где она находится. Кстати, Херста поймали ещё на элементарном незнании специфики жизни в СССР.
К 1921 г., а это 4 года Гражданской войны, фабрично сшитой одежды не существовало вообще, и практически отсутствовала фабричная ткань. И вот это домотканое тряпьё, кое-как сшитое иголкой с ниткой, характерное для одежды людей 1921/22 г. оказалось на снимках с якобы (уже индустриального государства) Украины 1933 г. И ещё: в 1921-м только-только с Поволжья вышибли «белых», и на многих фотографиях оказались надписи (на плакатах, вывесках учреждений и т. п.) со старой «царской» орфографией, чего просто не могло быть в 1933-м.
Но главное в том, что в 1933-м на Украине должны были быть надписи на украинском языке! Херсту и его последователям и соратникам это и в голову не пришло…
Обратите внимание на то, что всю эту западную писанину про голод 1933 г. почему-то ни один демократ никогда не переиздавал в России! Технически это же элементарно! Но беда в том, что во всей этой писанине очень много ссылок именно на фотографии 1921 г. Для западных лохов это, конечно, сходило, хотя, как видите, и не совсем для всех. Но в России это бы не прокатило. А попробуйте сами заказать их копии где-нибудь в Интернете или в современных антисоветских библиотеках Москвы. В библиотеке Иностранной литературы есть собрание, подаренное сыном Никиты Струве. А рядом со станцией метро «Таганская» находится вообще библиотека белогвардейской (точнее эмигрантской) литературы. Есть библиотеки так называемых «дворянских собраний». Да и вообще попробуйте у кого-нибудь и где-нибудь найти о том голоде что-то, написанное «тогда».
Чёрт с ними! Давайте посмотрим, что может сказать по поводу голода 1933 г. какой-нибудь современный махровый антисоветчик — враг. И лучше, если лютый антикоммунист.
Есть такой! И с единственной солидной книгой на эту тему в России.
В.А. Исунов. Демографические катастрофы и кризисы в России в первой половине XX века. Новосибирск, 2000 (СОАН).
Первая глава называется «В лодке Харона». А первая фраза такая: «В истории России не было, пожалуй, более “смутного” времени, чем первая половина XX столетия».
Вы такую фразу можете себе представить у Солженицына или Конквиста? Ни Батый, ни реальное Смутное время не были так катастрофичны для России, как период так называемого «большевизма». То есть Исунов в России враг СССР № 1.
А болыне-то книг о том периоде нет! (Пошто бы так?)
Поехали! Глава 12 (стр. 83). «У истоков демографической катастрофы». В ней, подводя итоги звериного большевизма, 1933–1934 гг. называются «демографической катастрофой».
Итак: «Считается (во оборот для историка! Сказал бы кем. — А.К.), что советский голод 1932-33 года носил локальный характер. Действительно, он поразил в первую очередь хлебопроизводящие районы: Украину, Поволжье, Северный Кавказ, Западную Сибирь, Центрально-Черноземную область, Казахстан (так ведь это вся страна! И это что — локальный характер? — А.К.). Это были территории абсолютного голода с полным отсутствием продовольствия (усилено мною. — А.К.), где люди опухали, поедали траву, собак, трупы павших животных. В СССР фиксировались даже случаи людоедства».
Книга обозначена как «научное издание». Этот чудик из Сибирского отделения АН хоть понимает значение вышеприведенных (усиленных) слов? Если «полное отсутствие», то уже нет ничего (ни собак, ни травы)! И как могут быть в голодном районе трупы животных? Да их-то съедят в первую очередь! Да ни один крестьянин в мире не даст корове сдохнуть, а тут же ее прирежет, чтобы не пропало мясо. Как правило, из мяса делали солонину, пересыпанное солью мясо долго хранится не портясь, и его потихоньку подъедают с какой-нибудь ботвой… И как, кстати, может «пасть» корова, если есть трава, которую
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.