Миф о красном терроре - [141]
В кругах наших «наци», естественно, нашли жидобольшевистскую причину. Сионист Каганович просто провел очередную акцию по уничтожению славянской нации, так как на Украине нельзя было придумать что-то естественно-уничтожительное вроде Беломорканала. (Ужасы Беломорканала — такая же туфта. Просто было фантастическое воровство снабженцев. Но, как рассказывали бывшие канальники, если «малява» с жалобой доходила «наверх», этот ворюга тут же сам оказывался в котловане с лопатой.)
И вот тут есть интереснейший момент. С 1972 г. я был близок с людьми, которые входили в известнейший клуб (оно же патриотическое движение) «Родина» на Крутицком подворье. Оттуда впоследствии вышло объединение «Память», из которого позже выделятся РНЕ и тому подобное структуры (читай: Платонов «Терновый венец России»).
Я сам начал создавать свою группу для борьбы с «международным сионистским заговором», а с Крутиц мне подбрасывали агитационный материал, духовно «окармляя». В 1974-м меня взяли. Я был первым, кого судили в СССР по этой теме (Емельянов и Осташвили сядут после). От того времени почти ничего не осталось, но на одном листе есть машинописная копия стихотворения тех лет, которое я получил с Крутиц. Оно посвящено голоду на Украине.
Каганович — самый подлый Красный сталинский нарком В 33-й год голодный Украинцев ел живьем.
Целых восемь миллионов Погубил своих рабов,
Без крестов, попов и звонов Их зарыли без гробов.
Опустел и край казачий,
Заросли травой поля,
Над станицей ворон крячет,
Зажурились тополя.
Жизни нет на этом свете,
Но сказать не можешь вслух,
Всюду жид расставил сети Тело нюхает и Дух.
Ну и так далее. Вы заметили, какую цифру «погубленных» назвали — 8, а «официально» вроде считается 6.
Мне могут возразить, что задача — вызвать эмоциональный отклик, возбудить «праведный гнев». Стоп! Вот именно — праведный, а любая туфта будет резать ухо. Это как с Солженицыным, который в пароксизме восторженной и глумливой лжи перешёл все пределы разумного.
Вообще-то, любая ложь должна иметь свои воспринимаемые нормально, предельно допустимые параметры, а то может получиться как с «обустройщиком всея Руси». Солженицын увеличивал и увеличивал цифру жертв сталинизма — 40 млн, 60… Но когда 20 марта в интервью на мадридском телеканале в программе «Directisimo» (см. газету ABC и Ja от 21.03.76) запузырил: «110 миллионов русских погибли, став жертвой социализма», — и вдобавок похвалил режим Франко, на Западе «все понимающие круги», сказав «Ой, мама!», махнули обреченно рукой и стали убирать его из СМИ и TV. Ври, братец, но знай же меру… (Эта сволочь также обвиняет красных в засухе 1921 г…)
Я не поэт и вначале думал, что слова «шесть миллионов» просто не впихнешь в строку, но один бард мне смаху сделал замену, это или «шесть с лихвою миллионов» (это уже для усиления), или «шесть без мала миллионов», «шесть безвинных», «шесть несчастных» и т. д.
Так что это просто небрежность тех, кто писал это для эмоциональных лохов (каким я и был в 22 года).
Чуть не забыл, закатали меня в «Казанский спец», и там я близко сошелся с украинскими националистами. Поименно помню двух известных диссидентов — Миколу Плахотнюка и Васыля Рубина (всего человек 6).
Дело в том, что фамилия моего отца по рождению — Маньков, старая казачья фамилия, брат его деда был депутатом Думы (от омско-уссурийского казачества), и когда отец попал работать в Коминтерн в польский сектор (мачеха — полькая панна, и он знал язык), то ему «посоветовали» сменить фамилию, чтобы легально можно было со штампом «адресат неизвестен» отправлять обратно письма брата-белогвардейца, которые тот посылал из Парижа. (Кстати, никто ему не поставил в вину ни происхождение, ни родственников за границей, а вылетел он из Коминтерна потому, что спекулировал на пару с евреем-шмуклером из Черкизова. Этот район Москвы тогда, кстати, называли «второй Бердичев».)
Отец убрал букву «в» и стал Манько, вот меня и принимали за хохла, но промоскаленного. К чему это я? Я несколько лет общался с людьми, которые мне доверяли. Васыль Рубин, считая меня «своим», на классическом украинском, то есть «по-русськи», повторял фразу-рефрен: «Москал`ив, жид`ив и инш`их — усих рэзать тр`еба, али вони есть зл`ийшие в`ороги украинского народа». Так вот, никто из них со мной не говорил о голоде 1933 г. Со мной с гордостью говорили о родственниках, которые служили где-нибудь в «Нахтигаль» или «Галичине», с яростным восторгом про украинцев, которые в эйнзацкомандах уничтожали «жидов» и т. п. Тогда я просто не обращал на это внимания, а сейчас-то понимаю, что хохлы могли эту байду про 1933 г. разыгрывать перед «москалями» или иностранцами, поддерживая миф, но не со своими.
Кстати, там же я близко сошёлся с известным литератором-диссидентом Евдокимовым, который изучал историю ГУЛАГа и советской карательной системы. Ему было где-то около 60 лет, он обладал великолепной памятью, но Евдокимов не говорил со мной о голоде 1933 г.!
Ну ладно, личные впечатления — это одно, а объективные данные — другое. Давайте восстановим хронологию событий, точнее, объективизируем возможный источник.
Классический труд Хартмута Бокмана (1934–1998) посвящен истории учрежденного в кон. ХII в. во время 3-го крестового похода Немецкого ордена — одного из трех крупнейших (наряду с госпитальерами и тамплиерами) духовно-рыцарских орденов, возникших в Святой Земле. Его более чем 800-летнее существование отмечено взлетами и падениями. Создав уникальное в своем роде государство в Пруссии (XIV в.), орден потерпел поражение в Грюнвальдской битве (1410), подорвавшей основы его могущества. В нач. XIX в. он был упразднен Наполеоном, но вскоре как бы заново открылся в Германии — вокруг него сложилась прусская государственная идеология.
Вопрос о выходе России из Первой мировой войны рассматривается в монографии в контексте внутриполитической борьбы на всем протяжении военного четырехлетия, включая 1917–1918 гг. Автор доказывает, что Февральская революция стала результатом раскола правящего класса царской России, часть которого, чтобы предотвратить действительную или мнимую угрозу заключения Николаем II сепаратного мира с Германией, пошла на союз с противниками режима. Исследование опирается на методы теории элит.Издание предназначено для научных работников, преподавателей, всех интересующихся историей Революции 1917 г.
Граф Савва Лукич Рагузинский незаслуженно забыт нашими современниками. А между тем он был одним из ближайших сподвижников Петра Великого: дипломат, разведчик, экономист, талантливый предприниматель очень много сделал для России и для Санкт-Петербурга в частности.Его настоящее имя – Сава Владиславич. Православный серб, родившийся в 1660 (или 1668) году, он в конце XVII века был вынужден вместе с семьей бежать от турецких янычар в Дубровник (отсюда и его псевдоним – Рагузинский, ибо Дубровник в то время звался Рагузой)
Центральный сюжет книги Бруно Виане – путешествие французского мореплавателя Жана Соважа на Русский Север в 1585 году. Жан Соваж был первым французом, описавшим свое путешествие в Россию, и его рассказ полностью опубликован в книге Виане. Но это всего лишь один сюжет из целого калейдоскопа историй, посвященных Русской Арктике, от X века, когда состоялось первое известное путешествие из Западной Европы в Белое море, и до Второй мировой войны. В частности, книга содержит первый русско-французский словарь, составленный в XVI веке, раннюю переписку русских царей с французскими королями, корреспонденцию влиятельного дипломата Шарля де Данзея и яркие сюжеты из истории русско-норвежской границы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Современная Россия, являясь правопреемницей Советского Союза, сталкивается со многими проблемами, основанием для возникновения которых послужила крупнейшая геополитическая катастрофа XX века – распад СССР. Постепенно нарастают конфликты и противоречия в бывших советских республиках. Однако вместе с тем на постсоветском пространстве появляются и реализуются тенденции к экономической и военно-политической интеграции. Сложившаяся ситуация способствует тому, чтобы более серьезно обратиться к истории тех территорий, которые ранее входили в состав СССР, а до этого в состав Российской империи.