Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) - [9]

Шрифт
Интервал


15.2a. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. ОДНОВРЕМЕННО с восстанием Скрибониана, В РИМЕ БЫЛ РАСКРЫТ ЗАГОВОР, организованный сторонниками Скрибониана [89], с. 301. Войска Скрибониана и заговорщики были РАЗГРОМЛЕНЫ.

15.2b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. ОДНОВРЕМЕННО с мятежом Прокопия, В РИМЕ БЫЛ РАСКРЫТ ЗАГОВОР, организованный его сторонниками [89], с. 442. Войска Прокопия и заговорщики были РАЗГРОМЛЕНЫ.


15.3a. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Клавдий начинает широкие репрессии против населения Рима и прежней администрации [89]. Ответом на репрессии было серьезное противодействие со стороны войск. Возмутились преторианцы и легионеры. Против Клавдия поднялась и римская знать [89]. Клавдий БЫЛ ОТРАВЛЕН [89].

15.3b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Валентиниан I разворачивает преследование больших групп населения, поддержавших восстание Прокопия. В ответ на репрессии вспыхивает недовольство в войсках. Оно охватило также «широкие слои населения» [89], с. 442. О смерти Валентиниана I сообщается только, что «ОН УМЕР НЕОЖИДАННО» [89], с. 442.


15.4a. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Клавдий ПРАВИЛ 13 ЛЕТ: 41–54 годы.

15.4b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Валентиниан I ПРАВИЛ 11 ЛЕТ: 364–375 годы. Длительности близки.


16a. «СОПРАВИТЕЛЬСТВО» КЛАВДИЯ И ПАЛЛАНТА В РАМКАХ «ТРИУМВИРАТА»: КЛАВДИЙ, ПАЛЛАНТ, НАРЦИСС.

16b. СОПРАВИТЕЛЬСТВО ВАЛЕНТИНИАНА I И ВАЛЕНТА В РАМКАХ «ТРИУМВИРАТА»: ВАЛЕНТИНИАН I, ВАЛЕНТ, ГРАЦИАН.


16.1a. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Во этой империи трех указанных персонажей упорядочивают по влиянию так: 1) Клавдий, 2) Паллант, 3) Нарцисс. В правление Клавдия действует «триумвират», а именно, сам Клавдий и два его влиятельных временщика — Паллант (Валент?) и Нарцисс (Грациан?). Они оказали большое влияние на политику империи [188], т. 2, с. 426.

16.1b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Здесь упорядочивание персонажей по влиянию таково: 1) Валентиниан I, 2) Валент, 3) Грациан. Валентиниан I организовал «триумвират» следующим образом: он назначает Валента своим соправителем, а на Западе, начиная с 367 года, ему помогал Грациан [89], с. 441–442. Нельзя не отметить близость имен: ПАЛЛАНТ-ВАЛЕНТ. Может быть имена Грациан и Нарцисс также связаны.


16.2a. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. «Соправительство» Клавдия с Паллантом ДЛИТСЯ НЕ БОЛЕЕ 13 ЛЕТ.

16.2b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Соправительство Валентиниана I и Валента ДЛИТСЯ 11 ЛЕТ. Длительности близки.


17a. НЕРОН (ТИБЕРИЙ КЛАВДИЙ НЕРОН).

17b. ВАЛЕНТ.


17.1a. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. После ОТРАВЛЕНИЯ Клавдия императором становится Нерон, пасынок Клавдия [188], т. 2, с. 789. Нерон известен тем, что при нем происходили конфискации, преследования, многочисленные убийства [188], т. 2, с. 431. Этим Нерон заметно выделяется среди императоров Второй империи. Неоднократно пополнял казну массовыми конфискациями.

17.1b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. После «НЕОЖИДАННОЙ смерти» Валентиниана I в 375 году, единоличным правителем остается Валент, брат Валентиниана I. В истории Третьей империи он выделяется тем, что терроризировал страну: убийства, преследования, «политические чистки». Как и Нерон, часто пользовался широкими конфискациями с целью пополнить государственную казну [89]. Валента звали также ВАЛЕНТ ГОТСКИЙ [549], с. 7.


17.2a. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Политика Нерона вызвала недовольство во Второй империи и привела к возникновению так называемого «заговора 65-го года». ЗАГОВОР возглавлялся представителями ВЫСШЕЙ ЗНАТИ империи [188], т. 2, с. 437. Однако заговор был РАСКРЫТ и готовившееся восстание ПОДАВЛЕНО. После этого Нерон развернул большие репрессии, началось массовое доносительство [188], т. 2.

17.2b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Жестокие действия Валента привели к росту напряжения в Третьей империи. Против Валента сложился ЗАГОВОР, вспыхнуло восстание Прокопия. Заговор возглавила ВЫСШАЯ ЗНАТЬ империи [89], с. 442. Однако ЗАГОВОР РАСКРЫТ и вспыхнувшее восстание Прокопия жестоко ПОДАВЛЕНО. Как следствие, начались репрессии. Поощрялись массовые доносы [89].


17.3a. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Нерон известен как яростный ГОНИТЕЛЬ ХРИСТИАН. Описывают известные сожжения христиан — так называемые «смоляные факелы Нерона» [188], т. 2. Особенный размах антихристианские репрессии получили в Риме. Отмечается серьезное ухудшение положения Второй империи в конце правления Нерона.

17.3b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Валент упорно ПРЕСЛЕДОВАЛ ХРИСТИАН. Иногда считается, что сам он был арианином. При нем подвергается преследованию известный святой Василий Великий («страсти» Василия Великого) [141], т. 1. Поскольку Василий Великий вероятно является фантомным отражением Иисуса Христа [141], то не исключено, что эти события являются отражением евангельских событий. Тогда «злой Валент» — это отражение евангельского «злого царя Ирода».


17.4a. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Кульминацией этого бурного периода стало ВОССТАНИЕ Ю. Виндекса [89], с. 306. Оно вспыхнуло в Аквитании, НА ГРАНИЦЕ ИМПЕРИИ. Отметим, что в Риме заговора не было. Восставшие обратились за помощью к ЗАПАДНЫМ ПРОВИНЦИЯМ империи с призывом свергнуть Нерона [188], т. 2, с. 438. К восстанию примкнули наместники провинций Пиренейского полуострова [89], с. 306.

17.4b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Особым событием этой бурной эпохи стало ВОССТАНИЕ готов на Дунае в 376 году [89], с. 443. Восстание произошло НА ГРАНИЦЕ ИМПЕРИИ. Однако в Риме заговора не возникло. Восставшие готы обратились за помощью к ЗАПАДНЫМ ПРОВИНЦИЯМ империи, призывая свергнуть Валента [188], т. 2, с. 443. К восстанию примкнули Мезис и Фракия [188], т. 2.


Еще от автора Анатолий Тимофеевич Фоменко
Реконструкция всеобщей истории

Эта книга предназначена для читателей, которые УЖЕ ЗНАКОМЫ с проблемой обоснования хронологии «древности», и с современным естественно-научным подходом к этому вопросу. От читателя предполагается по меньшей мере знакомство например с книгой Г. В. Носовского и А. Т. Фоменко «Введение в новую хронологию» (Москва, изд-во Крафт-Леан, 1999). Подробнее с этой проблемой можно ознакомиться по другим их книгам, посвященным хронологии.В этой книге авторы, как правило, НЕ ОБОСНОВЫВАЮТ свою точку зрения, так как это привело бы к сильному увеличению объема и фактическому повторению всего того, что уже было сказано в предыдущих книгах.


Книга 1. Империя

Данное издание выходит в новой редакции, сделанной А.Т. Фоменко. Оно заметно отличается от предыдущих. Авторы, на основе оригинальных математико-статистических методик и обширных компьютерных расчетов, продолжают начатый ими анализ древней и средневековой хронологии.Доказывается, что Древняя Русь не находилась на обочине древней истории, как обычно принято считать, а оставила яркий след в мировых событиях. Главное событие истории Евразии и Руси XIV века — «татаро-монгольское» нашествие — было перенесено хронологами в фантомный IV век н. э.


Крещение Руси

Новая книга А. Т. Фоменко и Г. В. Носовского полностью состоит из материала, публикуемого впервые и посвящена реконструкции эпохи второй половины XIV века. В русской истории эта эпоха отразилась как крещение Руси Владимиром Святым якобы в X веке н. э. В истории «античного» Рима – как крещение Римской Империи императором Константином Великим якобы в IV веке н. э. Оказывается, в обоих случаях речь идет об одном и том же событии. Крещение Великой = «Монгольской» Империи, согласно нашей реконструкции, произошло при Дмитрии Донском, в конце XIV века.


Книга 1. Библейская Русь

Данное издание выходит в новой редакции, сделанной А.Т.Фоменко в 2013 году. Оно заметно отличается от предыдущих. Книга является новым исследованием по математической хронологии и реконструкции древней и средневековой истории с помощью статистических методов.История Руси XIV–XVII веков реконструируется на основе анализа исторической информации, содержащейся в Библии. Оказывается, библейские события происходили не в глубокой древности, а в XII–XVII веках. В частности, на страницах Библии описаны яркие события средневековой истории Русской Ордынской Империи.


Царь Славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г. В. Носовского и А. Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003-2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н.э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н.э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов.


Словен и Рус

В 2019 году был впервые опубликован Русский Летописец – ценнейший исторический источник, проливающий новый свет на многие события русской и мировой истории. Сравнение Русского Летописца и «Повести временных лет» с полной очевидностью показывает, что начало «Повести временных лет», повествующее о заре русской истории, является искаженной редакцией первых глав Русского Летописца. Редакция эта была сделана в Киеве в XVII веке монахами Киево-Печерской лавры польского происхождения с «патриотической» целью представить город Киев как «матерь городов русских», а полян-поляков – «лучшим из славянских племен».


Рекомендуем почитать
Неизвестная крепость Российской Империи

Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.


Подводная война на Балтике. 1939-1945

Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.