Меморандум - [77]

— Простите, господа братья и сестры, — опустив глаза сказал отец Филофей, — но батюшка и сам не скрывает… Есть у него неизжитые страсти: гаванская сигара после воскресной трапезы, клавесин Баха и, простите, поздний «Пинк Флойд» и ранний «Би Джииз».

— Ну что ж, во всяком случае, в отсутствии вкуса его не упрекнешь, — сказал Иван. — Мне эти страсти и самому не чужды… А вот отцу Николаю, святому практически человеку, не мешает это в его подвижничестве?

— Насколько мне известно, нет, — ответил задумчиво монах. — Скорей наоборот, помогает располагать к себе светских людей из неверующих. Видит француз или немец, что батюшка не чужд знакомых страстей, не превозносится, не призывает на их головы гнев Божий, не тащит их на костер инквизиции — наоборот, любит и пошутить, и вкусно поесть, и вина хорошего выпить — тут сразу и доверие к нему, и всяческое уважение. И потом… батюшка умеет, когда нужно, сгруппироваться, взять себя в ежовые рукавицы и всё — другой человек. И потом, он более полувека держит трехчасовую ночную молитву за нас с вами — а это самая трудная работа, я вам скажу… Понимаете, каждую ночь, независимо от состояния здоровья, усталости, местонахождения — вот так брать себя за шиворот и повергать пред Господом в покаянной молитве!.. В этом, собственно, его тайная сила…

— Видимо, вам, зарубежникам, на самом деле больше прощается, пропорционально, так сказать, концентрации искушений, — изрек Иван, повторив позу Роденовского «Мыслителя».

— Видимо, — кивнул монах. — Как говорится в Писании «где умножается беззаконие, там изобилует и благодать Божия». Во всяком случае, именно Зарубежная церковь первая причислила к лику святых царя Николая Александровича. Кстати, отец Николай был одним из последовательных сторонников канонизации Государя. Он меня поругивал за мои политические взгляды. Я больше как-то симпатизирую конституционной демократии.

— Батюшка, дорогой, да вы что! — воскликнул Иван. — Как это, имея такого небесного заступника, как преподобный Филофей, который сказал: «Москва — третий Рим и четвертому не бывать»… Как это, быть наполовину дворянином и притом наполовину русским, и не стать монархистом — этот нонсенс! Ведь монархия во главе с Божиим помазанником будет в последние времена тем самым апокалиптическим Удерживающим силы зла во вселенском масштабе. Нет и нет, дорогой вы мой! Не дадим вам погибнуть, но спасем от вашего заблуждения! Правда, Леша?

— Истинная, — кивнул я.

— Кстати, вы же у Алексия читали в «Посланнике», — тыкал громовержец длинным перстом музыканта в мою книгу в руках монаха, — читали о крестном ходе в честь годовщины убиения Царской семьи? Он ведь не умозрительно пришел к монархизму. Не читая этих наших еретиков доморощенных профессоров академических, которые люто ненавидят Царя-мученика и боятся прихода грядущего Царя… Знают, иудушки, что не жить им в России при будущем Царе, знают, что нынешняя халява для них кончится, сбегут за бугор… А наш Лешенька преодолел страх толпы, насмешки окружающих и собственных демократических тараканов в голове — взял вашу зарубежную икону Царя и своими ногами потопал на крестный ход! И там уже всем своим существом прочувствовал и принял святость Государя нашего Николая Александровича. Ведь сколько там чудес случается, сколько икон мироточит, как народ православный лицами сияет! Я прав, брат мой Алексий?

— На все сто! — отозвался я.

— Так, Маша, так, Леша, на днях будет Государев крестный ход. Так мы этого нашего глубокоуважаемого монаха возьмем за браду и, зажав с трех сторон, чтобы не трепыхался, поведем к солнцу правды.

— Ой, отец, что-то ты сегодня раздухарился не по чину, — громко прошептала своим меццо-сопрано Мария, поглаживая супруга по взъерошенной голове.

— А вот по чину! — взревел Иван и, поймав себя на ненавистном шумоизрыгании, съежился и затих. — Простите…

— Полностью поддерживаю мнение предыдущего оратора, — сказал я и повернулся к монаху: — Отец Филофей, на самом деле, давайте сходим на крестный ход, и сразу всё сами поймете. Сердце подскажет. Ведь только этим органом и можно что-то серьезное понять. Там настолько явно Господь Государево семейство прославляет, только мертвый не поймет. Так вы не против?

— Нет, не против, — сказал монах. — Я очень благодарен вам. И, знаете, я немного завидую вашей решительности. Да, я пойду с вами на крестный ход. Да…

— Слава Богу, — прошептали в унисон все остальные.

Следующим утром я сидел в Свято-Данииловом монастыре в крошечном скверике у крепостной стены и ждал, когда из здания, что напротив Троицкого собора, выйдет отец Филофей. Передо мной в лучах солнца над цветочной клумбой летали пчелы, малыш на коленях мамы что-то радостно лепетал на своем младенческим языке, понятном только ему и маме. Вышел монах и, взмахнув широкими рукавами подрясника, аки орел крылами, подошел, благословил и присел рядом. Я вручил ему пачку книг и внезапно спросил:

— Батюшка, вы заметили, мои издатели не удосужились начертать на титуле книги владычного благословения?

— Да, заметил, — кивнул он. — Только в предисловии и в тексте есть слова о благословении старца духоносного, разве этого не достаточно?