Механизмы манипуляции. Защита от чужого влияния - [130]
11. По материалам Центрального разведывательного управления США (1963), р. 72–73.
12. За последние несколько лет в Церкви Объединения произошло несколько инцидентов, после которых поток новых приверженцев несколько снизился. Наибольшим открытием стали откровения бывшей невестки Муна Нэнсук Гонг о его психических расстройствах и его семье в книге In the Shadow of the Moons: My Life in the Reverend Sun MyungMoon's Family (Boston; Little, Brown).
13. Lofland, J. (1978), “Becoming a World-Saver’ Revisited”, in Richardson, J.T., ed., Conversation Careers (Beverly Hills, Calif.; Sage).
14. Barker, Eileen (1984), The Making of a Moonie: Choice or Brainwashing? (Oxford, U.K.: Basil Blackwell), p. 95.
15. Neufield, K. Gordon (1999), “Moon Madness Remembered”, материал доступен в Интернете по адресу: http:// meltingpot.fortunecityccom/namibia/53 8/ x-2а. html. Там же приведено интервью с автором в виде электронной переписки.
16. Lofland (1978), р. 225.
17. Martin, H.V. (1999), “The Truth about the Moonies, Neds and Aetna”, Napa Sentinel 21 December.
18. Если преподобный Мун обещал землю обетованную, зачем же тогда новичков обманывали насчет того, кем они являются на самом деле? Крег Максим, бывший мунист, который сейчас выступает с резкой критикой этой организации, рассказал мне, что “секретность и обман – это фактически моральные обязательства мунистов”. Это то, что в Церкви Объединения называется “ложью во имя небес”. Членов секты убеждали, что “непосвященные” люди очень предвзято относятся к имени Муна. Им говорили, что новичкам не дано постичь учение Истинного отца, если слишком форсировать события. Сам же Мун проповедовал веру и ложь во имя небес, утверждая: “Обман греховен, если вы лжете для того, чтобы получить выгоду за счет другого человека. Но если вы обманываете во благо ближнего своего, это не грех. Даже Бог зачастую лжет – можете сами убедиться, вспомнив историю”.
19. Loflanch(1978), р. 226.
20. “Moonies” (1997), документальный фильм компании KRON-TV.
21. Galanti, Geri-Ann (1994), “Reflections on ‘Brainwashing'", in Lan-gone, M., ed., Recovery from Cults: Help for Victims of Psychological and Spiritual Abuse (p. 85–103) (New York; W.W. Norton).
22. Barker 91984), p. 173–174.
23. Lofland(1978), p. 229.
24. Там же.
25. Yamamoto, J.I. (1977), The Puppet Master: An Inquiry into Sun Myung Moon and the Unification Church (Downers Grove, 111.; Investary Press).
26. Craig Maxim, интервью с автором в виде электронной переписки, 30 сентября 1999 года.
27. Galanti (1994), р. 100.
28. Shah, Idries (1970), The Dermis Probe (London; Cape).
29. Greenberg, M.S., and Westcott, D.R. (1983), “Indebtedness as a Mediator of Reactions to Aid”, in Fisher, J.D., and DePaulo, B.M., eds., New Directions in Helping, том. 1 (p. 85–112) (New York; Academic Press); and Eisenberg, R., Cotterell, N., and Marvel, J. (1987), “Reciprocation Ideology”, Journal of Personality and Social Psychology 53, p. 743–750.
30. Reischauer, E.O. (1981), The Japanese (Cambridge, Mass.; Harvard University Press).
31. Yang, M.M. (1994), Gifts, Favors, and Banquets: The Art of Social Relationship in Chine, 52. – p. 743–750.
32. Ridley (1996), p. 119.
Глава ЧЕТВЕРТАЯ
1. Классическая работа, посвященная воздействию цвета, – Albers, Josef (1975), Interaction of Color (text of the orig. ed.) (New Haven, Conn.; Yale University Press).
2. Heinz Kusel, телефонный разговор с автором, 26 ноября 1997 года.
3. Fox, Stephen (1997), The Mirror Makers: Л History of American Advertising and Its Creators (Urbana; University of Illinois Press), p. 70.
4. Несмотря на то что в массовые рекламные ролики не были включены подробности относительно самих автомобилей, их можно было увидеть в специализированных автомобильных изданиях.
5. Minsky, L., and Calvo, Е. (1994), How to Succeed in Advertising When All You Have Is Talent (Lincolnwood, 111.; NTC Business Books), p. 70.
6. Цитаты Фионы Джек получены из (1) Keever, Hilary (1999), “The Product Is Nothing”, Adbusters, no. 24; и (2) при личном общении. Чтобы получить информацию о кампании “Покупайте Ничто”, см. http : //shell. inhug. со. nz/~stu / buynothing/.
7. Brown, D. (1953), “Stimulus-Similarity and the Anchoring of Subjective Scales”, American Journal of Psychology 66, p. 199–214.
8. Подробное описание данного явления см., например, Coren, S., Ward, L., and Enns, J. (1994), Sensation and Perception, 4th ed. (New York; Harcourt Brace).
9. Там же.
10. Из интервью с Амил Каргано в книге Minsky and Calvo (1994), р. 172.
11. Цитируется по Friedman, Thomas (1989), From Beirut to Jerusalem (New York; Doubleday).
12. В действительности население Турции на июль 2001 года составляло 66493970 человек.
13. Hammond, J., Keeney, R., and Raiffa, H. (1999), Smart Choices: A Practical Guide to Making Better Decisions (Boston; Harvard Business School Press).
14. Russo, J.E., and Shoemaker, P.J.H. (1989), Decision Traps (New York; Simon Schuster), p. 27.
15. Hammond, Keeney, and Raiffa, H. (1999), p. 208.
16. Аспирин был в то время единственным болеутоляющим средством, продаваемым без рецепта. Производные ибупрофена поступили на фармацевтический рынок позднее.
Вы боитесь оживленных мест? Или, может, публичных выступлений? Страдаете от одышки и ком в горле не дает нормально разговаривать? Скорее всего, практикум «Панические атаки и где они обитают» не случайно оказался в ваших руках. Тревожность – очень распространенная психологическая проблема, которая часто сопровождается приступами паники. Но знали ли вы, что многие страдают не из-за самих приступов, а из-за страха повторения неприятных ощущений – и не дай бог в неподходящем месте в неподходящее время! Этот практикум поможет выявить симптомы паники и ослабить их.
Жизнь как есть — аморфна, хаотична, суетлива. Форму и предметность придаем ей мы, когда рассказываем истории. Истории это то, что мы берем из жизни и преподносим друг другу в качестве досужих разговоров, газетных статей, книг, фильмов и пр. Это оформленный кусочек жизни, вынутый из жизненного потока и помещенный в рамку. Как только мы начинаем говорить, с рождения и до смерти, мы только тем и занимаемся, что рассказываем друг другу истории. Рассказываем их постоянно, везде и всегда. Жизнь покрыта историями как рыба чешуей.
Каждый день мир подкидывает нам новые поводы для тревог. Мы узнаем о финансовом кризисе из новостей, читаем гневный e-mail от начальника, опаздываем в аэропорт из-за пробок или вспоминаем о незакрытом кредите. В таких ситуациях злость, страх и отчаяние (и даже истерика) – вполне закономерны, не так ли? Но у Сары Найт, анти-гуру и автора бестселлера «Магический пофигизм», другое мнение. Вместо того чтобы тратить время, силы и деньги на негативные чувства, ознакомьтесь с ее суперэффективным методом «Без паники»: он поможет определить, с чем вы способны справиться, а с чем стоит просто смириться (и забить!)
Michael Kahn. Between Therapist and Client: The New Relationship (1991)Санкт-Петербург, 1997. ISBN 5-88925-013-2Рекомендовано в качестве учебного пособия для дополнительного образования Министерством образования Российской ФедерацииВозможно, наиболее важным аспектом психотерапевтического процесса является взаимоотношение между психотерапевтом и клиентом, или пациентом. В течение многих лет два основных психотерапевтических направления в значительной степени не могли прийти к согласию относительно природы искомых взаимоотношений.Гуманистическая психология опиралась, главным образом, на сердечность и эмпатию, в то время как психоаналитики сохраняли нейтральное отстраненное отношение.
Известный коуч и автор бестселлеров Петер Модлер анализирует ситуации из области политики и бизнеса, в которых верх одерживают люди, интересующиеся в первую очередь собственным статусом. Из этих ситуаций он выводит десять конкретных стратегий, позволяющих оказывать сопротивление. Примените против игнорантов их же оружие. Это всего лишь вопрос техники! Для широкого круга читателей.
Управление Историей, как оно могло бы выглядеть? Какая цель оправдывает средства? Что на самом деле властвует над умами, и какие люди ввязались бы в битву за будущее.