Меч Сварога - [18]
И вот поехал Перун в колеснице, в кою впряжена шестёрка коней, да не буланых — булатных, из железа Сварогом выкованных.
А уж как те кони-то были убраны, всё коврами и шёлком украшены. И звенели они по хрустальным небесам золотыми своими подковами. Да и сбруя их светилась скатным жемчугом.
А как проезжал Перун мимо кузницы, так сказал он Сварогу-батюшке:
— Ах, отец мой, кователь искусный! Искуй же нам по венцу венчальному. А из остаточков скуй по золотому кольцу! И ещё скуй из обрезочков золотую булавочку. И уж я тем венцом повенчаюсь, а булавочкой-то попритыкаюсь ко моей любезной Додоле!
И затем жених поскакал к невесте.
— Ах вы, кони мои, кони верные! Повезите меня за невестою по небесному своду синему! Выйди же, радость моя, Додола! Ты послушай, как звонко подковы по небесному своду цокают!
И тут призывал Перун Сварожич брата своего Велеса-Семаргла. Пожелал Перун, чтоб брат его Велес стал ему кумом-сватушкой, чтобы вёл он по небесам его свадебную колесницу.
И подъехали братья Сварожичи к саду Ирию, ко дворцу Перуна. Собирались туда, солетелись не стаи птиц, а со всей поднебесной сватушки. И садились они за златые столы, да садились за камчаты скатерти.
Выходила к ним Дива милая, и так пропела она дорогим гостям:
— Встала утречком я ранёшенько, умывалася я белёшенько, утиралася русою косой. И брала косу — девичью красу, относила её в чисто поле, и повесила на ракитов куст. Налетели тут ветры буйные, раскачали они част ракитов куст — и косу мою растрепали….
Отворачивала Додолушка тогда рукава свои, омочила их во речной струе. Омочивши же, обратилася в Лебедицу с чёрными крыльями. Обернулся тут и Перун Громовержец молодым Орлом сизокрылым — и настиг тотчас Лебедь чёрную.
И упала Дива-Додолушка с поднебесья в лес чёрным пёрышком. Перекинулась Ланью быстрою. А Перун Сварожич во тот же миг обернулся сам серым Волком и настиг её во дубраве. И тогда Додолушка Щукою унырнула в море глубокое.
Тут на подмогу Перуну поспешили Доля с Недолею. И связали они из нитей судьбы крепкий невод.
И выловил Перун этим неводом златопёрую Щуку-Диву.
— Не уйти от судьбы тебе, Дива!
Выходила тогда Лада-матушка, выносила ларчик окованный с подарочками к свадьбе Перуновой. И открыв его, рекла:
— Вот возьми, Перун Сварожич, громовые стрелы. А ты Дива-Додола бери молнию. Вот ещё вам ленточка пёстрая. Вы любуйтеся ею и красуйтеся, распускайте вы её радугой семицветной после летнего частого дождика, чтобы всем было в мире радостно!
И пропела супругу Дива-Перуница:
Все были довольны свадьбой Перуна. Все гости пили, ели и веселились. Лишь один сватушка не радовался, всё сидел, свесив буйную голову.
Увидев, сколь прекрасна Дива, в неё по самые кончики рогов влюбился сватушка дорогой, сам бог Велес-Семаргл Сварожич. Ведь он, так же как и Змей Морской, был ликом Велеса Семиликого. А это уж видно всем ликам Велеса на роду писано влюбляться во жён чужих!
И так Велес-Огнебог Сварожич позабыл всё на свете. Возжелал он украсть красавицу невесту прямо со свадьбы небесной.
И стал он подговаривать Диву. Но Дива была непреклонна.
— Не гневи ты Рода Рожанича! — гордо прорекла она Велесу. — Никогда-никогда сего не случится!
Впрочем, когда женщина так со страстью отказывается, это может значить всё что угодно, но не то, что говорится ею…
А тогда загрохотали грозы — это Перун Громовержец и Дива-Перуница погнали по небу Велеса Сварожича, обернувшегося Трёхглавым Огненным Змеем.
Они жгли его стрелами-молниями, ударяли громами гремучими.
Вот была погонюшка потешная! Хоть Велесу и было не до смеху…
Однако за беглеца заступилась мать его, Корова Земунушка Родовна. Перун протянул ту Коровушку плёточкой. И Земун взмолилась:
— Не стегай меня, Перун Сварожич, плетью своей семихвостой! Не грози мне громом и молниями! И не трогай, грозный Перун, моё чадушко милое, неразумного бога Велеса! Ты обрушишь вниз небо синее, и погубишь так всё живое!
Повернул тогда Громовик коней, потрясая громом небесный свод. И рекла ему вслед Корова Земун:
— Вскоре я к тебе на свадьбу пожалую! Встану я на горе Алатырской и весь Ирий освещу золотыми рогами! И буду я вместе с Хмелем гостей дорогих веселить, а особенно Диву Додолу, молодую нашу невесту!
Тогда за первыми ударами грома хлынул частый дождь из туч грозовых. И так в сполохах зарниц и раскатах грома обвенчались Перун и Дива.
Летал в небе синем млад сизой Орёл, и Орлица сизокрылая рядом с ним увивалась. Била крыльями птица Матерь Сва. И парили Стратим, Сирин, Финист и Рарог стаей светлою над Алатырем.
И были то не просто светлые птицы: то не Лебедь-Сва, а Лада-матушка; не Орёл, а Перун; не Орлица, а Дива; и не Рарог — Семаргл Сварожич; не Стратим, а Стрибог-ветродуй; и не птица Сирин, а Сурья-бог.
И так громыхал в синем небе Перун, и палила огнём Перуница, и так Стрибог веял ветрами — и светлые дубравушки приклонялися, и травушки-муравы уплеталися, море синее колебалось.
Книга яляет собой свод древнейших славянских преданий о Сотворении Мира, о богах и героях белогорской и берендеевской священной традиции. Тексты собраны по славянским устным преданиям, народным книгам. Многие тексты - общие для большинства ведических и языческих цивилизаций древности и современного мира.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге А. И. Асова, писателя и литературоведа, впервые собраны и изложены предания о богах и прародителях славян, дан свод источников по древней славянской языческой (ведической) культуре и приведены цитаты из этих источников славянской мифологии. В книге представлены уникальные иллюстрации славянского дохристианского искусства. Особую ценность настоящему изданию придает то, что в нем впервые опубликован полный, уточненный перевод «Книги Велеса», которую можно назвать священным писанием славян.
Через большинство религий и мифов народов мира проходит идея Конца Света. Причем все варианты удивительно схожи. Случайно ли это? А не лежат ли в основе их сюжетов какие-нибудь природные катаклизмы? Не землетрясения ли и извержения вулканов «виновники» Конца Света? И если да, то не грозит ли нам в ближайшем будущем такой же конец? Может ли ответить на эти вопросы геофизика — наука о строении Земли и процессах, происходящих в ее оболочках.http://znak.traumlibrary.net.
Волхвы, хранители древнерусской духовной традиции, с ее поистине великими тайнами, – эта книга о них! Читателю откроется полузабытая, во многом загадочная история русских общин, оберегавших с эпохи языческой и до наших дней тайные знания, заключенные в священных манускриптах славян.О чудесах, связанных с этими памятниками древней литературы, кои случаются и в наши дни, и о современной жизни хранителей традиции рассказывает в удивительной исповедальной книге Александр Асов – писатель, переводчик и толкователь «Русских Вед».
Эта увлекательная книга пересказывается мифы славян о Рождении Мира, о богах горних: Свароге, Перуне и Велесе, а также о самых почитаемых духах стихий и покровителях Руси: Финисте и Леле, Костроме и Купале, Морозко и Снегурочке и иных. Также здесь рассказано о живых поныне древних календарных обычаях и обрядах, имеющих корни в языческом прошлом русского народа. Мифы славян, воссозданные Александром Асовым, даются в авторском пересказе для детей.Для детей и их родителей, для всех кто интересуется славянской культурой.
Зевс, Аполлон, Афродита. Именами богов Древней Греции полна литература их образы нашли отражение в живописи, скульптуре, архитектуре. Увлекательные истории про обитателей Олимпа, которые должен знать каждый образованный человек, сопровождаются яркими, цветными иллюстрациями. Для среднего и старшего школьного возраста.
В настоящем издании представлен сакральный миф о трикстере североамериканских индейцев, сопровождаемый обширным культурологическим анализом известного американского антрополога Пола Радина, исследованием Карла Кереньи, посвященным сравнению образа трикстера в архаической и античной мифологии, и психоаналитическим портретом мифологемы трикстера, написанным Карлом Густавом Юнгом, специально для первого издания данной книги.
Мультатули — литературный псевдоним выдающегося голландского писателя Эдуарда Дауэса Деккера (1820–1887). В настоящей книге представлено несколько легенд и сказок Мультатули.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Величайшей тайной на свете была и остается тайна об истоках христианской религии. Кем был Иисус Христос? Откуда он? Какова в действительности была его миссия? Кто такие волхвы и откуда они пришли? Что это за таинственное предание, связанное с Сириусом и созвездием Орион, которое приоткрывает завесу тайны? Какие цивилизации древнего мира оказали свое воздействие на формирование новой религии? Ответы на эти вопросы вы найдете, прочитав книгу «Тайны волхвов», продолжающую новую серию «Тайны древних цивилизаций». Автора этой книги Эдриана Джилберта любители увлекательной научно-популярной литературы прекрасно знают по его книге «Секреты пирамид», написанной в соавторстве с Р. Бьювэлом и изданной в серии «Великие тайны».
Книга великих преданий и легенд. Они поэтичны и мудры, прекрасны и богаты. Словно корабли, легенды странствуют по волнам времени и несут грядущим поколениям драгоценный груз – учат верить, любить и не сдаваться. Соломон и Суламифь, Рыцарь Роланд и король Артур, Тристан и Изольда.… замок Камелот, волшебник Мерлин и фея Моргана. На страницах книги оживут эти образы в своей первозданной свежести.