Лев Толстой — провидец, педагог, проповедник - [53]

Система «Развивающего обучения», с нашей точки зрения, фокусирует свое внимание на теоретическом содержании предмета, не заботясь о сворачивании этих знаний в культурный навык. А об этом необходимо заботиться, т. к. исследования на уроках РО строится за счет времени, которое социально определено для приобретения навыка.

«Школа должна отвечать на вопросы, которые ставит перед ребенком жизнь» (Толстой). На наш взгляд, специальная педагогическая работа в начальной школе должна учителем организовываться только с реальными трудностями ребенка.

«Нельзя тормозить сильных ради слабых» (Толстой). Если ребенок, например, имеет «врожденную грамотность» (т. е. у него так развиты моторика руки или зрительная память, что навык грамотного письма усвоен быстро), то для него нет необходимости строить специальную работу для того, чтобы явить противоречие между звучащей и письменной речью и открыть с ним способы преодоления этого разрыва. Мышление такого ребенка будет формироваться на том предметном материале, где ему встретятся реальные трудности.

Итак, образование в начальном классе — это вхождение ребенка в различные формы культурного поведения, т. е. овладение своим поведением, формирование образа себя. Основными формами культурного поведения являются устная и письменная речь, чтение, арифметика. Они совпадают с основными школьными предметами. Каждый учебный предмет выстраивается с учетом того, что техническая, мускульная сторона культурного навыка и его содержательная сторона должны быть убедительно мотивированны для ребенка и каждая из них требует своих способов опосредствования. В работе с названными предметами нам помогают методические открытия Толстого.

Свободные классы, ориентированные на педагогику Толстого, существуют как особая площадка начальной школы на базе ОУ «Эврика-развитие» до сих пор. За почти тридцатилетнюю историю были созданы еще несколько проектов этого направления разработки педагогики Толстого. Они носили более ситуативный характер, но продолжили идеи школы-лаборатории и сейчас объединяют педагогов в разных практиках в Клуб Школы Толстого — https://www.tolstoyclub.com

ИДЕИ ЛЬВА ТОЛСТОГО В ПРАКТИКЕ СОВРЕМЕННОГО МЕДИЦИНСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ

К. В. Зорин,

к. м.н., доцент МГМСУ имени А. И. Евдокимова

Создание кафедры педагогики и психологии в Московском медико-стоматологическом университета имени А. И. Евдокимова совпало со временем утверждения принципов гуманистической экзистенциальной педагогики в образовании. Ориентируясь на эти идеи, коллектив кафедры во главе с доктором педагогических наук, профессором Н. В. Кудрявой обосновал новые подходы к духовно-нравственному развитию и этико-деонтологическому воспитанию студентов-медиков и практикующих специалистов.

Нам стало очевидно, что традиционная советская педагогика и психология плохо сочетаются с глубиной, неоднозначностью, предельной ответственностью, диалогичностью и экзистенциальным смыслом врачебной деятельности. Ведь она обращена не только к физическому состоянию, но призвана учитывать психологическое здоровье и духовные особенности пациента. Отказ от формально-логических схем традиционного обучения позволил выстроить учебный процесс как творческий диалог студентов и преподавателя, обращенный к душевным силам и духовному ядру личности.

Так родилась особая образовательная программа доцента К. В. Зорина «Введение в духовную культуру врача», построенная на принципах экзистенциальной и христианской психологии. С 1997 г. под руководством профессора Н. В. Кудрявой разрабатывался психолого-педагогический инструментарий (концепция, программы, учебно-методические пособия, опросники, анкеты, темы дискуссий и т. д.) для проведения проблемно-проектных занятий по духовно-нравственному развитию и этико-деонтологическому воспитанию студентов-медиков и для обучения преподавателей на факультете педагогического образования (ФПО) высшей медицинской школы. На лекционных и практических занятиях мы старались взрастить такие качества, как умение понять пациента, увидеть в нем страдающую личность, проявить сочувствие, сопереживание… Общение с опытными специалистами, моделирование и решение задач на смысл помогли совместить компетентностный подход и духовно-нравственную составляющую врачебного профессионализма. Суть этого 18-летнего труда отражена в элективном курсе «Врач как педагог и психолог» и ряде учебных пособий[193].

Основные цели духовно-нравственного воспитания студентов-медиков таковы:

• формирование гуманистических и культурных ценностей и потребностей, положительных этических норм и правил поведения с коллегами, пациентами и их родственниками;

• развитие потребности в нравственно здоровом образе жизни и ведении просветительской работы с населением;

• личностная зрелость и профессиональный рост, необходимые для понимания и реализации ценностно-смысловых аспектов врачебного искусства.

Благодаря творческим поискам и разработкам сотрудников кафедры педагогики и психологии МГМСУ имени А. И. Евдокимова оформилась наша новация в подготовке будущих врачей — практико- и личностно-ориентированная педагогика. Она совершенствовалась в ходе внедрения этой новой концепции обучения врачей разных специальностей.