Лен - [6]

— Ну а раз ты уже с такими вещами сталкивался, тем легче тебе будет во всем разобраться.

— То есть?

— То есть, например, ты думаешь, что я плод твоего воображения, а на самом деле это не так.

— А как же на самом деле? Наоборот?

— Хоть ты и улыбаешься, но отчасти это так и есть, но только лишь отчасти.

Лен опять понимающе кивнул головой.

— Ну да.… И кто же тогда ты, по-твоему?

— Ну, для начала давай так, я это я, а ты это ты. И тебе надо до заката перетащить эту глыбу, — Кайто похлопал по валуну — воон туда. Так что давай-ка, поднимайся, и за работу, а разговоры оставим для перекуров.

— Ооо, смотри какой серьезный, — съязвил Лен, выбросив окурок, и, отряхнувшись от песка, подошел к валуну. — Между прочим, это мой камень, — пробурчал Лен в полголоса, так чтобы Кайто его не услышал.

— Ну что, взялись? — Кайто сделал пару разминочных движений руками и присел, засунув пальцы под породу. — Эээх раз! Раз! Раз!

Несмотря на то, что вдвоем работа продвигалась намного быстрее, потребовалось не менее четырех часов, чтобы преодолеть большую часть пути. Уставшие и мокрые от пота, они отправились в лагерь, чтобы перекусить и набраться сил.

Умывшись и попив воды, Лен принялся раскладывать на столе остатки вчерашнего ужина. Он старался быть как можно более экономным, поэтому вся его еда была аккуратно завернута в бумагу и спрятана под камнями в тени, подальше от солнца. Температура в контейнере даже по ночам была намного выше, чем в полуметре под землей, прикрытой камнями.

— Кстати, ты ешь? — спросил Лен у Кайто.

— В принципе, я могу не есть, но это может плохо повлиять на твое отношение ко мне.

— Так будешь, или нет?

— Да, пожалуй, не стану отказываться, так тебе будет спокойней.

— Ну вот, так бы и сразу, а то: «могу — есть, могу — не есть». Кстати первый раз слышу, что бы…. Даже не знаю как тебя назвать. Ну, в общем, чтобы от еды не отказывались. Хотя, впрочем, и о том, чтобы так усердно работали, тоже не слышал. — Лен усмехнулся. — Давай подвигайся, кто ты там на самом деле.

Они уселись и начали обед.

— Ты так и не ответил, кто же ты такой, по-твоему?

— Я думаю, чтобы тебе легче было понять, кто я, сначала ответь сам себе, достаточно ли ты хорошо понимаешь, кто ты сам-то такой, по-твоему.

— Как это, кто я?

— Ну, вот так. Чтобы объективно рассуждать о том, что тебя окружает, надо сначала четко понимать, чем ты сам являешься.

— Ну, во-первых, не чем, а кем, а во-вторых, тут как раз все ясно — я это я.

— Неужели разум это кто-то? Ну да ладно, не буду придираться к словам, я это я, отличный ответ! Ну а если серьезней?

— Слушай, у меня такое ощущение, как будто я в первом классе стою перед преподавателем и растерялся, отвечая на вопрос, сколько будет два плюс два. Знаю, что четыре, помню, что четыре, но по всему вижу, есть тут какой-то подвох.

— И тем не менее.

— Так и думал, что ты это скажешь. Ну ладно, я…. Человек, я — личность, да, вот подходящее слово. Именно личность!

— Вот видишь, уже что-то. То есть, в первую очередь, ты ощущаешь себя как личность. Тогда, что такое личность в твоем понимании?

— Личность, индивидуальность, не знаю. Я это я.

— Ну, в общем-то, да, ты все ходишь вокруг да около, только почему-то стесняешься сказать слово душа.

— Я не стесняюсь, просто как-то из головы вылетело.

— Ну вот. Уже половина вопроса решена. Теперь на счет окружающего тебя мира. На чем основаны твои выводы относительно него?

— Ну как на чем? На моих наблюдениях.

— Вот видишь! То есть, другими словами, ты анализируешь то, что наблюдаешь.

— Именно так.

— Тогда как ты можешь объяснить мое появление?

— Очень просто, ты уж извини, но наверно в моем мозгу началось психическое расстройство, что-то произошло, и мозг начал рисовать воображаемые объекты, в частности, вот тебя.

— То есть, ты хочешь сказать, что твой мозг способен создавать какие-то объекты?

— Нет, я не говорю, что он способен что-то создавать. Я всего лишь сказал, он может рисовать воображаемые картины. Ну, в смысле, тебя не существует на самом деле. Что такое зрение? Это всего лишь набор электрических импульсов, поступающих в мозг.

— Так и есть. Вопрос заключается в следующем, каким образом эти импульсы попадают к тебе в мозг?

— Кайто, к чему ты клонишь? Говори прямо, а то я спросил тебя, а ты уже десять минут допрашиваешь меня.

— Я просто хотел убедиться, что ты понимаешь, каким образом люди могут видеть, слышать и осязать.

— То, что я вижу, существует на самом деле, а я могу это видеть, так как свет преломляется в глазном яблоке и превращается в электрические импульсы.

— Но откуда ты можешь быть уверен, что все это существует на самом деле?

— Да оттуда, — Лен уже начинал нервничать. — Оттуда что вот оно! Вот, вот, вот, и вот! — Лен размахивал руками во все стороны. — Оттуда, что я сижу тут уже три месяца! Один! И мне уже в петлю хочется! Вот откуда я знаю, что все вокруг настоящее.

— Ладно, ладно, не горячись.

— Да что не горячись! Мне давно уже не до шуток, а ты сидишь тут и улыбаешься.

— Лен, но я ведь тоже не шучу. Дело в том, что все это, — говорил Кайто, жестом указывая вокруг, — Все-все, вот эти камни, этот песок, вон те горы, воздух, воду, да и все что существует в этом мире, все это сделано там. — Кайто многозначительно поднял указательный палец вверх.