Легенды Ведической Руси - [39]

Шрифт
Интервал

 

 


В назначенный день много добрых молодцов прие­хало из разных городов и сёл. Нарядили бояре Зарину в праздничный сарафан, украсили голову кокошником с самоцветами и под охраной усадили на почётное ме­сто на площади. Любовался девушкой собравшийся на­род, от такой красавицы глаз было не оторвать.

Начались поединки. Отчаянно сражались смельча­ки. Наконец, остался один сильный богатырь из сосед­него города. Но тут против него вышел боярский сын. Долго они кружили по площади, пытаясь уложить друг друга на лопатки. Наконец, измотав противника, побе­дил поднаторевший в поединках Лют. Гордо подошёл он к Зарине и хотел уже было взять её за руку, как услы­шал позади себя голос:

- Не всех ты ещё победил, боярский сын. Я — гость из другого русского княжества и тоже хочу попробовать свои силы.

Загудела толпа, и все обернулись на голос незнакомо­го богатыря, а Зарина, узнав его, радостно улыбнулась.

Делать нечего, вернулся Лют на площадку. Заходи­ли борцы по кругу, стали мериться силой. Сначала ка­залось, что они равны, но вдруг на глазах у всех неиз­вестный богатырь так бросил боярского сына на спину, что тот испустил дух.

Ахнул народ! Кинулись на богатыря боярские дру­жинники. И тут, словно из ниоткуда, появились на пло­щади десятки гигантских разъярённых медведей. Раски­дали они боярских слуги самого Мстислава отправили к праотцам. А затем пошли крушить его терем. Народ, натерпевшийся от лютого боярина и его сына, бросился им помогать. К вечеру разобрали боярский дом по брёв­нышку, ничего не оставив на проклятом месте, словно там всегда была пустошь. И призадумались люди, как

 


жить дальше. Обратились они за советом к старому волх­ву. И сказал Божан:

- Пока не назначил князь нам нового боярина, пусть правит городом князь медвежий. Он доказал свою отвагу и благородство и будет править вами справедливо. Ни­кого Бранибор не даст в обиду: ни человека, ни медведя.

На том и порешили. Так был скреплён союз между людьми и хозяевами леса медведями. И до сей поры в тех краях ни звери, ни люди его не нарушают.

А Зарина от всего сердца выбрала себе в мужья Бра- нибора, медвежьего сына. Праздновали свадьбу и люди, и звери. Отпустил медвежий князь своего сына к людям, и остался он навсегда человеком. Долго и мудро правил медвежий сын городом, и люди счастливо жили при нём, его детях, внуках и правнуках.

 


ВАЯТЕЛЬ САЙМАК

и АЛЕКСАНДР


и

македонский

 


В одной из древних каза­чьих столиц, в городе Голуни, проживал когда-то ваятель по имени Саймак. Он создавал великолепные статуи богов для храмов и изваяния людей из камня. Своими искусными работами мастер прославился по всей бес­крайней русской степи. Никогда он не сидел без рабо­ты, выполняя заказы бояр, князей и даже самого царя Ярогнева.

Наскучило Саймаку сидеть на одном месте и решил он отправиться в путешествие. Побывал в Персии, за­тем в Вавилонии, посетил Египет и Грецию. Множество прекрасных творений рук человеческих видел он на ули­цах городов, осмотрел десятки храмов и везде подмечал особые приёмы обработки камня.

Повсюду известного ваятеля хорошо принимали, но нигде его не встречали так радушно, как в Пелле, сто­лице Македонии. Сам великий царь Александр Филип­пович Македонский пригласил мастера к себе.

Усадив гостя за стол, стал он с интересом расспра­шивать Саймака о его жизни. Мастер поведал о родном городе Голуни, о причинах, побудивших его пуститься в дальний путь, и о том, какие чудные места он посетил и что видел там. Наконец, после долгой беседы говорит ему Александр:

— Саймак, ты знаменит. О твоих изваяниях слага­ют легенды. Я хотел бы просить тебя прославить в веках моего любимого коня Буцефала.

Удивился ваятель:

 


— Но разве нет мастеров в Афинах или Спарте?

Я видел там прекрасные творения из камня.

— Всё так. Но дело в том, что греки не умеют ваять коней, — ответил царь. — Я обращался ко многим, но никто их них не взялся за эту работу. Изваяния живот- них обычно делали мастера из других стран. Известно мне, что на Руси всегда по-особому относились к лоша­дям, и я подумал, что только русский мастер сможет до­стойно воплотить образ Буцефала в камне.

— Ну что ж, я попробую, — ответил Саймак.

После многих месяцев упорного труда ваятель пред­ставил императору свою работу. Конь стоял, будто жи­вой: в каждом его мускуле чувствовалось напряжение. Казалось, что каменный Буцефал вот-вот сорвётся с ме­ста и умчится в бескрайние просторы.

Довольный Александр предложил Саймаку любую цену, которую тот запросит. Но художник лишь рассме­ялся:

— Благодарю тебя, великий царь, за высокую оцен­ку моего труда. Для меня это превыше любой награды. А в деньгах я не нуждаюсь. У меня их достаточно. Ведь семьи у меня нет, а самому мне много не надо.

— В таком случае, — улыбнулся Александр, — я вы­полню любую твою просьбу, когда ты только пожелаешь.

Поблагодарил Саймак великого государя и стал со­бираться в обратный путь.

Вернувшись в родную Голунь, мастер загрустил. Вспоминая путешествия по дальним странам и боль­шие счастливые семьи, в домах которых он останав­ливался и где всегда царили любовь и радость, он стал тосковать. Ведь у него самого ничего не было, кроме ма­стерской. Много красавиц было в Голуни, но ни одна не тронула его сердце. Мечтал Саймак повстречать девуш-


Еще от автора Георгий Алексеевич Сидоров
Ввод в тему

Книга знакомит читателя с наследием Древних давно ушедших Культур — Великой Орианы-Гипербореи и её южной колонии Атлантиды, их влиянием на современную цивилизацию, показывает причины и следствия этого влияния. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и тайного знания. Причём, именно последнее, невидимое и скрытое, является основным и самым действенным.


Управляемый Хаос

В книге говорится о влиянии на земной социум определённых сил, которые создают для себя гениальные условия контроля над всем человечеством. Автор подробно рассказывает, что это за силы, откуда они взялись и как на протяжении тысячелетий влияют на ход мировой истории, а также о тех силах, которые противостоят на Земле влиянию Хаоса. В беседе с хранителями герой подробно знакомится с содержанием тайной книги «Стансы Цзяна». Узнаёт о том, как она оказалась в руках Иосифа Виссарионовича Сталина и как лидер СССР стал строить свою внешнюю и внутреннюю политику с поправкой на эту загадочную книгу.


Система и общие единые законы Мироздания

С детских лет он любил природу Сибири и интересовался её прошлым. Интерес к истории и философии привёл любознательного юношу к изучению естественных наук в университете. После его окончания Георгий Алексеевич три года работал проходчиком в одной из шахт родного города, затем уехал на север Западной Сибири. Сначала автор изучал мифологию коренных народов Урала. Ямала и таёжной зоны Западной Сибири. Он работал на Конде. Полуе, Северной Сосьве. на Куновате, Пуре и Тазе. На всей этой территории автор не раз натыкался на руины древних городов и крепостей.


Нарок, контрмодерн и инволюция сознания

В книге рассказывается о небольшой тохаро-согдийской колонии, затерянной в горах Памира, об истории её возникновения и о её жизни в наше время. Кроме того, автор открывает читателю тайну горных арабов, которые в своей среде продолжают сохранять подлинное учение Мухаммада - ту скрытую духовную поэзию пророка, которую он подарил человечеству. Читатель узнает, как раскольники-арабы познакомили автора с хранительницей забытого знания - старой жрицей, которая рассказала ему о подвижничестве пророка, о его войне с курейшитами и о том, как он создал своё «завещание» потомкам.


Истоки знания

В первой части книги автор стремился на некоторых наиболее ярких примерах из прошлого раскрыть и показать воздействие на человеческую психику основного и самого действенного приоритета управления - оккультного, то, что маги задают тон развития общества, не было секретом и в глубокой древности. Вопрос в том, кто эти маги, и что собственно они хотят? На этот сложный вопрос давно пытались ответить многие образованные люди, но еще несколько столетий назад, не говоря о тысячелетиях, ответ был спрятан за семью печатями.


За семью печатями

В четвёртой книге эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» Георгий Сидоров рассказывает, помимо прочего, о вещах, прямо касающихся каждого из нас:• О том как, кто и почему загнал нас в ловушку современной цивилизации и какой из этой ловушки есть выход.• Об общих законах мироздания, о магии или, точнее, о том, что незнающий эти законы назвал бы магией.• Об управлении своей психикой.• И главное – о мужчине и женщине, об энергообмене между ними, о рождении ребёнка, о взаимоотношениях в семье какими они должны быть.


Рекомендуем почитать
Сказка про Ивана, искавшего счастье

Люди всегда задавали себе вопросы: можно ли во имя хорошей цели совершать плохие поступки? Если мой друг голодает, то можно ли украсть яблоко, чтобы помочь другу? Сколько ни думали, а ответы были разные: одни говорили — можно, а другие — нельзя. Но великая книга человечества Новый Завет отвечает на этот вопрос однозначно: нельзя. Прекрасная цель не оправдывает дурных средств.


Балабурда

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Лечитесь у доктора Зирр-Зурра!

В сборник вошли сказки одного из самых популярных детских писателей современной Венгрии. Героями их являются люди, звери и вымышленные существа. Книга учит читателя добру, человечности, отзывчивости, верности в дружбе, настойчивости и отваге в борьбе со злом.


Какие бывают ошибки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сказка для самых маленьких

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Пастушка и трубочист

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Легенды ведической Руси. Сборник русских сказов. Книга третья

На родную землю не раз обрушивались беды и испытания, из которых всегда с честью выходил великий русский народ. Из уст в уста, от поколе­ния к поколению передаётся память о героических и отважных мужчинах, живших на просторах бес­крайней Руси — о справедливых князьях и могучих непобедимых богатырях, об удачливых охотниках и работящих земледелах, о красивых и верных жен­щинах — искусных мастерицах и травницах, о жре­цах, которым доступна высшая мудрость и богах, дающих совет тем, кто их слышит. Это сказы о людях — тружениках и воинах, самое страшное преступление для которых — убить в себе любовь, отдать свою душу демонам и превратиться в зверя, позарившись на богатство и власть.


Сказки и легенды ведической Руси

Этой книгой издательство открывает новую серию «Ведические сказки».Ведические сказки и легенды дохристианской Руси были переданы в устной форме ведуном Смирновым Виктором Аполлоновичем своему внуку Георгию Алексеевичу Сидорову, автору серии книг «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации». Этот известный писатель, в свою очередь, пересказал наследие деда автору этой книги. В конце книги даётся расшифровка сказки о смерти Кощеевой Г.А. СидоровымГлубина и сокровенность сказок и легенд свидетельствуют о знаниях наших далёких предков, которые являются безценными для нас и которые мы обязаны хранить в наших сердцах во имя Будущего.