Легенды Ведической Руси - [37]
- Когда-то нашими родственниками по крови, живущими у южных гор, асами юга, правили царицы. И их народ при мудрых правительницах жил хорошо. Пусть же во время твоего отсутствия правит нами мудрая сестра твоя Тамара, а мы будем помогать ей советом в трудную минуту.
Так стала Тамара царицей северной страны русов-асов, а Семицвет отправился с войском навстречу врагу.
Прошло несколько месяцев, всё это время сестра тревожно ожидала гонцов с вестями от брата. Наконец, принёс гонец новость о победе Семицвета. Но в письме брат сообщал, что не может до поры, до времени вернуться в Грастиану, потому что нужно укреплять восточные границы и возводить новую непреступную крепость, чтобы отражать набеги плосколицего народа дракона. А Тама
ре наказал брат продолжать царствовать в столице, покуда он не вернётся.
За заботами о родной земле и народе прошло несколько лет. Царь Семицвет посылал царице Тамаре письма с гонцами. Не раз сестра спрашивала совета у брата в делах управления городом, а брат писал ей об опасностях, которые грозят стране на восточных рубежах. Так и правили вдвоем Семицвет с Тамарой великой северной державой.
Но постучалась новая беда. С юго-запада на столицу Грастиану двинули своё войско племена персов во главе с царём Киром. Жадный до славы и богатств Кир собрал несметное войско, чтобы овладеть империей асов. Испугалась царица Тамара и послала гонца к Семицвету с просьбой скорейшего возвращения. И только собрался царь русов со своим войском отправиться к сестре на помощь, как узнал о новой напасти. Коварный царь Кир заключил военный союз с правителем царства дракона, чтобы, объединившись, напасть на северную страну. И император Инь снова двинул свои войска к восточным границам русов. Вероломно напали темноглазые и желтолицые воины на заставу царя Семицвета, беспрерывно штурмуя только что возведённые укрепления. И вынужден был брат отправить скорого гонца с письмом в столицу, что не может помочь сестре. Повелел он ей созвать лучших полководцев для войны с могущественным царём Киром.
Приказала царица Тамара своим воеводам собирать войска для войны с персами. А сама в это время созвала совет жрецов и спросила у них совета, кого поставить во главе войска. Посоветовали ей хранители законов боярина Быстромысла. Так и порешили.
Выступил Быстромысл во главе большого войска навстречу коварному Киру. Вскоре пришло известие, что
в первой битве разгромили русские воины персов и стали праздновать победу на поле брани. Здесь их и окружили свежие силы противника, подошедшие на подмогу своим войскам. Перебили персы всё войско Быстромысла, и сам он пал в бою.
И тогда послала царица Тамара персидскому царю гонца с письмом, что рано он празднует победу, вскоре она сама встретит Кира на поле брани с новой армией.
Велела царица приготовить ей доспехи и боевого коня. Собрались под её знамёна все, кто мог сражаться, и двинула царица свою армию на запад, а, затем разделила её на две части. Приказала Тамара одной части войска во главе с ней двинуться на врага открыто, а другой — незаметно обойти персов с тыла и напасть.
И вот началась кровопролитная битва: град стрел беспрерывно летит с обеих сторон, звон стоит на поле брани от ударов мечей и боевых топоров. Мчатся всадники навстречу друг другу, падают кони под ударами копий. Бьются русы неистово с персами, но персов намного больше. Казалось, ещё немного — и победит Кир северных асов. Но стойко сражается войско Тамары, велит царица не отступать ни на пядь, и сама отважно бросается в гущу сражения.
Подоспела тут с персидского тыла вторая часть войска Тамары, и окружили русы-асы персидское войско. Понял тогда царь Кир, что перехитрила его царица, но было уже поздно. На третий день сражения перебили русские воины всех персов. Погиб и персидский царь. Сразила его своей стрелой великая северная царица.
После битвы перевязали русы раненых, похоронили убитых братьев по оружию и насыпали над ними большой курган. Поднялась на его вершину царица Тамара и воткнула в него свой меч.
- Поздравляю вас с великой победой! — обратилась она к войску.
Трижды прокричали воины «ура».
Тут подоспел гонец от царя Семицвета и вручил царице письмо от брата. С радостью сообщила Тамара весть о том, что разбито войско желтолицых южан. И снова разнеслось над степью троекратное «ура».
А когда вернулись в Грастиану Семицвет и Тамара, вся страна праздновала победу над врагами. И на этом пиру, при всём честном народе, поклонился Семицвет своей сестре и объявил, что уступает трон мудрой царице и отважной воительнице Тамаре, а сам он будет помогать ей во всём.
В честь великой царицы северной империи русов-асов Тамары реку Каменную, на берегах которой она родилась и выросла, стали люди называть Томью.
Было то иль не было — неведомо. Да только сказывают, что как-то по весне недалеко от небольшого северного села прогремела первая гроза. Ярко сверкали молнии, освещая всю округу, а от раскатов грома дрожала земля. Дождь лил стеной. Наконец, когда он закончился, жители села вышли на улицу. И тут один из них заметил, что на выгоревшей от удара молнии траве лежит странный свёрток. Развернув его, он увидел маленькую спящую девочку, которая была завернута в дорожный плащ. Решили жители села отнести подкидыша к старосте. И спросил тогда староста у собравшихся, не хочет ли кто взять младенца на воспитание. Но никто не решался. У многих своих детей было семеро по лавкам, да и опасались люди странно появившегося подкидыша. И только одинокая старая женщина решилась взять малютку себе.
Книга знакомит читателя с наследием Древних давно ушедших Культур — Великой Орианы-Гипербореи и её южной колонии Атлантиды, их влиянием на современную цивилизацию, показывает причины и следствия этого влияния. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и тайного знания. Причём, именно последнее, невидимое и скрытое, является основным и самым действенным.
В книге говорится о влиянии на земной социум определённых сил, которые создают для себя гениальные условия контроля над всем человечеством. Автор подробно рассказывает, что это за силы, откуда они взялись и как на протяжении тысячелетий влияют на ход мировой истории, а также о тех силах, которые противостоят на Земле влиянию Хаоса. В беседе с хранителями герой подробно знакомится с содержанием тайной книги «Стансы Цзяна». Узнаёт о том, как она оказалась в руках Иосифа Виссарионовича Сталина и как лидер СССР стал строить свою внешнюю и внутреннюю политику с поправкой на эту загадочную книгу.
С детских лет он любил природу Сибири и интересовался её прошлым. Интерес к истории и философии привёл любознательного юношу к изучению естественных наук в университете. После его окончания Георгий Алексеевич три года работал проходчиком в одной из шахт родного города, затем уехал на север Западной Сибири. Сначала автор изучал мифологию коренных народов Урала. Ямала и таёжной зоны Западной Сибири. Он работал на Конде. Полуе, Северной Сосьве. на Куновате, Пуре и Тазе. На всей этой территории автор не раз натыкался на руины древних городов и крепостей.
В книге рассказывается о небольшой тохаро-согдийской колонии, затерянной в горах Памира, об истории её возникновения и о её жизни в наше время. Кроме того, автор открывает читателю тайну горных арабов, которые в своей среде продолжают сохранять подлинное учение Мухаммада - ту скрытую духовную поэзию пророка, которую он подарил человечеству. Читатель узнает, как раскольники-арабы познакомили автора с хранительницей забытого знания - старой жрицей, которая рассказала ему о подвижничестве пророка, о его войне с курейшитами и о том, как он создал своё «завещание» потомкам.
В первой части книги автор стремился на некоторых наиболее ярких примерах из прошлого раскрыть и показать воздействие на человеческую психику основного и самого действенного приоритета управления - оккультного, то, что маги задают тон развития общества, не было секретом и в глубокой древности. Вопрос в том, кто эти маги, и что собственно они хотят? На этот сложный вопрос давно пытались ответить многие образованные люди, но еще несколько столетий назад, не говоря о тысячелетиях, ответ был спрятан за семью печатями.
В четвёртой книге эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» Георгий Сидоров рассказывает, помимо прочего, о вещах, прямо касающихся каждого из нас:• О том как, кто и почему загнал нас в ловушку современной цивилизации и какой из этой ловушки есть выход.• Об общих законах мироздания, о магии или, точнее, о том, что незнающий эти законы назвал бы магией.• Об управлении своей психикой.• И главное – о мужчине и женщине, об энергообмене между ними, о рождении ребёнка, о взаимоотношениях в семье какими они должны быть.
Люди всегда задавали себе вопросы: можно ли во имя хорошей цели совершать плохие поступки? Если мой друг голодает, то можно ли украсть яблоко, чтобы помочь другу? Сколько ни думали, а ответы были разные: одни говорили — можно, а другие — нельзя. Но великая книга человечества Новый Завет отвечает на этот вопрос однозначно: нельзя. Прекрасная цель не оправдывает дурных средств.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборник вошли сказки одного из самых популярных детских писателей современной Венгрии. Героями их являются люди, звери и вымышленные существа. Книга учит читателя добру, человечности, отзывчивости, верности в дружбе, настойчивости и отваге в борьбе со злом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На родную землю не раз обрушивались беды и испытания, из которых всегда с честью выходил великий русский народ. Из уст в уста, от поколения к поколению передаётся память о героических и отважных мужчинах, живших на просторах бескрайней Руси — о справедливых князьях и могучих непобедимых богатырях, об удачливых охотниках и работящих земледелах, о красивых и верных женщинах — искусных мастерицах и травницах, о жрецах, которым доступна высшая мудрость и богах, дающих совет тем, кто их слышит. Это сказы о людях — тружениках и воинах, самое страшное преступление для которых — убить в себе любовь, отдать свою душу демонам и превратиться в зверя, позарившись на богатство и власть.
Этой книгой издательство открывает новую серию «Ведические сказки».Ведические сказки и легенды дохристианской Руси были переданы в устной форме ведуном Смирновым Виктором Аполлоновичем своему внуку Георгию Алексеевичу Сидорову, автору серии книг «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации». Этот известный писатель, в свою очередь, пересказал наследие деда автору этой книги. В конце книги даётся расшифровка сказки о смерти Кощеевой Г.А. СидоровымГлубина и сокровенность сказок и легенд свидетельствуют о знаниях наших далёких предков, которые являются безценными для нас и которые мы обязаны хранить в наших сердцах во имя Будущего.