Кузница - [54]

Шрифт
Интервал

970. Вышел сеятель сеять, разбрасывать семена на всех перекрестках земных… – Сколь благословенны труды наши! Мы ответственны за то, чтобы во всех уголках мира, во все времена, укоренилось, дало ростки и принесло плоды Слово Божие.

971. Dominus dabit benignitatem suam et terra nostra dabit fructum suum – ”Господь дарует Свое благословение, и земля принесет плоды”.

Да, это благословение есть источник всякого доброго плода, климат, необходимый, дабы в этом мире мы могли взращивать святых, Божиих мужчин и женщин.

Dominus dabit benignitatem – ”Господь дарует Свое благословение”. Но присмотрись внимательно: дальше Он говорит о том, что ждет от нас плода – твоего и моего – не жалкого и порченого плода, потому что мы не смогли, не сумели предаться Ему всецело, но плода изобильного, потому что Он изливает на нас ливень благословений Своих.

972. Ты видел свое призвание, как те стручки, что содержат семена. Придет время, когда семена разлетаются по миру и засеют землю в одночасье.

973. Ты должен быть закваской в гуще людской – ведь нас интересуют все души человеческие – чтобы, опираясь на благодать Божию и твой ответ этой божественной благодати, ты во всех уголках мира стал бы действовать как дрожжи, которые придают вкус, делают продукт качественным, способствуют его росту, дабы потом хлеб Христов мог напитать души других людей.

974. Враги Божии и некоторые, называющие себя Его друзьями, защищенные доспехами человеческих знаний и, потрясая мечом власти, смеются над христианами, как тот филистимлянин, что высмеивал царя Давида и презирал его.

И сегодня тоже будет ступать по земле Голиаф ненависти, лживости, всевластия, антиклерикализма, индифферентизма… Настанет время, когда эта гигантская марионетка всех фальшивых идеологий будет пронзена по виду вполне бессильным христианским оружием – молитвой, искуплением и действием – и мы сорвем с него доспехи лживых учений, чтобы одеть наших братьев людей истинным знанием – культурой и практикой христианства.

975. В кампаниях, направленных против Церкви, задействовано множество разных организаций, которые иногда рука об руку идут с так называемыми ”хорошими христианами”. Они влияют на людей с помощью прессы, листовок, пасквилей, клеветнических измышлений, словесной пропаганды. И после этой обработки они ведут людей туда, куда им хочется, то есть в самый настоящий ад. Они стремятся к тому чтобы массы были аморфны, как будто бы у людей нет души… И люди представляют собою зрелище, достойное жалости.

Но, так как у людей есть душа, надо вырвать их из когтей этих злых организаций и поставить их на службу Богу.

976. Определенное количество людей, приходящих в Церковь читает скверную прессу.

Спокойно, вооружась любовью Божией, мы должны просить их и учить, чтобы они перестали читать эти дьявольские газетенки, которые, по словам этих людей (потому что они чувствуют стыд за содеянное) покупают их домашние, хотя, возможно, именно они сами их и покупают.

977. Защищай истину с любовью и твердостью, когда речь идет о Боге и том, что связано с Ним. Практикуй святое бесстыдство, состоящее в том, чтобы изобличать ошибки, хотя временами это всего лишь жалкие инсинуации, но в другое время это могут быть омерзительные высказывания самого вопиющего невежества; и всегда это – выражение бессилия тех людей, которые не могут вынести плодотворности Слова Божия.

978. Во время полного смятения, когда ты просишь у Господа, чтобы Он помиловал души людей Своих, кажется, что Он не слышит тебя, что Он глух к твоим мольбам. В такое время ты даже начинаешь думать, что твое апостольское служение никчемно.

Не беспокойся! Продолжай трудиться с той же радостью, что и прежде, с тем же трепетом, с тем же рвением. Позволь мне еще раз сказать тебе: когда ты работаешь для Бога, ничего бесплодным не бывает!

979. Сын мой, все моря земли – наши, и важнее всего закидывать сети там, где труднее всего рыбачить.

980. Христианским учением, которое ты несешь в мир, всей своей жизнью и хорошо сделанной работой, ты должен подавать добрый пример твоим ближним – родственникам, друзьям, коллегам, соседям, ученикам… Подавать им пример тем, как ты осуществляешь свои профессиональные обязанности и выполняешь свой рабочий долг. Ты не можешь быть халтурщиком.

981. Твое тесное общение со Христом подразумевает, что ты должен приносить плоды.

Плоды, которые смогут утолить голод человеческих душ, когда люди приблизятся к тебе, будь то на работе, в семейном кругу или в повседневном общежитии…

982. Исполняя с радостью и великодушием свои обязанности, ты способствуешь тому, чтобы изобильная благодать Господня излилась на души других людей.

983. Старайся нести в мир свой христианский дух, дабы множество людей стало друзьями Креста.

984. Помимо Своей обильной и действенной благодати, Господь наделил тебя головой, руками, интеллектуальными способностями, чтобы ты позволил своим талантам плодоносить.

Господь хочет непрестанно творить чудеса – воскрешать мертвых, возвращать слух глухим, зрение слепым, возможность ходить – хромым… через твою профессиональную, освященную деятельность, претворенную в самопожертвование, приятное Богу и полезное людям.


Еще от автора Хосемария Эскрива
Путь

Отец Эскрива создал не просто мастерское произведение. Он создал книгу, внушенную сердцем – ибо прямо к сердцу идут абзацы, составляющие "Путь". Эта книга была издана впервые в 1934 году под заглавием "Духовные размышления". Продано более 4,5 миллионов экземпляров на 43 языках.


Святой Розарий

Эта книга – размышление над каждой из 15 тайн жизни Иисуса и Марии. Она делает читателя свидетелем и участником Их земного пути. Книга была издана впервые в 1934 году. Продано 688.000 экземпляров на 23 языках. Перевод А. Калмыкова, Д. Лопатников.


Борозда

Подобно "Пути", "Борозда" состоит из афоризмов. Книга открывает нам целый ряд добродетелей, которые должны сиять в жизни христианина, – великодушие, храбрость, искренность, естественность, преданность, дружба, ответственность. "Борозда" была готова к печати уже много лет назад, и отец Эскрива не раз собирался отправить ее в типографию, но не получилось. Его интенсивная деятельность основателя не позволяла ему перечитать рукопись спокойно, в последний раз. Эта книга была издана впервые в 1986 году. Продано 500.000 экземпляров на 20 языках.


Друзья Божии

Эта книга также состоит из 18 проповедей св. Хосемарии Эскривы о христианских добродетелях. Она была издана впервые в 1977 году. Продано 389.000 экземпляров на 13 языках.


Крестный путь

Эта книга призвана помочь в молитве, чтобы с помощью Божией пробудить в душе раскаяние, и с ним – благодарность Господу, Который искупил нас Своей кровью. Книга была издана впервые в 1981 году. Продано 386.000 экземпляров на 18 языках.


Христос Проходит Рядом

Эта книга состоит из 18 проповедей св. Хосемарии Эскривы о христианском учении и христианской жизни. Издана впервые в 1973 году. Продано 467.000 экземпляров на 13 языках.


Рекомендуем почитать
Церковь, Русь, и Рим

В книге известного русского зарубежного историка Церкви Н.Н.Воейкова "Церковь, Русь, и Рим" дано подробнейшее исследование истоков, разрыва и дальнейшей судьбы взаимоотношений Латинства и Православия. Глубочайший исторический анализ совмещается с выводами о вселенской значимости и актуальности идеи Русской Православной Монархии, об "удерживающей" миссии Русских Православных Царей и причинах неурядиц в современной России. Книга может использоваться как учебное пособие и как увлекательный исторический очерк для вдумчивого читателя.


Современный католицизм. Вопросы и ответы

В настоящем издании изложены основные отличия современного римо-католичества, возникшие в течение прошедшего тысячелетия после отпадения последнего от Православия. Особое внимание уделено новому догматическому учению римо-католиков о Боге, спасении, Божественном Откровении и Церкви, принятому на II Ватиканском соборе (1962-1965). Рассмотрены особенности духовной жизни католичества, цели и сущность «воссоединения» и «полного общения» Православной Церкви и католичества.


Прочтение образа Девы Марии в религиозной культуре Латинской Америки (Мексика, Венесуэла, Куба)

В статье рассматривается трактовка образа Девы Марии в ряде стран Латинской Америки в контексте его синкретизации с индейской и африканской религиозной традицией. Делается вывод о нетрадиционном прочтении образа Богоматери в Латинской Америке, специфическом его понимании, связанным с поликультурной спецификой региона. В результате в Латинской Америке формируется «народная» версия католицизма, трансформирующая постепенно христианскую традицию и создающая новую религиозную реальность.


Католическая вера

Книга содержит авторское изложение основ католической веры и опирается на современное издание «Катехизиса Католической Церкви».


Вербы на Западе

Рассказы и статьи, собранные в книжке «Сказочные были», все уже были напечатаны в разных периодических изданиях последних пяти лет и воспроизводятся здесь без перемены или с самыми незначительными редакционными изменениями.Относительно серии статей «Старое в новом», печатавшейся ранее в «С.-Петербургских ведомостях» (за исключением статьи «Вербы на Западе», помещённой в «Новом времени»), я должен предупредить, что очерки эти — компилятивного характера и представляют собою подготовительный материал к книге «Призраки язычества», о которой я упоминал в предисловии к своей «Святочной книжке» на 1902 год.


Истина симфонична

О том, что христианская истина симфонична, следует говорить во всеуслышание, доносить до сердца каждого — сегодня это, быть может, более необходимо, чем когда-либо. Но симфония — это отнюдь не сладостная и бесконфликтная гармония. Великая музыка всегда драматична, в ней постоянно нарастает, концентрируется напряжение — и разрешается на все более высоком уровне. Однако диссонанс — это не то же, что какофония. Но это и не единственный способ создать и поддержать симфоническое напряжение…В первой части этой книги мы — в свободной форме обзора — наметим различные аспекты теологического плюрализма, постоянно имея в виду его средоточие и источник — христианское откровение. Во второй части на некоторых примерах будет показано, как из единства постоянно изливается многообразие, которое имеет оправдание в этом единстве и всегда снова может быть в нем интегрировано.