Культуры городов - [90]

Шрифт
Интервал

Бруклин – самый бедный округ Нью-Йорка после Бронкса. Такое положение отражает многие длительные процессы – упадок производства, постепенный вывод торгового порта, принятое федеральным правительством решение о закрытии военно-морской верфи. Все это нанесло удар по рабочему классу, сокращая рабочие места на производстве. Здесь проявился и процесс переселения белых представителей среднего класса из Бруклина главным образом в пригороды на южном побережье Лонг-Айленда. Сначала уехали ирландцы и немцы, а после 1960-х – итальянцы и евреи. С 1960-х годов социальная география Бруклина изменялась в результате расширения афроамериканских гетто центральной и восточной частей, вложений в недвижимость выходцев с Карибских островов, роста нового Чайнатауна и джентрификации нескольких застроенных особняками из песчаника кварталов вокруг центра Бруклина.

Бруклин огромен, поэтому любая попытка описать все его районы потребовала бы нечеловеческих усилий. Однако еще в середине 1960-х названия некоторых районов стали нарицательными из-за отдельных примеров противостояния разных групп горожан и городских трансформаций. Речь чаще всего идет о конфликтах между черными и итальянцами или черными и евреями. В 1968–1969 годах район Оушен-Хилл-Браунсвилл стал полигоном для первых экспериментов по децентрализации системы образования, что стало поводом для районной забастовки против политики государственных школ. Район был преимущественно черный, в учительском профсоюзе состояли в основном евреи. В 1989 году черный подросток был убит в Бенсонхерсте, итальянском районе, известном этническим напряжением, куда он приехал, чтобы купить машину. В 1991 году в Краун-Хайтс, районе, в котором жили любавичские хасиды, выходцы с Карибских островов и афроамериканцы, беспорядки вспыхнули после того, как черного ребенка насмерть задавила машина сопровождения любавичского раввина, после чего в толпе зарезали молодого хасида из Австралии.


Илл. 27. Когда-то это был притягательный для всех «центр»: универмаг Abraham & Straus на Фултон-стрит, Бруклин, 1920-е гг. Фото предоставлено Fulton Mall Improvement Association


В центральных районах Бруклина наблюдается практически полный набор проблем, характерных для превращенного в гетто бывшего центра поселения: экономический упадок, изменение этнического состава населения, пробуксовка проектов по обновлению. С самого начала Бруклину не повезло – он расположен рядом с Манхэттеном, одним из крупнейших в мире и однозначно крупнейшим в регионе центром корпоративных офисов и розничной торговли. Кроме того, Бруклин лежит на пути к пригородным торговым центрам Лонг-Айленда и через Стейтен-Айленд – к магазинам при фабриках в пригородной зоне Нью-Джерси.

И тем не менее, с какой стороны ни посмотри, центр Бруклина куда оживленнее и разнообразнее многих городских центров. Он состоит из нескольких районов, каждый из которых представляет собой миниатюрный слепок определенной городской общественной культуры. Суды, приемные адвокатов и дантистов расположены вокруг административных зданий Бруклинского округа. Рядом расположены офисы коммунальных компаний и госучреждений, как местного, так и федерального уровня, несколько колледжей, университетов, юридическая школа, средние школы, а также частные профессиональные училища, а именно – бизнес-школы и курсы подготовки персонала для салонов красоты. В этой же части расположен Атлантик-терминал – вокзал, куда приходят поезда с жителями пригородов Лонг-Айленда, готический небоскреб штаб-квартиры банка Williamsburg Savings (самое высокое здание Бруклина) и Бруклинская академия музыки.

Все три исторические достопримечательности окружены парковками. Плодами городской политики децентрализации и выведения рабочих мест за пределы Манхэттена стали новые здания бэк-офиса финансовой фирмы Morgan Stanley и нового многофункционального коммерческого комплекса под названием MetroTech; проект стоимостью 1 миллиард долларов на 370 тысяч квадратных метров офисного и образовательного комплекса был инициирован банком Chase Manhattan. MetroTech задумывался в 1980-х, чтобы оставить в городе рабочие места, которые в противном случае были бы переведены в Нью-Джерси, и содействовать сотрудничеству между высокотехнологичными компаниями и Бруклинским политехническим университетом. Комплекс не стал таким наукоемким центром, как технопарки во Франции или Японии, однако в нем более, чем где бы то ни было в Нью-Йорке, четко и последовательно выразился интерес к отрасли высоких технологий.

Посреди всех этих зданий, недалеко от Бруклинского моста, расположена Фултон-стрит, главная торговая улица центра Бруклина. Фултон прорезает округ почти на всем протяжении, но именно эти восемь кварталов несут на себе отпечатки истории Бруклина, экономического спада, переселения жителей в пригороды и изменений этнического состава населения. За фасадами сегодняшних ювелирных, обувных и магазинов электроники скрываются помещения бывших универмагов. Сегодня большинство владельцев магазинов – это иммигранты, а большинство покупателей, особенно в выходные, – чернокожие.


Рекомендуем почитать
Социально-культурные проекты Юргена Хабермаса

В работе проанализированы малоисследованные в нашей литературе социально-культурные концепции выдающегося немецкого философа, получившие названия «радикализации критического самосознания индивида», «просвещенной общественности», «коммуникативной радициональности», а также «теоретиколингвистическая» и «психоаналитическая» модели. Автором показано, что основной смысл социокультурных концепций Ю. Хабермаса состоит не только в критико-рефлексивном, но и конструктивном отношении к социальной реальности, развивающем просветительские традиции незавершенного проекта модерна.


Пьесы

Пьесы. Фантастические и прозаические.


Краткая история пьянства от каменного века до наших дней. Что, где, когда и по какому поводу

История нашего вида сложилась бы совсем по другому, если бы не счастливая генетическая мутация, которая позволила нашим организмам расщеплять алкоголь. С тех пор человек не расстается с бутылкой — тысячелетиями выпивка дарила людям радость и утешение, помогала разговаривать с богами и создавать культуру. «Краткая история пьянства» — это история давнего романа Homo sapiens с алкоголем. В каждой эпохе — от каменного века до времен сухого закона — мы найдем ответы на конкретные вопросы: что пили? сколько? кто и в каком составе? А главное — зачем и по какому поводу? Попутно мы познакомимся с шаманами неолита, превратившими спиртное в канал общения с предками, поприсутствуем на пирах древних греков и римлян и выясним, чем настоящие салуны Дикого Запада отличались от голливудских. Это история человечества в его самом счастливом состоянии — навеселе.


Петр Великий как законодатель. Исследование законодательного процесса в России в эпоху реформ первой четверти XVIII века

Монография, подготовленная в первой половине 1940-х годов известным советским историком Н. А. Воскресенским (1889–1948), публикуется впервые. В ней описаны все стадии законотворческого процесса в России первой четверти XVIII века. Подробно рассмотрены вопросы о субъекте законодательной инициативы, о круге должностных лиц и органов власти, привлекавшихся к выработке законопроектов, о масштабе и характере использования в законотворческой деятельности актов иностранного законодательства, о законосовещательной деятельности Правительствующего Сената.


Вторжение: Взгляд из России. Чехословакия, август 1968

Пражская весна – процесс демократизации общественной и политической жизни в Чехословакии – был с энтузиазмом поддержан большинством населения Чехословацкой социалистической республики. 21 августа этот процесс был прерван вторжением в ЧССР войск пяти стран Варшавского договора – СССР, ГДР, Польши, Румынии и Венгрии. В советских средствах массовой информации вторжение преподносилось как акт «братской помощи» народам Чехословакии, единодушно одобряемый всем советским народом. Чешский журналист Йозеф Паздерка поставил своей целью выяснить, как в действительности воспринимались в СССР события августа 1968-го.


Сандинистская революция в Никарагуа. Предыстория и последствия

Книга посвящена первой успешной вооруженной революции в Латинской Америке после кубинской – Сандинистской революции в Никарагуа, победившей в июле 1979 года.В книге дан краткий очерк истории Никарагуа, подробно описана борьба генерала Аугусто Сандино против американской оккупации в 1927–1933 годах. Анализируется военная и экономическая политика диктатуры клана Сомосы (1936–1979 годы), позволившая ей так долго и эффективно подавлять народное недовольство. Особое внимание уделяется роли США в укреплении режима Сомосы, а также истории Сандинистского фронта национального освобождения (СФНО) – той силы, которая в итоге смогла победоносно завершить революцию.


Собственная логика городов. Новые подходы в урбанистике (сборник)

Книга стала итогом ряда междисциплинарных исследований, объединенных концепцией «собственной логики городов», которая предлагает альтернативу устоявшейся традиции рассматривать город преимущественно как зеркало социальных процессов. «Собственная логика городов» – это подход, демонстрирующий, как возможно сфокусироваться на своеобразии и гетерогенности отдельных городов, для того чтобы устанавливать специфические закономерности, связанные с отличиями одного города от другого, опираясь на собственную «логику» каждого из них.


Градостроительная политика в CCCР (1917–1929). От города-сада к ведомственному рабочему поселку

Город-сад – романтизированная картина западного образа жизни в пригородных поселках с живописными улочками и рядами утопающих в зелени коттеджей с ухоженными фасадами, рядом с полями и заливными лугами. На фоне советской действительности – бараков или двухэтажных деревянных полусгнивших построек 1930-х годов, хрущевских монотонных индустриально-панельных пятиэтажек 1950–1960-х годов – этот образ, почти запретный в советский период, будил фантазию и порождал мечты. Почему в СССР с началом индустриализации столь популярная до этого идея города-сада была официально отвергнута? Почему пришедшая ей на смену доктрина советского рабочего поселка практически оказалась воплощенной в вид барачных коммуналок для 85 % населения, точно таких же коммуналок в двухэтажных деревянных домах для 10–12 % руководящих работников среднего уровня, трудившихся на градообразующих предприятиях, крохотных обособленных коттеджных поселочков, охраняемых НКВД, для узкого круга партийно-советской элиты? Почему советская градостроительная политика, вместо того чтобы обеспечивать комфорт повседневной жизни строителей коммунизма, использовалась как средство компактного расселения трудо-бытовых коллективов? А жилище оказалось превращенным в инструмент управления людьми – в рычаг установления репрессивного социального и политического порядка? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в этой книге.


Социальная справедливость и город

Перед читателем одна из классических работ Д. Харви, авторитетнейшего англо-американского географа, одного из основоположников «радикальной географии», лауреата Премии Вотрена Люда (1995), которую считают Нобелевской премией по географии. Книга представляет собой редкий пример не просто экономического, но политэкономического исследования оснований и особенностей городского развития. И хотя автор опирается на анализ процессов, имевших место в США и Западной Европе в 1960–1970-х годах XX века, его наблюдения полувековой давности более чем актуальны для ситуации сегодняшней России.


Не-места. Введение в антропологию гипермодерна

Работа Марка Оже принадлежит к известной в социальной философии и антропологии традиции, посвященной поиску взаимосвязей между физическим, символическим и социальным пространствами. Автор пытается переосмыслить ее в контексте не просто вызовов XX века, но эпохи, которую он именует «гипермодерном». Гипермодерн для Оже характеризуется чрезмерной избыточностью времени и пространств и особыми коллизиями личности, переживающей серьезные трансформации. Поднимаемые автором вопросы не только остроактуальны, но и способны обнажить новые пласты смыслов – интуитивно знакомые, но давно не замечаемые, позволяющие лучше понять стремительно меняющийся мир гипермодерна.