Кто такие «национал-социалисты» - [6]

Шрифт
Интервал

Но что значат все высказывания фашистов по сравнению с их гнусными делами?! Они уже десятки миллионов людей лишили самых элементарных условий культуры. Они разрушают и испепеляют национальные культуры во всех странах, куда приходят их дикие орды.

Партия немецких фашистов есть партия врагов культуры, партия громил современной цивилизации. Человечество в случае победы этой фашистской партии обречено на дикость и варварство.

Немецкие фашисты уже теперь, в результате их преступной деятельности, отбросили народы Европы на много лет назад от достигнутого уровня производства и культуры. Если же допустить возможность, что гитлеровцы одержат победу, то это означало бы всеобщее уничтожение современной культуры и истребление всех прогрессивных людей современного мира.

Все злодеяния, совершенные врагами культуры в прошлом, бледнеют перед тем, что уже совершили в разрушении культуры немецко-фашистские погромщики.

Всю мощь современной техники и мощного современного промышленного производства используют немецко-фашистские варвары для { уничтожения современной культуры.

Предотвратить гибель культуры — это значит всемерно усилить борьбу против гитлеровской Германии.

Товарищ Сталин говорил 6 ноября 1941 года, что немецкие фашисты — это люди, потерявшие человеческий облик и павшие до уровня диких зверей.

Гитлеровская партия представляет собою сброд людей, банду, для которой нет ничего святого на белом свете. У этих зверей в образе человека нет ни чести, ни жалости. Им чужды элементарные понятия и представления людей о порядочности, моральном долге.

Для гитлеровцев характерны безграничная кровожадность и бесчеловечная жестокость. Это партия выродков человеческого рода. Убийства, пытки, изнасилование беззащитных девушек и женщин, разврат, пьянство, грабеж, садизм— вот «моральные» отличительные качества немецких фашистов.

Когда заходит речь о так называемой идеологии фашистов, приходится сказать, что это идеология разбоя и варварства. Трудно найти какое-либо подобие «соответствия» между тем, что фашисты делают, и тем, как они объясняют свои «деяния». Разбоя много, неимоверно больше, чем идеологии. Тем не менее главари разбойников пытаются обосновать свой разбой и сочинить нечто вроде идеологии.

«Идеология» эта— мировоззрение людей без чести и совести. Гитлер говорит своим выродкам: «Я освобождаю человека от унижающей химеры, которая называется совестью… Совесть, как и образование, калечит человека». Долой совесть, долой честь! Делай, что угодно, никакие зверские поступки молодчиков из гитлеровской партии не подлежат моральному осуждению, ибо совесть— ничто, чести не существует.

Сколачивая армию преступников, именующую себя национал-социалистской партией, Гитлер, обращаясь к подонкам общества, говорил:

«Мне нужны люди с крепким кулаком, которых не останавливают принципы, когда надо укокошить кого-нибудь. И если они сопрут при случае часы или драгоценности, — плевать мне на это».

Чего стоит язык этого «программного» положения «фюрера»! Это — язык профессионального бандита, но не вождя политической партии и не руководителя государства. Похваляясь тем, что он не имеет научного образования, Гитлер говорит о себе, что ему чужды и какие бы то ни было моральные соображения: «У меня то преимущество, что меня не удерживают никакие соображения теоретического или морального порядка». Это действительно — преимущество перед всеми бандитами мира. Психологи-криминалисты находят известную этику даже у самых отпетых бандитов. Профессионалы-бандиты догитлеровской формации не считали этичным ни за что, ни про что убивать беззащитных женщин, стариков, детей. Они считали это дело непристойным. Разве только, что называется, «под руку попадется», — чтобы убрать лишние улики, — убьют беззащитного старика или ребенка. Бандиты, воспитываемые гитлеровской партией, убийство человека, кровь человеческую возводят в культ. Они целиком отбрасывают всякого рода соображения гуманности и морали.

«Гуманизм, культура, международное право — для нас пустые слова», — говорит Геббельс, известный всему миру как плут, мошенник, казнокрад, сутенер и всесветный лгун.

«Убивайте каждого, кто против вас, убивайте, убивайте, не вы несете ответственность за это, а я, поэтому убивайте!» — кричит международный палач и убийца Геринг.

Такова так называемая программа нацистской партии. Программа страшная, дикая, варварская. Но еще более чудовищны, скотски и омерзительны их дела.

Зверства немецких фашистов неисчислимы. Покорив Европу, оккупировав ряд областей нашей Родины, фашисты убили миллионы людей.

В одной только Германии фашисты казнили более миллиона человек, да столько же заточили в тюрьмы. Более ста пятидесяти тысяч покончило самоубийством, более полумиллиона изгнано и бежало из страны, спасаясь от фашистов. Более семи миллионов человек немцы потеряли за все время войны, которую ведут фашисты в разных странах. Таким образом, германский народ потерял не менее десяти миллионов человек.

Десять миллионов жертв фашизма!

Фашистская, гитлеровская власть в Германии — это кровавая диктатура. А правители Германии— Гитлер, Геринг, Геббельс, Риббентроп и другие — кровавые палачи, убийцы, человеконенавистники и людоеды.


Еще от автора Павел Федорович Юдин
Исторический материализм

 Из предисловия:Необходимость в книге, в которой давалось бы систематическое изложение исторического материализма, давно назрела. Такая книга нужна студентам и преподавателям высших учебных заведении, а также многочисленным кадрам советской интеллигенции, самостоятельно изучающим основы марксистско-ленинской философской науки.Предлагаемая читателю книга, написанная авторским коллективом Института философии Академии наук СССР, представляет собой попытку дать более или менее полное изложение основ исторического материализма.


Рекомендуем почитать
«Железный поток» в военном изложении

Настоящая книга охватывает три основных периода из боевой деятельности красных Таманских частей в годы гражданской войны: замечательный 500-километровый переход в 1918 г. на соединение с Красной армией, бои зимой 1919–1920 гг. под Царицыном (ныне Сталинград) и в районе ст. Тихорецкой и, наконец, участие в героической операции в тылу белых десантных войск Улагая в августе 1920 г. на Кубани. Наибольшее внимание уделяется первому периоду. Десятки тысяч рабочих, матросов, красноармейцев, трудящихся крестьян и казаков, женщин, раненых и детей, борясь с суровой горной природой, голодом и тифом, шли, пробиваясь на протяжении 500 км через вражеское окружение.


Папство и Русь в X–XV веках

В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.


Эпоха «Черной смерти» в Золотой Орде и прилегающих регионах (конец XIII – первая половина XV вв.)

Работа посвящена одной из актуальных тем для отечественной исторической науки — Второй пандемии чумы («Черной смерти») на территории Золотой Орды и прилегающих регионов, в ней представлены достижения зарубежных и отечественных исследователей по данной тематике. В работе последовательно освещаются наиболее крупные эпидемии конца XIII — первой половины XV вв. На основе арабо-мусульманских, персидских, латинских, русских, литовских и византийских источников показываются узловые моменты татарской и русской истории.


Киевские митрополиты между Русью и Ордой (вторая половина XIII в.)

Представленная монография затрагивает вопрос о месте в русско- и церковно-ордынских отношениях института киевских митрополитов, столь важного в обозначенный период. Очертив круг основных проблем, автор, на основе широкого спектра источников, заключил, что особые отношения с Ордой позволили институту киевских митрополитов стать полноценным и влиятельным участником в русско-ордынских отношениях и занять исключительное положение: между Русью и Ордой. Данное исследование представляет собой основание для постановки проблемы о степени включенности древнерусской знати в состав золотоордынских элит, окончательное разрешение которой, рано или поздно, позволит заявить о той мере вхождения русских земель в состав Золотой Орды, которая она действительно занимала.


На заре цивилизации. Африка в древнейшем мире

В книге исследуется ранняя история африканских цивилизаций и их место в истории человечества, прослеживаются культурно-исторические связи таких африканских цивилизаций, как египетская, карфагенская, киренская, мероитская, эфиопская и др., между собой, а также их взаимодействие — в рамках изучаемого периода (до эпохи эллинизма) — с мировой системой цивилизаций.


Олаус Магнус и его «История северных народов»

Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.