Кто прячет правду о гибели группы Дятлова - [5]
— Но ведь в такую инсценировку должно быть вовлечено множество людей. Не могли все они до конца жизни хранить такую страшную тайну. Обязательно бы иные проговорились.
— Правду знал, скорее всего, весьма ограниченный круг высоких людей, а остальные лишь выполняли задание. Те же летчики даже могли и не знать, что перевозят трупы. Отчего в этом деле так много несуразицы? Вот есть, например, интервью летчика Георгия Карпушина, который уверяет, что еще 25 февраля он нашел палатку и рядом с нею два трупа. А официально палатку нашли студенты Шаравин и Слобцов только 26 февраля и уже никаких трупов там рядом не видели.
Глава 9. Рассказ пилота Карпушина
Здесь нам любопытен будет отрывок из интервью летчика Георгия Карпушина, напечатанного в «АиФ-Урал» в 2004 году:
«...Руководить штабом по поиску (пропавших туристов) прибыл некто Шишмарев, генерал-лейтенант то ли МВД, то ли гэбэшник. Такая секретность была напущена, что мы даже имени его не знали. решили сразу: как только будет погода, взлетать всеми семью самолетами. 25 февраля погода выдалась просто чудесная. Примерно за 25–30 км до горы мы очень четко разглядели палатку, которая прилепилась к восточному склону. Было отчетливо видно, что она разрезана с северной стороны. Прямо у палатки головой к ней лежал труп, судя по длинным волосам, женский. Чуть в отдалении еще одно тело. Кстати, мне уже тогда бросилось в глаза, что палатка неправильно поставлена, на уклоне примерно в 30 градусов, открытая всем ветрам и камнепаду. Что заставило ребят так поступить — ума не приложу. Эта ошибка и стала для них роковой. Зафиксировали положение палатки на карте и связались с Ивделем, получили команду возвращаться на аэродром. Я могу утверждать, так как видел тела погибших, что они были естественного цвета, а никакого не оранжевого, как стали утверждать позже. По-видимому, манси, увидев, что туристы забрались достаточно близко к священным местам, решили испугать их. После того как студенты в панике покинули палатку, остальное сделали холод и переломы, полученные ребятами в то время, когда они в панике сбегали с горы.»
В рассказе летчика вызывает сомнение, что палатку увидели почти за 30 км. Очень уж далеко! Может быть, опечатка? И еще непонятно, почему пилот говорит о цвете тел. Они же лежали не голые. Или он разглядел их лица? И уклон там не 30 градусов, а около 15. Так видел ли в самом деле 25 февраля пилот
Карпушин, которому на момент интервью был 81 год, палатку и рядом с нею два трупа? Или все же что-то путает? Ведь согласно уголовному делу последнее пристанище дятловцев первым увидел студент Михаил Шаравин. И с другом Борисом Слобцовым они проникли в палатку еще до приезда следователей. Трупов в палатке и рядом с нею не видели. По мнению сторонников «зачистки», Шаравина и Слобцова кто-то вывел к месту инсценировки. По этому поводу мы встретились с самим Михаилом Шаравиным, и вот что он рассказал.
Глава 10. Воспоминания Михаила Шаравина
— 21 февраля в институте собрали нас, в основном опытных туристов, которые в эту зиму 1959 года успели уже побывать в походах. В Ивделе к нам присоединились два проводника. Один был лесником, это Пашин. И второй, Чеглаков, вроде бы работал пожарным. Но можно предположить, что Чеглаков также был сотрудником КГБ. О том расскажу я позже. Поиски осложнились тем, что Дятловым не были оставлены маршрутные книжки, мы толком не знали их путь.
— Почему группа не оставила свой маршрут?
— Не знаю. В то время не очень строго, может быть, спрашивали.
— Вы нашли их 26-го?
— Да, 26-го. 23-го полетели мы вертолетом обследовать гору Отортен, куда направлялась группа, но летчики по каким-то соображениям нас не довезли туда, высадив перед долиной Лозьвы, где мы и заночевали. А утром прилетел самолет и сбросил нам вымпел. В этом вымпеле было написано, что манси в низовьях Ауспии нашли одну из стоянок Дятлова. И что нам следует перейти туда. Так 25-го к вечеру мы вышли на дятловскую лыжню.
— Она была хорошо видна?
— Не очень четко, но была видна. В этом месте мы поставили палатку, заночевали.
— Лыжня Дятлова проходила через то место, где потом был найден лабаз?
— Нет, она проходила по старой мансийской тропе, почти в километре от лабаза.
— А как же лабаз там оказался, если лыжня совсем в другом месте?
— Сейчас о лабазе. 26-го утром мы со Слобцовым и Пашиным пошли по еле заметной лыжне дятловцев и скоро ее потеряли. Стали подниматься примерно в том направлении, куда должна уходить лыжня. Вышли к останцу. Наверно, дятловцы вот так же и поднимались. А когда подошли к останцам, их встретил сильный ветер. Они решили заночевать в лесу и спустились строго на юг. Вышли к берегу Ауспии, там и соорудили лабаз. Мы, естественно, о лабазе не знали, и никаких признаков лыжни там к лабазу не было. Дальше Пашин нам стал показывать в сторону Отортена. Сказал, что там есть провал, что там возможны обвалы снега. Мы решили туда податься. Тогда и заметил я издали этот угол палатки, торчащий из снега. Пашин уже устал, а мы вдвоем со Слобцовым подбежали к палатке, увидели ледоруб, лыжи около входа. Видна была стойка со стороны входа. Вторая стойка палатки — дальняя была уронена. И большая часть палатки была занесена снегом.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.