Краткий словарь мифологии и древностей - [14]
АСТАРТА — сирийская или финикийская богиня, которая отождествлялась с греческой Афродитой.
АСТЕРИЯ — героиня мифов, дочь титана Кея и Артемиды; убегая от Зевса, она обратилась в перепелку.
АСТЕРОПА — одна из плеяд.
АСТИАГ — последний царь Мидии, сын Киаксара и по дочери своей дед Кира, основателя персидской монархии.
АСТИАНАКТ, или СКАМАНДРИЙ, — мифологический герой, сын Гектора и Андромахи. Мать спасла его из горящей Трои, но греки сбросили его со стены города.
АСТРЕЙ — в мифологии титан, супруг Эос (Авроры), богини утренней зари, отец ветров и звезд.
АСТРЕЯ — прозвище богини справедливости Дике, дочери Зевса и Фемиды; под этим именем она жила на Земле в Золотом веке.
АТА — богиня мгновенного безумия, дочь Зевса. Она имела воздействие на людей и на богов. Однажды Ата затуманила рассудок Зевса, и он сбросил ее с Олимпа, из-за чего она утратила власть над богами, сохранив ее над людьми.
Атланта
АТАЛАНТА — мифологический персонаж, красивая быстроногая девушка, охотница. Она была дочерью Иаса и Клименты и была тотчас после своего рождения брошена отцом, который ждал сына. Медведица вскормила ее, она сделалась охотницей, принимала участие в знаменитой охоте на Калидонского вепря и получила от Мелеагра шкуру и голову убитого им вепря. Впоследствии отец ее, узнав, что она его дочь, потребовал, чтобы она вышла замуж. Она согласилась выйти за того, кто победит ее в беге; но всех, кого она обгоняла, она умерщвляла своим копьем. Таким образом погибло много юношей, пока Меланион с помощью Афродиты не достиг первым положенного места: богиня дала ему три золотых яблока, которые он бросал на бегу, и пока Аталанта нагибалась, чтобы поднять их одно за другим, он успел раньше ее достигнуть цели. Бег Аталанты послужил сюжетом ряда прекрасных произведений искусства.
АТЕНЕЙ — высшая школа, основанная императором Адрианом в Риме около 133 г. для изучения литературы, философии, грамматики и законоведения. Это заведение получило свое название от города Афины, центра древнего образования.
АТЕНЕЙ — греческий грамматик, живший в Александрии около 230 г. Он написал большое сочинение в пятнадцати книгах — «Дейпнософисты», т. е. «ученые сотрапезники», в котором касается всевозможных предметов и рассказывает множество анекдотов о древних.
АТЛАНТ, или АТЛАС, — персонаж мифологии, титан, сын Япета и Климены, брат Прометея и Эпиметея. Рассказывают, что Персей после своей победы над горгонами просил Атланта о гостеприимстве, но получил отказ. Тогда Персей с помощью Медузы обратил его в гору Атлас, на которой покоятся небо и звезды. Атлант женился на Плейоне, дочери Океана, и стал отцом плеяд.
АТЛАНТИДА — из сочинений Платона известно об этом огромном острове в Атлантическом океане и о его жителях, отличавшихся непомерной гордостью. Желая наказать атлантов, Зевс приказал Океану поглотить остров.
АТРЕЙ — герой сказаний, сын Пелопса и Гипподамии, брат Фиеста. От первой жены у него был сын Плисфен, от второй — Аеропы — сыновья Агамемнон и Менелай и дочь Анаксибия. Атрей сделался царем Микен и изгнал своего брата Фиеста, обольстившего его жену Аеропу. Тогда Фиест послал Плисфена, сына Атрея, убить своего отца, но вместо того Атрей, не узнав своего сына, убил Плисфена. За это Атрей страшно отомстил Фиесту: он вызвал его в Микены и подал ему за столом мясо двух его убитых сыновей, а после обеда показал головы детей. Фиест в ужасе бежал, проклиная своего брата. С этих пор несчастья преследовали дом Атрея.
АТРОПА — мифологический образ, одна из мойр, перерезавшая ножницами нить жизни.
АТТИК ПОМПОНИЙ (109—32 гг. до н. э.) — римский всадник, близкий друг Цицерона, письма которого к Аттику представляют собой весьма ценный памятник своего времени. Не вмешиваясь в политику, он был в хороших отношениях с представителями различных политических партий. Он получил название Аттика за знание греческого языка.
АТТИКА — важнейшая область средней Эллады, страна, гористая и малоплодородная; столица — Афины.
АТТИЛА — предводитель гуннов, опустошавший Среднюю Европу, воевавший с Римской империей, но разбитый Аэцием в Каталаунской битве в 451 г.
АТТИС — фригийское божество природы, прекрасный юноша-пастух, возлюбленный богини Реи Кибелы. Нимфа Нана зачала Аттиса от плода миндального дерева. Подробный рассказ о его происхождении в двух вариантах содержится у Павсания, путешественника и писателя II в. Культ Аттиса сделался частью государственной религии в Риме. Жрецы Аттиса назывались галлами, верховный жрец — архигаллом. Культ Аттиса оказал большое влияние на христианство, особенно со стороны религиозных таинств и обрядов.
Афака
АФАКА — город в Целе-Сирии со знаменитым храмом Афродиты и оракулом.
АФАМАНТ — мифический царь Орхомена в Беотии. Он женился на Нефеле, богине облаков, которая родила Фрикса и Геллу. Затем он влюбился в Ино, дочь Кадма, женился на ней и имел от нее сыновей
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.