Краткая история Франции - [26]
Открытый судебный процесс над орденом тамплиеров начался в Париже 11 апреля 1310 г. На этом заседании было объявлено, что любой обвиняемый, который попытается отказаться от сделанного ранее признания, будет сожжен на костре. 12 мая пятьдесят четыре рыцаря пошли на костер, в следующие две недели эту участь выбрали еще девять человек. В целом это грязное дело тянулось четыре года, в течение которых папа Климент V и король Франциск I продолжали вести переговоры (верный признак сомнений, которые никак не рассеиваются) и обсуждать, как распорядиться огромным богатством ордена. Тем временем Великий магистр томился в тюрьме, дожидаясь приговора. Лишь 14 марта 1314 г. власти вывели его на эшафот, воздвигнутый перед собором Парижской Богоматери, чтобы он в последний раз повторил свое признание.
Однако им пришлось горько пожалеть об этом решении. Едва ли можно сказать, что де Моле отличился достойным поведением за прошедшие семь лет. Он признался, отказался от признания и снова признался; он проявил малодушие и не выказал качеств, присущих вождю. Однако теперь он был стариком, которому за семьдесят, и готовился к встрече с Богом: ему больше нечего было терять. И поэтому, поддерживаемый своим товарищем Жоффруа де Шарни, Великий магистр заговорил громко и ясно: «Господь – свидетель, я и мой орден совершенно невиновны во всех делах, в которых нас обвиняют». Королевские маршалы немедленно свели его и де Шарни с эшафота, гонцы поспешили к Филиппу. Король больше не стал откладывать решение. В тот же день двух старых рыцарей доставили на маленький остров на Сене, где их ждали костры.
Впоследствии поползли слухи, что перед смертью де Моле предсказал, что и папа Климент, и король Филипп предстанут перед Богом еще до конца года, а затем проклял королевскую династию до тринадцатого колена. Не осталось незамеченным, что папа умер уже через месяц, а король, которому было всего сорок шесть лет, получил смертельный удар на охоте в конце ноября[35]. А оба старых рыцаря мужественно взошли на костер и достойно встретили смерть. Когда спустилась ночь, монахи расположенного неподалеку августинского монастыря пришли и собрали их кости, чтобы почитать как мощи святых и мучеников.
Истинно великий папа (такой, как, например, Григорий VII или Иннокентий III) смог бы спасти тамплиеров. Увы, Клименту V было далеко до величия. Его малодушная подчиненность Филиппу в этот самый постыдный период правления короля остается несмываемым пятном на репутации понтифика. Лишь однажды он все-таки предпочел пойти собственным путем: Филипп, который затеял дело против тамплиеров, исключительно чтобы завладеть их деньгами, вряд ли порадовался папской булле от 2 мая 1312 г., передающей все достояние ордена (за пределами королевств Кастилии, Арагона, Португалии и Майорки, по которым папа отложил решение) их братьям рыцарям-госпитальерам. Рыцари Мальтийского ордена неожиданно стали богаче, чем могли мечтать.
Тем временем рана англо-французских отношений продолжала кровоточить. В Англии в 1272 г. Эдуард I наследовал трон отца Генриха III. При росте шесть футов два дюйма [ок 1 м 88 см] он возвышался над всеми вокруг, хотя полуопущенное левое веко и шепелявость несколько портили общее впечатление. К счастью для короля Филиппа, он в основном был занят, сначала Девятым Крестовым походом, позже баронскими войнами в Англии, Шотландии и Ирландии; однако в 1293 г., когда французские моряки пострадали у британского побережья Гаскони, в отношениях наступил кризис. Филипп нагловато потребовал, чтобы Эдуард как герцог Аквитанский явился для объяснений в парижский Parlement[36].
Эдуард, разумеется, не собирался делать ничего подобного. Сначала он отправил в Париж представителей, которых сразу выслали. Затем снарядил брата Эдмунда Горбатого, графа Ланкастера (он приходился Филиппу и двоюродным братом, и тестем), чтобы он поговорил от его имени не только о проблемах в Гаскони, но и о своем новом браке. Эдуард еще страдал после смерти в 1290 г. любимой жены Элеоноры Кастильской (этот брак был одним из самых счастливых в английской истории), но заставил себя согласиться (исключительно по политическим мотивам) вступить в брак со сводной сестрой Филиппа Бланкой. В случае успеха переговоров Ланкастер должен был доставить ее в Англию. К сожалению, договориться не удалось: Филиппу пришлось с некоторым смущением признаться, что Бланка уже помолвлена с Рудольфом III Габсбургским. Эдуард в ярости снова объявил войну, а ведь прошло всего пять лет после заключения откровенно ненадежного мирного договора. В конце концов в 1299 г. серия соглашений обеспечила двойной брак: во-первых, Эдуарда с сестрой Бланки Маргаритой, во-вторых, сына Эдуарда, будущего Эдуарда II, с дочерью Филиппа Изабеллой. Первый из этих браков, безусловно, помогал сохранять мир между двумя странами, хотя вряд ли доставил много радости бедной Маргарите, которая была на сорок лет моложе своего мужа. Второй стал бедствием, поскольку привел, как мы скоро увидим, к Столетней войне.
Филипп Красивый умер в 1314 г., но последние годы его жизни были омрачены страшным скандалом в доме Капетингов. Дочь Филиппа Изабелла, королева Англии, публично обвинила трех его невесток в нарушении супружеской верности. Большинство встреч с любовниками, по ее утверждению, происходило в темной и таинственной Нельской башне, сторожевой башне старой городской стены на левом берегу реки Сены. У Филиппа было три сына, каждому из которых судьба сулила стать королем Франции. Старший сын, будущий Людовик X, был женат на Маргарите, дочери Роберта II, герцога Бургундии. Их брак оказался несчастливым: Людовик, как говорят, игнорировал супругу, потому что она была «злобная и тощая», и предпочитал играть в мяч с друзьями. Второй сын, Филипп, женился на Жанне, старшей дочери Оттона IV Бургундского. Этот союз был намного успешнее: у пары быстро появилось четверо детей, и до нас дошли страстные любовные письма Филиппа к жене. Карл, третий сын, судя по всему, отличался занудством, его семейная жизнь с сестрой Жанны Бланкой тоже стала невеселой.
«Царица морей» Венеция.Она прошла путь от беспредельного могущества и богатства — к упадку и разрушению. Роскошь, царившая в окружении дожей, поражала, а коварство властителей этого средневекового города-государства ужасало.Путешественники почитали своим долгом описывать красоту венецианских дворцов — и с трепетом пересказывали жуткие легенды о таинственном Совете десяти, малейшее неповиновение которому вело к безвестной смерти или пожизненному заключению в самой страшной из тюрем Европы.Что же стало причиной невиданного расцвета Венецианской республики? Что явилось причиной ее падения? Какие из многочисленных легенд о ней правдивы, а какие — нет?Об этом рассказывает в своей увлекательной книге сэр Джон Джулиус Норвич.
Величие Византии заключалось в «тройном слиянии» – римского тела, греческого ума и мистического восточного духа (Р. Байрон). Византийцы были в высшей степени религиозным обществом, в котором практически отсутствовала неграмотность и в котором многие императоры славились ученостью; обществом, которое сохранило большую часть наследия греческой и римской Античности в те темные века, когда свет учения на Западе почти угас; и, наконец, обществом, которое создало такой феномен, как византийское искусство. Известный британский историк Джон Джулиус Норвич представляет подробнейший обзор истории Византийской империи начиная с ее первых дней вплоть до трагической гибели. «Византийская империя просуществовала 1123 года и 18 дней – с основания Константином Великим в понедельник 11 мая 330 года и до завоевания османским султаном Мехмедом II во вторник 29 мая 1453 года.
Средиземноморье. Колыбель цивилизаций. Тут не единожды сталкивались Восток и Запад, ислам и христианство. Перед вами история Средиземноморья — от финикийских и египетских мореплавателей до Первой мировой войны!
Византийская империя.«Второй Рим».Великое государство, колыбель православия, очаг высокой культуры?Тирания, безжалостно управлявшая множеством покоренных народов, давившая в подданных всякий намек на свободомыслие и жажду независимости?Путешественники с восхищением писали о блеске и роскоши «Второго Рима» и с ужасом упоминали о жестокости интриг императорского двора, о многочисленных религиозных и политических распрях, терзавших империю, о феноменально скандальных для Средневековья нравах знатных византийцев…Византийская империя познала и времена богатства и могущества, и дни упадка и разрушения.День, когда Византия перестала существовать, известен точно: 29 мая 1453 года.
Сицилия – вот ключ ко всему», – говорил Гете. Это крупнейший остров в Средиземном море. Это посредник между Европой и Африкой. Это ворота между Востоком и Западом, связующее звено между латинским и греческим мирами. Финикийцы и греки, карфагеняне и римляне, готы и византийцы, арабы и норманны, немцы, испанцы и французы – все оставили свой след на Сицилии. Почему именно Сицилия стала таким перекрестком культур? Какие из многочисленных легенд о ней правдивы, а какие – нет? И почему история острова оказалась столь трагичной? Об этом рассказывает в своей увлекательной книге сэр Джон Джулиус Норвич.
В книге рассказывается о том, как в поисках славы и удачи нормандцы прибыли на юг Италии, где под властью сарацин, раздираемая на части местными правителями и церковниками, изнывала Сицилия. Медленно, но неотвратимо шел процесс объединения государства. Не было народов второго сорта: нормандцы, итальянцы, лангобарды, сарацины, греки – всем следовало сыграть свою роль. Звезда Отвилей, столь ярко вспыхнувшая над тремя континентами, угасла менее чем через два столетия.
В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
С чего началась история Германии? Уничтожили ли германцы римскую культуру или унаследовали ее? Какова мистическая глубинная связь между германской короной и Римской империей? Где на самом деле заканчивается территория Германии? Как эта страна стала средоточием силы и власти в Европе? Можно ли допустить, что ЕС – это всего лишь декорация для нового германского господства? Британский историк и автор научно-популярных книг Джеймс Хоус предлагает уникальный обзор главных событий истории одного из крупнейших европейских государств.
«Жизнь в средневековом замке» – бестселлер, познакомивший бесчисленное количество читателей с повседневным миром человека эпохи Средневековья. Исследуя историю замка под названием Чепстоу на границе между Англией и Уэльсом, известные медиевисты Джозеф и Фрэнсис Гис создают изысканный и чрезвычайно наглядный портрет повседневной жизни в Средние века. Их герои не только обитатели замка, но и простолюдины из окрестной деревни, ключевую роль в жизни которой также играл замок лорда. В лаконичном, отлично структурированном и увлекательном повествовании авторы рассказывают, что носили лорды и простолюдины, что они ели и чем заполняли досуг, излагают кодексы сексуального поведения и повествуют о роли чести в средневековой культуре, о процессе посвящения в рыцари и о том, как была устроена жизнь за высокими стенами в условиях постоянной угрозы внешнего нападения. Детально проработанная и увлекательная, словно роман, «Жизнь в средневековом замке» – подлинная находка для тех, кто хочет больше узнать об этой удивительной эпохе.
«История Испании» («Una historia de España») от писателя и журналиста Артуро Переса-Реверте, автора бестселлеров «Фламандская доска», «Кожа для барабана» и многих других, вышла в свет в 2019 году и немедленно разошлась в Испании гигантским тиражом. В этой книге автор предлагает свой едкий, забавный, личный и совершенно неортодоксальный взгляд на свою родную страну. Перес-Реверте повествует об основных событиях прошлого Испании – от ее истоков до 80-х годов XX века, – оценивая их подчеркнуто субъективным взглядом, сформированным на основании глубокого знания истории, понимания ее процессов, опыте и здравом смысле.
Андре Моруа, классик французской литературы XX века, автор знаменитых романизированных биографий Дюма, Бальзака, Виктора Гюго, Шелли и Байрона, считается подлинным мастером психологической прозы. Однако значительную часть наследия писателя составляют исторические сочинения. В «Истории Англии», написанной в 1937 году и впервые переведенной на русский язык, Моруа с блеском удалось создать удивительно живой и эмоциональный портрет страны, на протяжении многих столетий, от неолита до наших дней, бережно хранившей и культивировавшей свои традиции и национальную гордость. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.