Краткая история Франции - [28]
С политической и дипломатической точки зрения главным достижением Филиппа стало соглашение с графом Фландрии Робертом, по которому Роберт официально признавал своим наследником юного внука Филиппа Людовика в обмен на клятву, что Людовик женится на второй дочери Роберта Маргарите. Однако с другим соседом – коварным Эдуардом II Английским – дела пошли менее успешно. Проблема заключалась в провинции Гасконь. Здесь Эдуард формально являлся вассалом Филиппа, однако уклонялся от принесения феодальной присяги Людовику X и также не желал выказывать подобающего уважения брату. В конце концов Эдуард с большой неохотой уступил, но по приезде в Амьен, к своему ужасу, обнаружил, что теперь Филипп настаивает на большем – дополнительной присяге на верность лично ему. От этого Эдуард, понятное дело, категорически отказался, и отношения между двумя королями не улучшились, а ухудшились.
Филипп V правил чуть более пяти лет. Он умер в январе 1322 г., смерть наступила по естественным причинам. Престол перешел к самому младшему брату – Карлу IV, который оставался на троне шесть лет и, несмотря на трех жен, сына не имел. Карл, как и Филипп, тоже находился в сложных отношениях с графом Фландрии и Эдуардом Английским, но Эдуард вскоре сошел со сцены: в 1326 г. королева Изабелла и ее любовник Роджер Мортимер с помощью небольшой наемной армии захватили страну, заставили короля отречься от престола и в следующем году убили его омерзительным способом в замке Беркли. Сыну Изабеллы Эдуарду было чуть больше четырнадцати лет, когда он превратился в самого богатого и самого могущественного правителя в Европе. Да, подвластные Англии области на континенте были не такими обширными, как прежде. Два столетия назад его прапрапрапрадед Генрих II владел почти половиной территории современной Франции либо как наследными феодами, либо благодаря браку с Алиенорой Аквитанской. Однако со времен Генриха английская корона почти всего лишилась, и Эдуард желал вернуть утраченное. По распоряжению матери, но противясь этому всеми фибрами души, он заключил с Карлом мирный договор. Эдуард возвращал Аквитанию, а Карл в обмен получал обширную территорию, включая богатые провинции Лимузен, Кьерзи и Перигор.
Карл умер 1 февраля 1328 г. в Венсенском замке. Как и у обоих его братьев, у него не было сына, но история удивительным образом повторилась. Он оставил (как Людовик) беременную вдову, а его кузена Филиппа Валуа объявили регентом до рождения ребенка. Однако через два месяца третья жена Карла Мария Люксембургская разрешилась от бремени девочкой, и таким образом, в силу «Салической правды», прямая ветвь династии Капетингов пресеклась. На трон тогда имелось три возможных кандидата: Эдуард III Английский, сын Изабеллы и внук Филиппа Красивого, Филипп Эврский, зять Людовика X, и Филипп Валуа, племянник Филиппа IV и внук Филиппа III от его третьего сына Карла. И снова при решении вопроса опирались на «Салическую правду», однако французы не желали чужеземца, они ни в коем случае не хотели оказаться под единой короной с англичанами. Эдуард едва вышел из детского возраста (хотя уже обвенчался с принцессой из Эно Филиппой), жил за морем и являлся старшим представителем дома Плантагенетов, который двести лет доставлял французам одни неприятности. А Филипп уже был регентом Франции. Французы хотели французского короля, и они его получили. 29 мая 1328 г. Филиппа VI должным образом короновали в соборе Реймса.
Так Филипп VI Удачливый стал родоначальником династии Валуа на французском престоле. Такое начало не сулило безоблачного будущего. Капетинги в целом были прекрасными королями. Они упорно строили Францию, превращая ее из каролингского месива в единое государство. Филипп, по всей видимости, не чувствовал себя королем по рождению – его отец Карл Валуа, младший брат Филиппа IV, всю жизнь боролся за трон для себя, но так и не преуспел. Возможно, поэтому Филипп VI в основном занимался вопросами положения феодалов, особенно там, где они касались молодого Эдуарда III, который, по иронии судьбы, был его ближайшим родственником мужского пола. Одним из первых шагов Филиппа после коронации стал вызов Эдуарда для принесения вассальной присяги за Аквитанию. Эдуард согласился, но торопиться не стал, а когда через тринадцать месяцев наконец приехал к Филиппу в Амьен, то сформулировал клятву настолько двусмысленно, что его слова стали основанием ссор между королями на долгие годы вперед. Однако эти конфликты и так были неизбежны просто потому, что Эдуард не сомневался в своем праве на французский престол. Какие бы правила ни устанавливала «Салическая правда», утверждал Эдуард, он, как родной племянник, является усопшему королю более близким родственником, чем Филипп, который только двоюродный брат. Сразу после своей коронации Эдуард III начал готовиться к войне.
«Царица морей» Венеция.Она прошла путь от беспредельного могущества и богатства — к упадку и разрушению. Роскошь, царившая в окружении дожей, поражала, а коварство властителей этого средневекового города-государства ужасало.Путешественники почитали своим долгом описывать красоту венецианских дворцов — и с трепетом пересказывали жуткие легенды о таинственном Совете десяти, малейшее неповиновение которому вело к безвестной смерти или пожизненному заключению в самой страшной из тюрем Европы.Что же стало причиной невиданного расцвета Венецианской республики? Что явилось причиной ее падения? Какие из многочисленных легенд о ней правдивы, а какие — нет?Об этом рассказывает в своей увлекательной книге сэр Джон Джулиус Норвич.
Величие Византии заключалось в «тройном слиянии» – римского тела, греческого ума и мистического восточного духа (Р. Байрон). Византийцы были в высшей степени религиозным обществом, в котором практически отсутствовала неграмотность и в котором многие императоры славились ученостью; обществом, которое сохранило большую часть наследия греческой и римской Античности в те темные века, когда свет учения на Западе почти угас; и, наконец, обществом, которое создало такой феномен, как византийское искусство. Известный британский историк Джон Джулиус Норвич представляет подробнейший обзор истории Византийской империи начиная с ее первых дней вплоть до трагической гибели. «Византийская империя просуществовала 1123 года и 18 дней – с основания Константином Великим в понедельник 11 мая 330 года и до завоевания османским султаном Мехмедом II во вторник 29 мая 1453 года.
Средиземноморье. Колыбель цивилизаций. Тут не единожды сталкивались Восток и Запад, ислам и христианство. Перед вами история Средиземноморья — от финикийских и египетских мореплавателей до Первой мировой войны!
Византийская империя.«Второй Рим».Великое государство, колыбель православия, очаг высокой культуры?Тирания, безжалостно управлявшая множеством покоренных народов, давившая в подданных всякий намек на свободомыслие и жажду независимости?Путешественники с восхищением писали о блеске и роскоши «Второго Рима» и с ужасом упоминали о жестокости интриг императорского двора, о многочисленных религиозных и политических распрях, терзавших империю, о феноменально скандальных для Средневековья нравах знатных византийцев…Византийская империя познала и времена богатства и могущества, и дни упадка и разрушения.День, когда Византия перестала существовать, известен точно: 29 мая 1453 года.
Сицилия – вот ключ ко всему», – говорил Гете. Это крупнейший остров в Средиземном море. Это посредник между Европой и Африкой. Это ворота между Востоком и Западом, связующее звено между латинским и греческим мирами. Финикийцы и греки, карфагеняне и римляне, готы и византийцы, арабы и норманны, немцы, испанцы и французы – все оставили свой след на Сицилии. Почему именно Сицилия стала таким перекрестком культур? Какие из многочисленных легенд о ней правдивы, а какие – нет? И почему история острова оказалась столь трагичной? Об этом рассказывает в своей увлекательной книге сэр Джон Джулиус Норвич.
В книге рассказывается о том, как в поисках славы и удачи нормандцы прибыли на юг Италии, где под властью сарацин, раздираемая на части местными правителями и церковниками, изнывала Сицилия. Медленно, но неотвратимо шел процесс объединения государства. Не было народов второго сорта: нормандцы, итальянцы, лангобарды, сарацины, греки – всем следовало сыграть свою роль. Звезда Отвилей, столь ярко вспыхнувшая над тремя континентами, угасла менее чем через два столетия.
В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
С чего началась история Германии? Уничтожили ли германцы римскую культуру или унаследовали ее? Какова мистическая глубинная связь между германской короной и Римской империей? Где на самом деле заканчивается территория Германии? Как эта страна стала средоточием силы и власти в Европе? Можно ли допустить, что ЕС – это всего лишь декорация для нового германского господства? Британский историк и автор научно-популярных книг Джеймс Хоус предлагает уникальный обзор главных событий истории одного из крупнейших европейских государств.
«Жизнь в средневековом замке» – бестселлер, познакомивший бесчисленное количество читателей с повседневным миром человека эпохи Средневековья. Исследуя историю замка под названием Чепстоу на границе между Англией и Уэльсом, известные медиевисты Джозеф и Фрэнсис Гис создают изысканный и чрезвычайно наглядный портрет повседневной жизни в Средние века. Их герои не только обитатели замка, но и простолюдины из окрестной деревни, ключевую роль в жизни которой также играл замок лорда. В лаконичном, отлично структурированном и увлекательном повествовании авторы рассказывают, что носили лорды и простолюдины, что они ели и чем заполняли досуг, излагают кодексы сексуального поведения и повествуют о роли чести в средневековой культуре, о процессе посвящения в рыцари и о том, как была устроена жизнь за высокими стенами в условиях постоянной угрозы внешнего нападения. Детально проработанная и увлекательная, словно роман, «Жизнь в средневековом замке» – подлинная находка для тех, кто хочет больше узнать об этой удивительной эпохе.
«История Испании» («Una historia de España») от писателя и журналиста Артуро Переса-Реверте, автора бестселлеров «Фламандская доска», «Кожа для барабана» и многих других, вышла в свет в 2019 году и немедленно разошлась в Испании гигантским тиражом. В этой книге автор предлагает свой едкий, забавный, личный и совершенно неортодоксальный взгляд на свою родную страну. Перес-Реверте повествует об основных событиях прошлого Испании – от ее истоков до 80-х годов XX века, – оценивая их подчеркнуто субъективным взглядом, сформированным на основании глубокого знания истории, понимания ее процессов, опыте и здравом смысле.
Андре Моруа, классик французской литературы XX века, автор знаменитых романизированных биографий Дюма, Бальзака, Виктора Гюго, Шелли и Байрона, считается подлинным мастером психологической прозы. Однако значительную часть наследия писателя составляют исторические сочинения. В «Истории Англии», написанной в 1937 году и впервые переведенной на русский язык, Моруа с блеском удалось создать удивительно живой и эмоциональный портрет страны, на протяжении многих столетий, от неолита до наших дней, бережно хранившей и культивировавшей свои традиции и национальную гордость. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.