Крах политической доктрины императора Павла I, или Как нельзя управлять страной - [52]

Главной целью русских аристократов было ограничение абсолютной власти монарха. В качестве примера можно привести ранее описанный нами документ – «Конституционный проект Н.И. Панина – Д.И. Фонвизина». Более чем вероятно, что руководители заговора могли использовать в качестве идейного обоснования своих действий этот проект, чтобы в дальнейшем положить изложенные в нем идеи в основу государственного реформирования на либеральных началах.

Великий князь Александр Павлович, старший сын Павла Петровича, родился 12 декабря 1777 г. Его отцу было тогда 23 года, и до его воцарения оставалось еще долгих 19 лет. При внешнем благополучии он рос в атмосфере подозрительности, двуличия и дворцовых интриг. Императрица Екатерина сама взялась за воспитание внука под предлогом, что сможет сделать это лучше, чем его родители. Она составила «Азбуку» – руководство для учителей великих князей. В ее основу была положена идея о развитии человека в естественных условиях. Екатерина II сама подобрала учителей и составила программу обучения. Она включала в себя несколько ступеней: вначале нужно было научить детей читать, писать, рисовать; затем им преподавать географию и математику; после – историю и законы российские. Истории Екатерина II отводила особую роль. По ее мнению, эта наука наилучшим образом могла способствовать воспитанию будущего наследника в духе «просвещенного абсолютизма».

В качестве учителя истории для великих князей был приглашен швейцарец Фридрих Цезарь Лагарп. Он родился в городе Ролле в 1754 г., учился праву в Тюбингенском университете, после чего несколько лет работал в Берне адвокатом. В 1782 г. он был приглашен в Петербург и в том же году стал учителем молодых великих князей. Через Лагарпа великий князь Александр воспринял идеи философии Просвещения, главным образом французского. «Сила основала троны, – говорил Лагарп Александру Павловичу, – но чтобы упрочить их, чтобы примирить сильного и слабого, необходимо прибегнуть к фундаментальным законам, пригодным к тому… Сколько бы монарх ни ссылался на божественное происхождение своей власти, нарушение фундаментальных законов неизменно приведет к разрыву между монархом и угнетенными подданными». Наставления Лагарпа оказали огромное влияние на великого князя Александра.

Точно такое же образование получил младший великий князь Константин Павлович. Личность эта очень интересна и плохо изучена в историографии. В скудной литературе за Константином Павловичем закрепилась репутация недалекого, грубого и жестокого человека, который действовал, повинуясь исключительно своим страстям. Так ли это?

Великий князь Константин родился 5 мая 1779 г. и сразу же, как и его старший брат, был взят августейшей бабушкой у родителей. Молодых великих князей воспитывали и обучали вместе, несмотря на некоторую разницу в возрасте. Поэтому если для великого князя Александра систематическое обучение началось в семь лет, то для его брата, великого князя Константина, – в пять. Константин Павлович рос живым ребенком и, как писал в своих отчетах Лагарп, не был лишен способностей, но не всегда проявлял достаточное внимание на занятиях, в отличие от старшего брата. В десять лет это не такой уж порок, тем более живость характера на взглядах не отражается. Все биографы Александра Павловича сравнивают его с младшим братом не в пользу последнего. Александр Павлович всегда прилежен, учтив, спокоен и внимателен, Константин Павлович – наоборот. Но вот однажды, как-то провинившись, великий князь Александр прислал Лагарпу следующую записку: «Я, нижеподписавшийся, солгал, чтобы скрыть свою лень и вывернуться, уверяя, что мне некогда было исполнить того, что мне было задано уже два дня, тогда как брат мой исполнил то же самое в то же время; я, напротив, шалил, болтал и вел себя с самого начала недели как человек, лишенный рвения, нечувствительный к стыду и упрекам». То есть братья учились и шалили «на равных». У них обоих, под влиянием Лагарпа, формировались схожие взгляды на мир. Думается, что в тот период, особенно до вступления Павла I на престол, братья были хорошими друзьями.

О политических пристрастиях великого князя Константина в молодости писали, что он во всем подражал старшему брату, великому князю Александру. Но подражать можно поведению, а не взглядам. Константин Павлович, как и Александр Павлович, был учеником Лагарпа, влияние которого выражалось, например, в следующем: французский поверенный Р. Жене в донесении от 3 января 1792 г. сообщал, что русские великие князья Александр и Константин «нередко рассуждали о злоупотреблениях во Франции, нашептывали во дворце революционные песни и в присутствии испуганных и озадаченных придворных вытаскивали из карманов трехцветные кокарды»[220].

Александр и Константин Павловичи, получив сходное образование, в молодости были единомышленниками. Есть все основания утверждать, что великий князь Константин в то время был таким же противником деспотизма, как и его старший брат, великий князь Александр.

С начала 90-х гг. XVIII в. Александр Павлович начинает выходить в свет, знакомиться с людьми сходного образа мысли. После женитьбы 28 сентября 1793 г. на баденской принцессе Луизе (в крещении – великая княгиня Елизавета Алексеевна) учеба практически закончилась, а через два года Лагарп покинул Россию. В это время вокруг великого князя формировался оппозиционный кружок «молодых друзей», который оказал очень большое влияние на склад его личности и взгляды.