Коранические истории - [9]
Другой добавил:
– Он не владеет ничем, кроме столярного дела. Да, это настоящий мастер, но мастер, к сожалению, безумный.
– Он хитрит, – говорил третий, – на самом деле он хочет построить большой дворец.
Четвёртый крикнул пророку:
– Эй, Нух, что ты делаешь? Где ты видишь море, волны которого омоют твой корабль?
Остальные с издёвкой кричали:
– Эй, Нух, не забудь про паруса, ведь на море дуют сильные ветры и бушуют волны!
Нух ничего не отвечал на эти насмешки, твердя лишь одно:
– Настанет день, когда мы посмеёмся над вами.
Работа над ковчегом была невероятно тяжёлой. Она шла непрерывно и требовала много сил и терпения. Терпение и спокойствие необходимо было проявлять и по отношению к идолопоклонникам, изводившим строителей насмешками.
Ковчег, который строил Нух, был огромен. Это был корабль, предназначенный для спасения человечества и различных животных от исчезновения с лица Земли.
Всевышний принял решение очистить Землю от скверны, решил смыть с неё все грехи. По этой причине Он и повелел своему посланнику Нуху построить ковчег спасения для безгрешных верующих. А идолопоклонников, среди которых было множество угнетателей, преступников и развратников, Он обрёк на гибель.
В течение долгих восьмидесяти лет Нух и его последователи продолжали свою работу, прилагая все свои старания и усилия. И с каждым днём росла и крепла в сердцах верующих надежда, что Всевышний очистит землю от грешников.
Очистить сушу от грехов и нечестия должна была вода. А спасшиеся в ковчеге люди будут жить в покое, а их дети станут расти в мире.
Таким образом, верующие проявляли терпение и стойкость перед своими мучениями и насмешками безбожников, а также перед неимоверными трудностями, связанными со строительством ковчега спасения.
Ожидание
После восьмидесяти лет непрерывных стараний Нух и верующие закончили строительство ковчега.
Верующие приходили к нему и не могли насмотреться. Это было судно их надежды, которое принесёт им лучшую жизнь и которое освободит их от гнёта идолопоклонников и неравноправия.
Ковчег имел три этажа: нижний, средний и верхний. Каждый этаж имел маленькие окна, в передней и средней части находились каюта рулевого и отсек управления судном.
Всё было подготовлено… Нух и верующие находились в ожидании повеления Всевышнего. Притеснения и издевательства со стороны идолопоклонников меж тем непомерно возросли.
В один из дней к Нуху подошла пожилая женщина со своей маленькой дочкой. Она хотела узнать о часе спасения и спросила:
– Когда же Бог освободит нас от зла безбожников?
Нух не знал, когда произойдёт это важное событие. О том было ведомо только Богу. Нух устремил свой взгляд в небо, и в это мгновение к нему спустился ангел, который сказал:
– Как только печь в доме этой пожилой женщины наполнится водой, знай, что близок час наступления Всемирного потопа.
Нух ответил женщине:
– Создатель определил признаки наступления этого дня. Мне открылось, что, когда печь в твоём доме наполнится водой, это и будет означать приближение Всемирного потопа, а также будет являться вестью о дне спасения.
Женщина обрадовалась этой Божьей милости. И на лице маленькой девочки появилась улыбка, выражавшая её надежду и мечту.
Верующие каждый день приходили в дом той женщины и смотрели на печь, но с ней ничего не происходило. Нух также приходил к ней, но воды всё не было.
Начало потопа
В один из дней небо затянулось густыми облаками и стало очень пасмурно…
Нух посмотрел на небосвод в ожидании указаний Всевышнего. Идолопоклонники ещё больше издевались над верующими, убивали людей, занимались грабежами и погрязали в разврате. Их преступления становились всё ужасней с каждым днём.
В тот день к Нуху прибежала маленькая девочка и сообщила о том, что очаг в их доме наполнился водой! Нух поспешил к дому старой женщины. Бог исполнил своё обещание: из печи сильным потоком лилась вода. Растерянная женщина не знала, что ей делать.
Пришедшие верующие стали свидетелями знака, данного Всевышним. Некоторые из них смотрели на печь с ужасом и страхом, другие же устремили свои взоры к небу, и по их лицу текли слёзы радости.
Небосвод же по-прежнему был затянут тучами, и большинство из них стали свинцово-чёрными. День уподобился ночи.
Нух громко воскликнул, обращаясь к своим последователям:
– Поспешите к ковчегу!
Все торопились покинуть город. Ковчег стоял в ожидании верующих. Нух следил за тем, как люди всходили на него.
Внезапно в небе сверкнула молния. Раздались мощные раскаты грома, и полил сильный дождь. Правоверные женщины и мужчины один за другим поднимались на корабль. Пришли все дети Нуха, кроме одного сына. Не пришла и его супруга. Она была идолопоклонницей и не пожелала последовать за своим мужем.
Всевышний, чтобы сохранить от гибели зверей и птиц, повелел Нуху также взять в ковчег по паре из каждого вида животных. По этой причине Нух дал указание, чтобы нижний этаж был предоставлен животным, а верхний – птицам.
Потоп
Земля целиком находилась во власти бурлящих вод. Горные массивы омывались сильными ливнями, ураганные ветры дули не переставая, повсюду были слышны раскаты грома и сверкали молнии. Вода с неба лилась сплошным потоком. Земля постепенно превращалась в океан.
Специфика и ценность данной книги состоят в том, что она рассматривает некоторые проблемы исламской цивилизации в критериях исторического, культурного и национального самосознания. Она рассматривает различные аспекты исламской цивилизации не как «экспонат» музея всемирной истории, а как существенный аспект самого себя. Отсюда переплетение теологического, исторического и философского уровней в рассмотрении и понимании исламской цивилизации как определённой модели самопознания в традициях современной иранской мысли.Книга состоит из множества исследований, посвященных двум аспектам: творческому познавательному духу исламской цивилизации и проблемам цивилизационных альтернатив.
В предлагаемой вниманию читателей книге рассказывается об основах исламского вероучения и религиозной практики, о главных источниках мусульманской мысли – Коране и Сунне, об этической системе ислама; раскрываются понятия мусульманской морали, приводятся краткие сведения о месте ислама в современном мире. При освещении вопросов идеологии ислама автор объективно излагает точку зрения представителей обоих мазхабов – суннитов и шиитов, воссоздавая, таким образом, наиболее полный образ этой бурно развивающейся религии.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
В учебном пособии представлен комплексный анализ трех главных направлений классической религиозно-философской мысли ислама – калама, фальсафы и суфизма. Воззрения данных школ рассматриваются не по персоналиям, а как целостные системы. Книга адресована студентам и аспирантам гуманитарных специальностей, а также всем читателям, интересующимся мусульманской культурой.
Последним столпом и одним из самых замечательных предписаний Ислама является хадж, или паломничество в Мекку. Совершение хаджа обязательно хотя бы один раз в жизни, для каждого мусульманина (будь то мужчина или женщина), если он здоров психически и физически и располагает финансовыми возможностями.В этой книге вы сможете узнать почему каждый мусульманин должен совершить хадж, а также куда отправляются люди в паломничество и что необходимо делать во время хаджа.
Cуфизм - это особое мистическое, религиозно-философское мировоззрение в рамках ислама, представители которого считают возможным через посредство личного психологического опыта непосредственное духовное общение (созерцание или соединение) человека с божеством. Оно достигается путем экстаза или внутреннего озарения, ниспосланных человеку, идущему по Пути к Богу с любовью к нему в сердце. Подобные течения в эпоху Средневековья не были редкостью, и мистика заняла немалое место во всех крупных религиозных системах (буддизм, индуизм, иудаизм, христианство), созданных человечеством.Именно прагматический мистицизм Дж.
В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы.