Коранические истории - [14]

Шрифт
Интервал

Пророк Мухаммад также не дал воинам проникнуть внутрь разрушенных зданий. Он хотел, чтобы они извлекли урок из того, что произошло с проклятым племенем, населявшим эти места в прошлом.

Кто же такие были самудяне?

Племя самуд было одним из арабских племён, ныне преданных забвению. Документальные источники не упоминают о нём, но Священный Коран рассказывает о его участи. Пророк Мухаммад упоминал об этом в своих хадисах. О судьбе самудян нам может поведать история пророка Салиха.

Это племя появилось после того, как погибли адиты в долине ал-Ахкаф. Самудяне были племенем земледельцев и скотоводов. Они строили свои дома в горах, а чтобы добыть воду копали глубокие колодцы. Они вспахивали землю, их рогатый скот мирно пасся на лугах, а сады и плантации цвели и давали обильный урожай.

Самудяне подобно адитам были язычниками. Они не поклонялись Аллаху, предпочитая Ему идолов. Те из них, кому удавалось разбогатеть и достичь успеха, погрязали в грехе, развращённые своим богатством. Племя Самуд было сильным и жестоким.

В те временя в землях самудян жил пророк Салих. Он был одним из них, но отличался от надменных и жестоких соотечественников великой мудростью и добротой. Соплеменники очень любили его. Некоторые самудяне полагали, что Салих займёт важный пост и возглавит сильное племя Самуд.

Пророк Салих осознавал, что идолопоклонничество глубоко укоренилось в сердцах людей, ибо их отцы и деды поклонялись идолам. Он знал, что главы племени погрязли в разврате, что они питали отвращение к добру и наказывали тех, кто пытался отвратить людей от идолопоклонничества.

Но Салих был посланником Аллаха. Он не боялся никого, кроме Него, Великого и Всемогущего. Салих стал рассказывать о своей миссии. С этого момента началось в племени Самуд сражение между Добром и Злом. Верующий пророк стал бороться против злокозненных неверующих.

В племени Самуд было девять богатырей. Все они творили нечестие.

Священная скала

Однажды члены племени направились к большой скале в горах. Долгое время самудяне почитали эту скалу как божество. Дети видели, как их отцы поклонялись скале, и совершали то же, что и они. Когда дети вырастали, то продолжали почитать эту скалу.

Самудяне совершали круговой обход вокруг скалы, приносили ей жертвы и просили у неё благословения. Пророк Салих знал об этом и очень огорчался.

Придя к священной скале и увидев соплеменников, поклоняющихся ей, он обратился к ним:

– О люди! Молитесь Аллаху. Нет бога, кроме Него.

Один из самудян спросил пророка:

– Почему ты призываешь нас служить одному только Аллаху?

Пророк Салих ответил:

– Потому что Он сотворил вас. Он – Тот, кто дарует вам пропитание.

Но самудяне возразили:

– Аллах далёк от нас. Мы не можем обращать свои молитвы прямо к Нему. Но мы служим некоторым из его почитаемых творений. Он доверил наши дела им. Мы желаем достичь довольства Аллаха посредством служения Его созданиям.

Салих промолвил грустно:

– О люди, Аллах создал вас и послал меня к вам. Он хочет, чтобы вы служили Ему и никому больше. О люди, просите прощения у Аллаха. Обратитесь к Нему с покаянием. Господь Мой близок, Он отвечает вам.

Самудяне сказали:

– О Салих, поистине, ты был одним из нас, тем, на кого мы возлагали большие надежды до сегодняшнего дня. – Затем они добавили: – Мы думали, что для нас будет польза от твоего ума и твоей мудрости. Однако сейчас ты обращаешься к нам со странными просьбами. Почему ты призываешь нас покинуть наших богов и отречься от того, чему поклонялись наши отцы и деды? Дело твоё сомнительно, Салих, в своём ли ты уме?

Салих отвечал им так:

– Аллах послал меня к вам, чтобы вы служили Ему. Я не хочу для себя никакой награды за это. Я только служу Аллаху, Который создал меня.

Самудяне спросили тогда:

– Если ты посланник Аллаха, можешь ли ты привести верблюдицу из недр этой скалы?

Пророк Салих ответил:

– Во власти Аллаха всё на этой земле, ведь Он – Творец всего сущего!

Соплеменники настаивали:

– Мы не поверим тебе, пока ты не выведешь верблюдицу из недр этой скалы.

Один из них закричал:

– Да, и эта верблюдица должна быть беременной!

Салих сказал:

– Я попрошу Аллаха об этом. Если Он сотворит это, уверуете ли вы, что есть только один Бог? Поверите ли вы, что я Его посланник для вас?

– Да, – ответили они. – Так когда ты выполнишь своё обещание?

Пророк Салих сказал:

– Обещание будет исполнено завтра здесь же.

Верблюдица Аллаха

На рассвете Салих отправился к большой скале. Исполнить просьбу самудян было совсем непросто даже такому мудрецу, как пророк Салих.

Самудяне уже собрались вокруг скалы, следя за тем, чтобы Салих не использовал какую-нибудь хитрость, потому что не все доверяли ему. Они увидели, как Салих смиренно смотрит на небо, и услышали, как он произносит какие-то слова, и заметили, что он указывает рукой на скалу и на них. Самудяне поняли, что Салих возносит молитву своему Господу с просьбой о помощи. И они напряжённо смотрели на Салиха и на скалу.

Салих попросил Аллаха об удивительной вещи: вывести беременную верблюдицу из недр скалы. Он присел на землю; его глаза были полны слёз. Он молил Аллаха о знамении, которое убедило бы людей его племени в том, что им необходимо вернуться к их собственной природе и поклоняться только Единому Богу.


Рекомендуем почитать
Исламская цивилизация. История и современность

Специфика и ценность данной книги состоят в том, что она рассматривает некоторые проблемы исламской цивилизации в критериях исторического, культурного и национального самосознания. Она рассматривает различные аспекты исламской цивилизации не как «экспонат» музея всемирной истории, а как существенный аспект самого себя. Отсюда переплетение теологического, исторического и философского уровней в рассмотрении и понимании исламской цивилизации как определённой модели самопознания в традициях современной иранской мысли.Книга состоит из множества исследований, посвященных двум аспектам: творческому познавательному духу исламской цивилизации и проблемам цивилизационных альтернатив.


Ислам. Основы вероучения, религиозная практика и мораль

В предлагаемой вниманию читателей книге рассказывается об основах исламского вероучения и религиозной практики, о главных источниках мусульманской мысли – Коране и Сунне, об этической системе ислама; раскрываются понятия мусульманской морали, приводятся краткие сведения о месте ислама в современном мире. При освещении вопросов идеологии ислама автор объективно излагает точку зрения представителей обоих мазхабов – суннитов и шиитов, воссоздавая, таким образом, наиболее полный образ этой бурно развивающейся религии.Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Хадж в Мекку

Последним столпом и одним из самых замечательных предписаний Ислама является хадж, или паломничество в Мекку. Совершение хаджа обязательно хотя бы один раз в жизни, для каждого мусульманина (будь то мужчина или женщина), если он здоров психически и физически и располагает финансовыми возможностями.В этой книге вы сможете узнать почему каждый мусульманин должен совершить хадж, а также куда отправляются люди в паломничество и что необходимо делать во время хаджа.


Утопленная книга. Размышления Бахауддина, отца Руми, о небесном и земном

Книга написана Бахауддином Валадом (1152—1231), отцом поэта-мистика Руми. Это собрание духовных наитий, вопросов и ответов, бесед с Богом, комментариев на стихи Корана, рассказов, стихотворных строк, откровений, медицинских рецептов, памяток по садоводству, записей снов, шуток, эротических эпизодов и мыслей по разным поводам.Название «Утопленная книга», данное издателем, указывает на легенду о встрече двух знаменитых поэтов: Руми и Шамса.Джалаладдин Руми беседовал с учениками у фонтана в городе Конье.


Суфийские ордены в исламе

Cуфизм - это особое мистическое, религиозно-философское мировоззрение в рамках ислама, представители которого считают возможным через посредство личного психологического опыта непосредственное духовное общение (созерцание или соединение) человека с божеством. Оно достигается путем экстаза или внутреннего озарения, ниспосланных человеку, идущему по Пути к Богу с любовью к нему в сердце. Подобные течения в эпоху Средневековья не были редкостью, и мистика заняла немалое место во всех крупных религиозных системах (буддизм, индуизм, иудаизм, христианство), созданных человечеством.Именно прагматический мистицизм Дж.


Справочник мусульманской женщины

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.