Корабль - [28]

Шрифт
Интервал

—Что такое? Что там? – спросил я

—Я же тебе сказал, ты всё увидишь сам! Заходи же! , распухнув дверь.

Я шагнул за ним в тёмную комнату.

—Постой тут. Я сейчас… – сказал он и полез искать что-то во мраке.

Спустя мгновение зажегся свет. Он зажёг настольную лампу в другой части комнаты. Я огляделся и был поражён до глубины души представшей предо мной картиной. Сердце заполнило себя литрами крови и, принявшись толкать её в моё обмякшее от увиденного тело, мигом ушло в пятки. Я стоял в куче опилок и сломанных досок, а посередине комнаты располагались какие-то самодельные деревянные нагромождения.

—Это что ещё такое? Либер, что это? Неужели это?.. – еле выговорил я, заикаясь.

—Это плот, Сигниф! – сказал он и посмотрел на меня невероятно широкими от переизбытка эмоций глазами. Я оставался нем. , я знаю. Он не очень-то большой, но… На нём найдётся достаточно места для двоих…

Когда я всё-таки вышел из ступора, я спросил его:

—Либер, ты с ума сошёл?

Он бросил на меня непримиримый, гордый взгляд и ответил очень серьёзным тоном, чётко произнося каждое слово:

—Я принял это решение уже давно, оно оставалось твёрдым всё это время, остаётся таким сейчас и останется таковым, пока я не уберусь отсюда к чёртовой матери! Построить плот было очень непросто, но я справился! Мало того, что приходилось искать материалы для его изготовления в наиболее неожиданных для меня местах… Самым тяжёлым было, однако, придумать плот! Я провёл очень много времени над тем, чтобы придумать, каким должно быть его строение… Он мал, но я горжусь своим творением! Этот плот может выдержать какие угодно препятствия! Он также бесстрашен, как я сам…

Я посмотрел на него с глубокой грустью. Он заметил проскользнувшее в моих глазах несогласие.

—Я устал, Сигниф… Ну пойми же меня, я не могу больше так жить! Я ненавижу Корабль и ненавижу себя за то, что всё ещё не отважился сделать это. Каждый новый день, проведённый здесь, – это порция разрушающего мои плоть и душу яда. И да, я решил освободиться от этого яда! Я больше не хочу его пить и не позволю насильно вливать его мне в глотку! Разве я сошёл с ума, Сигниф? Ты правда так думаешь? Я знаю, что в глубине души ты хочешь этого не меньше моего… Я знаю, как невыносимо для тебя пребывание здесь! Иди со мной! – Он остановился и закрыл лицо руками. Когда Либер начал вновь говорить, его голос изменился. – Я не хочу оставлять тебя одного, но ничего не могу с собой поделать, пойми! Этот выбор мы делаем сами, и я свой сделал… Остальное в твоих руках… У тебя есть время. Думай! Сейчас нам нужно идти, а завтра мы продолжим наш разговор. Я доведу тебя до столовой, а сам вернусь сюда. Мне нужно ещё кое-что здесь закончить. Хорошо?

Он посмотрел мне в глаза. Я одобрительно кивнул. Мы вышли из каюты и снова в полном молчании побрели к столовой. Молчали мы потому, что он уже сказал всё, а ещё не мог сказать ничего. Мы дошли, обменялись рукопожатием, при этом пряча свои глаза друг от друга, и он быстро зашагал обратно. Я же стоял некоторое время у столовой. Я решил не идти сейчас в каюту и побрёл на палубу. Так хотелось глотнуть свежего, проясняющего мысли воздуха. В голове в те минуты разразился хаос. Я не мог согласиться и не мог отказаться, а третьего выхода, увы, не было.

На палубе поджидала сулившая обман и бедствия погода. Ночи удалось сокрыть на время свои тайны и застать меня врасплох. Подойдя к борту, я стал всматриваться в тёмное небо. Я долго не мог понять, что в этом небе для меня так непривычно. Оно не воодушевляло, не влекло! Чего-то не хватало. Ответ нашёлся, когда я взглянул на море. Его не было видно, да и вообще ночь была неестественно густой, а небо – непроницаемым. Я не видел звёзд – в этом было всё дело. Мрак укрыл их от меня, и даже Луну удалось ему украсть с неба! Как только произошедшее стало мне ясно, мои уши пронзил оглушительный грохот, и чёрное небо вдали разукрасилось пёстрыми цветами, слитыми воедино и переливавшимися один в другой. «Молния… – произнёс я про себя. – Что-то страшное надвигается сюда… Шторм? Он похитил звёзды и мой душевный покой?» Подул сильный ветер. Оставаться на палубе становилось опасно.

Я понятия не имел, что можно ожидать от приближавшейся бури, и потому поспешил в каюту. Зашёл я в неё еле живой и в первую очередь, пошатываясь, направился к окну, чтобы закрыть его. Сделав это, полный чёрных мыслей, я сбросил с себя одежду и лёг в постель. Через несколько минут я уже был под властью Сна.

Посреди ночи я оказался разбужен грустным воем ветра и тяжелыми ударами капель дождя в моё окно. Не сразу придя в себя, я всё никак не мог понять, что происходит в моей комнате, думая, что это нечто творится внутри. Я был приятно удивлён, когда обнаружил, что мне ничего не угрожало. Всё, что нужно было сделать для своего сохранения, – это просто не открывать окно. Мне стало интересно посмотреть поближе на действо, развивавшееся за моим маленьким оконцем. Подойдя к нему, я начал пробовать хоть что-нибудь разглядеть за градом громадных капель, которые били с такой силой, что мне стало не по себе. На мгновение я даже забеспокоился, как бы они не пробили моё Окно, наделав в нём Трещин. Но всё это, конечно, было большой глупостью. Рецепт спасения от ненастья был известен – просто не открывать окно, только и всего! Меня удивляло происходившее. «Я мог бы сейчас находиться там! В бушующем море! В гуще событий и страданий! Но я здесь, в тёплой, уютной комнатке, и за всем ужасом снаружи я наблюдаю отсюда. Если б у меня не было этой норы и не было Корабля… Проще говоря, если бы не было ни единой возможности укрыться, то я умер бы в считанные минуты, потопленный грозными волнами и утянутый в бездонные пучины. В то время как моя смерть ходит так близко и меня от неё отделяет всего-навсего стена, я могу вовсе залезть под одеяло, заткнуть уши и сразу позабыть и о шторме, и о смерти, которою он в себе таит. Но чем я заслужил такую привилегию? Почему я здесь, а не там? Неужели просто нелепый случай тому виной?» – подумал я сонный, смотря в окно. Но как я ни старался, ничего не было видно. Лишь тьма и вечно стекавшие вниз огромные круги, остававшиеся от умерших каплей дождя на стекле.


Рекомендуем почитать
Творчество и развитие общества в XXI веке: взгляд науки, философии и богословия

В условиях сложной геополитической ситуации, в которой сегодня находится Россия, активизация собственного созидательного творчества в самых разных областях становится одной из приоритетных задач страны. Творческая деятельность отдельного гражданина и всего общества может выражаться в выработке национального мировоззрения, в создании оригинальных социально-экономических моделей, в научных открытиях, разработке прорывных технологий, в познании законов природы и общества, в искусстве, в преображении человеком самого себя в соответствии с выбранным идеалом и т.


Санадис

Данная работа представляет собой предисловие к курсу Санадиса, новой научной теории, связанной с пророчествами.


Иррациональный парадокс Просвещения. Англосаксонский цугцванг

Данное издание стало результатом применения новейшей методологии, разработанной представителями санкт-петербургской школы философии культуры. В монографии анализируются наиболее существенные последствия эпохи Просвещения. Авторы раскрывают механизмы включения в код глобализации прагматических установок, губительных для развития культуры. Отдельное внимание уделяется роли США и Запада в целом в процессах модернизации. Критический взгляд на нынешнее состояние основных социальных институтов современного мира указывает на неизбежность кардинальных трансформаций неустойчивого миропорядка.


Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши

Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.


Сингулярность. Образы «постчеловечества»

Константин Фрумкин – известный российский философ, культуролог. Он является одним из инициаторов создания и координатором Ассоциации футурологов.Для работы над сборником, который представлен вашему вниманию, К. Фрумкин привлек лучших российских футурологов, которые исследует наиболее интересные проблемы, связанные с образами будущего. Чем закончится современный кризис цивилизации, каким будет «постчеловечество», к чему приведет развитие «информационного общества», какой будет его мораль и какие принципы будут определять его существование – вот лишь несколько тем сборника.Позиции авторов не всегда совпадают, но тем интереснее читать эту книгу, в которой представлен такой широкий спектр взглядов.


Вера и разум. Европейская философия и ее вклад в познание истины

Автор книги – известный религиозный философ – стремится показать, насколько простая, глубокая и ясная вещь «настоящая философия» – не заказанное напористой и самоуверенной протестантской цивилизацией её теоретическое оправдание, а честное искание Истины – и как нужна такая философия тем русским людям, которые по своей натуре нуждаются в укреплении веры доводами разума.В форме увлекательных бесед показаны не только высоты и бездны европейской философии, но и значительные достижения русской философской школы, уходящей своими корнями в православное мировосприятие.