Код вечного бытия - [81]
– Розовый шнур! – выдохнул Джокер, и я в очередной раз похолодел, осознав реальность опасности за окном. С «розовым шнуром» я уже имел дело в 2003 году, я тогда первым взял интервью у калифорнийского фаната полетов шатлов, снявшего на цифровую видеокамеру, светящийся L-образный объект, коснувшийся инверсионного следа от тормозных двигателей, только что пролетевшей «Колумбии». И сразу после этого началось разрушение космического аппарата. Этот же L-объект был зафиксирован радаром на участке спуска «Колумбии». И до того и позднее L-аналоги розового цвета гигантских размеров (до сотни километров) наблюдались со спутников во время гроз над Африкой. Из-за изменчивости форм они были названы «розовыми шнурами» и отнесены к разряду редких молний неизвестной пока природы (как и возникающие там и тут шаровые молнии).
Пока я, как неисправимый «испытатель Природы», пытался, глядя в одну точку, определить какого оттенка данный «шнур» – розово-лилового или розово-сиреневого, Джокер в очередной раз охнул: – «Z!» И я сразу взмок, осознав, что Это всё могло Значить, в первую очередь для меня, чья фамилия начинается с той же буквы!
Решив, что это «пришли за мной», мой мозг тут же начал выдавать варианты памятных вех, которые останутся после меня в журналистском мире. И это-то меня окончательно сломило: такого мистического стирания в порошок предмета моей профессиональной гордости невозможно было придумать даже Хичкоку!!! Это уже – библейские масштабы: «я тебя породил, я тебя и убью»! Ведь я в случае с «Колумбией» и «шнуром» смог опередить с сенсационым интервью и «статьёй века» (оцененной потом в премию Пулитцера) наших извечных соперников «временщиков города Ангелов» на их собственной лужайке Западного побережья. И вот – «финита ля комедия»: «шнур» возвысил меня, как журналиста, и теперь «шнур» пришёл за мной, как за простым смертным!
Но если столь высока планка кары за мою вину, то в чём она – эта «моя вина»?
И какова тогда «цена вопроса», как с легкой руки полу-замаскированных коррупционеров, стали упрощаться до ситуации «красных фонарей»[15] любые сложнейшие дискуссии и переговоры.
Лежащая на поверхности, доля вины – в излишней авторской щепетильности: «не подпишу того, что написал не сам!» Это – как бы отблеск корпоративного протеста (активно поддерживаемого мной) тех, кто может сносно писать сам, против мутного вала нахрапистых «бездарей пера», нещадно эксплуатирующих труд, так называемых «литературных негров». Но ведь в навязываемой мне репортажной хронике все – правда, и я доподлинно знаю, что это – продукт деятельности электроники-XXI, нет там «эксплуатации человека человеком». И моя затяжка с подписью – не более чем необъяснимый выпендрёж…
Значит дело – в другом… И, значит, я сам стал участником столь потрясшего когда то моё юношеское воображение наблюдения древних: «Судьба ведет тех, кто хочет, и тащит тех, кто не хочет!» Значит «шнур» за окном – грозный намек: «Не мельтеши! Не передергивай карты в Большой Игре, чьи Правила установлены не тобой! Оставайся верным своему, выстраданному собственной жизнью, Кредо, тождественному этим самым Правилам!»
Тем временем «шнур», принявший форму Z, стал медленно смещаться назад, к двигателям самолета… Я как завороженный, глядя на Z в окно, начал медленно открывать конверт и доставать свой Parker. Z также почти остановился…
Когда же я после обязательного поиска глазами места для подписи на листке, снова посмотрел за окно, Z куда то исчез (?!). Я не успел спросить Джокера:
– Что все Это значит? – как в динамиках раздался голос капитана «Боинга»:
– Господа, в связи со сбоями в работе правого двигателя, я принял решение совершить вынужденную посадку для выяснения обстоятельств.
Капитан лукавил: посадка была не вынужденной, а – экстренной, поскольку мы не вырабатывали топливо в полете по кругу, а камнем падали вниз. Приземление также было совсем не штатно жестким…
…Страшно болела голова после осознания произошедшего, ныло правое плечо от удара о борт самолета, звенела в ушах тишина после ударов кувалдой по корпусу, истошных криков пассажиров. Звон в ушах прервал негромкий голос Джокера:
– Спасибо. Пойдём, нас ждут.
В зале аэропорта нас действительно ждала теплая встреча. Недавно прибывшая на автобусе из монастыря группа участников семинара, устроила нам овацию и блиц-фуршет с заранее припасенным шампанским.
Повод: внеплановое продолжение работы семинара(!?) Оказывается в последнюю ночь, уже после скоропалительного подведения таинственно многозначительных итогов и микро-банкета (когда я читал репортаж с ноутбука и спорил с Джокером) Ведущий семинара срочно собрал эту группу и озвучил неожиданное приглашение от ХХХ посетить его ашрам на берегу Ганга в пяти часах езды от Катманду. Там нас будут ждать для дискуссии ещё несколько великих Гуру и там, возможно, самых продвинутых посвятят в некоторые Великие Тайны Бытия.
Когда пошли за мной, выяснилось, что я только что отбыл в аэропорт… Пока счастливчики собирали вещи время шло, и задержать меня до прохода на посадку им не удалось.
Ведущий предложил им посмотреть отлет моего самолета, а заодно попрощаться с улетавшим Кодовым. Тот, раздосадованный не включением его в число «избранных», устроил по дороге в аэропорт очередную бучу. При этом Пётр выкрикивал странную формулу: – Если Джим Z. подпишет нечто, то я – тоже подпишу, и вернусь его же способом.
Целевая аудитория: все кто ищет ответы на знаменитую триаду Вопросов «Кто мы? Откуда? Зачем?». Книга нацелена на доказательство: Пророчества – неотъемлемая часть жизни человечества, вне зависимости от нашего личного отношения к этому явлению. В соответствии с формулой древних: «Судьба ведёт тех, кто хочет. И тащит тех, кто не хочет» Преимущество данной книги перед ранее издававшимися сборниками текстов-хроник предсказаний-свершений: – в исследовательской подаче материала; многократном приглашении читателя к совместному анализу технологий прорицания.
Книга будет интересна всем, кто интересуется загадками прошлого, «загогулинами» будущего и фантастическими реалиями настоящего; в т.ч. наложением прорицаний и практики; общения с Миром мёртвых; достижения вечной жизни; контактов с Разумом высших измерений и т.п.
Это – во многом необычная книжка. Своим жанром; содержанием и способом его подачи; целью и историей появления. Об этом – в анонсах, предваряющих каждую из трех историко-современных пьес-притч.Для просто читателей сообщу: текстов пьес, в мире, пишется в 30 (тридцать!) раз больше чем удается поставить на сцене. Поскольку некоторые тексты нравятся многим людям «как литература», в мире существуют обширные библиотеки пьес, проводятся «Фестивали читок пьес» с большим числом слушателей. Так что: не сомневайся, читай, зацепит!Гарантией рубрики «нон фикшн», т.е.
«Кто мы? Откуда? Зачем?..» Пожалуй нет человека, который бы более или менее осознанно и длительно не стремился получить ответы на эти вопросы и тем самым лучше познать самого себя. К настоящему времени наукой накоплено гигантское количество данных, сформулированы тысячи разноплановых концепций, но сущность человека как удивительнейший комплексный феномен Природы остается непознанной.Автор предлагает использовать постулативный подход для построения одного из возможных вариантов целостной системы концепций в науках о человеке.
В этом сочинении, предназначенном для широкого круга читателей, – просто и доступно, насколько только это возможно, – изложены основополагающие знания и представления, небесполезные тем, кто сохранил интерес к пониманию того, кто мы, откуда и куда идём; по сути, к пониманию того, что происходит вокруг нас. В своей книге автор рассуждает о зарождении и развитии жизни и общества; развитии от материи к духовности. При этом весь процесс изложен как следствие взаимодействий противоборствующих сторон, – начиная с атомов и заканчивая государствами.
Когда сборник «50/50...» планировался, его целью ставилось сопоставить точки зрения на наиболее важные понятия, которые имеют широкое хождение в современной общественно-политической лексике, но неодинаково воспринимаются и интерпретируются в контексте разных культур и историко-политических традиций. Авторами сборника стали ведущие исследователи-гуманитарии как СССР, так и Франции. Его статьи касаются наиболее актуальных для общества тем; многие из них, такие как "маргинальность", "терроризм", "расизм", "права человека" - продолжают оставаться злободневными. Особый интерес представляет материал, имеющий отношение к проблеме бюрократизма, суть которого состоит в том, что государство, лишая объект управления своего голоса, вынуждает его изъясняться на языке бюрократического аппарата, преследующего свои собственные интересы.
Жанр избранных сочинений рискованный. Работы, написанные в разные годы, при разных конкретно-исторических ситуациях, в разных возрастах, как правило, трудно объединить в единую книгу как по многообразию тем, так и из-за эволюции взглядов самого автора. Но, как увидит читатель, эти работы объединены в одну книгу не просто именем автора, а общим тоном всех работ, как ранее опубликованных, так и публикуемых впервые. Искать скрытую логику в порядке изложения не следует. Статьи, независимо от того, философские ли, педагогические ли, литературные ли и т. д., об одном и том же: о бытии человека и о его душе — о тревогах и проблемах жизни и познания, а также о неумирающих надеждах на лучшее будущее.
Агранович С.З., Саморукова И.В. ДВОЙНИЧЕСТВО Чаще всего о двойничестве говорят применительно к системе персонажей. В литературе нового времени двойников находят у многих авторов, особенно в романтический и постромантический периоды, но нигде, во всяком случае в известной нам литературе, мы не нашли определения и объяснения этого явления художественной реальности.
Предлагаемая вниманию читателей «Книга для чтения по марксистской философии» имеет задачей просто и доходчиво рассказать о некоторых важнейших вопросах диалектического и исторического материализма. В ее основу положены получившие положительную оценку читателей брошюры по философии из серии «Популярная библиотечка по марксизму-ленинизму», соответствующим образом переработанные и дополненные. В процессе обработки этих брошюр не ставилась задача полностью устранить повторения в различных статьях. Редакция стремилась сохранить самостоятельное значение отдельных статей, чтобы каждая из них могла быть прочитана и понята независимо от других.