Книга спокойствия - [31]

Комментарии (агйо)

1 У него нет недостатка ни в чём.

2. Где же ты начнёшь?

3 Его нельзя нарисовать, нельзя о нём рассказать в словах.

4. Ты не можешь этого понять, но не понимая не ищи чего-то большего.

5. Он пытается куда-то придти.

6. Если предки не завершили работу, то все хлопоты достанутся потомкам.

7. Истинный правитель не забывает последние наставления.

8. Небо высоко, земля широка, солнце слева, луна справа.

9. Оно заполняет всё пространство.

10. На столько плотное и качественное, что даже золотой нож не разрежет.

11. Покой и тишина, он не показывает своё лицо.

Стих:

Круглый и полный1, одинокий и необыкновенный2,

Там где заканчивается власть глаз, стоит он — здоровенный3.

Пруд пуст, ночь черна, луна сходит вниз4,

Когда облака отступили, показалась гора, — у осени много лиц5.

Восемь триграмм на нужных местах размещаются6,

Энергии пяти элементов в гармонии сочетаются7.

Это тело было здесь и раньше много лет — ты его видел, или нет?8

Наньин, отец и сын, возможно это знают,

Будды и Патриархи Индии об этом недоумевают9.

Комментарии (агйо)

1 Нет излишества, нет недостатков.

2. Не путешествует с миллиардом вещей.

3 Затмевая глаза, что пытаются увидеть, взор не в силах это охватить.

4. Все миры в десяти направлениях как клякса.

5. Тело открыто золотому ветру.

6. Земля и небеса объединили свои качества.

7. Солнце и луна объединили свой свет.

8. Ты не проверяешь то куда приходишь.

9. Тысячи мудрецов всегда стояли против ветра.

Восемь триграмм (ба-гуа 八卦) — выступают воплощением основ миропорядка.

Наньин — Чанг

Отец и сын — Император и его сын.

Случай 86 Великое просветление Лин-Цзи (Риндзая)

Наставления

Бронзовая голова и железный лоб. Небесные глаза, зрачки дракона, клюв орла, челюсти акулы, сердце медведя, печень леопарда. И всё же под алмазным мечом рефлексия не разрешается, никто не может планировать ничего. Есть ли кто-то такой или нет?

Случай

Риндзай спросил Обаку: «В чём величайшее предназначение учения Будды?»1. Обаку незамедлительно ударил его2. Эта история повторилась три раза. После этого Риндзай покинул монастырь и отправился к Дайгу3. Дайгу спросил: «Откуда ты пришёл?»4. Риндзай ответил: «От Обаку»5. Дайгу сказал: «И что тебе сказал Обаку?»6. Риндзай ответил: «Трижды я спрашивал его о величайшем предназначении учения Будды и трижды был бит. Я не знаю есть ли в этом моя вина или нет?»7. Дайгу сказал: «Обаку был так добр к тебе, он сделал для тебя всё что можно, а ты пришёл сюда и спрашиваешь есть ли в этом твоя вина или нет?!»8. Услышав эти слова Риндзай обрёл великое просветление9.

Комментарии (агйо)

1 Убийство людей можно простить, но эмоциональную оценку нельзя поощрять.

2. После каждого удара палки видна кровь.

3 Он берёт преимущество тяжелого а не лёгкого.

4. Опасность! Смотри!

5. Шрамы от посоха еще на нём.

6. Здесь он отомстит.

7. Ему бы следовало отвесить все 60 ударов.

8. Повторное обвинение недопустимо.

9. Первый раз в жизни он почувствовал боль и чесотку.

Стих:

Феникс обладает цветом девяти качеств1,

жеребец тысячу миль проскачет2,

Ветер реальности перетекает в свирель3,

открывая таинственную дверь4.

Он приходит внезапно, молнии сверкают5,

Солнце взошло, облака иллюзий сразу исчезают6.

Он хватает тигра за усы7 — смотри!8

Этому человеку не занимать храбрости на пути9.

Комментарии (агйо)

1 Перья и крылья уже выросли.

2. Таинственный скакун тоже.

3 Одну дыру пробивает пустотность.

4. Один толчок и она открыта.

5. Сомнения не допустимы.

6. Лучи света древности.

7. Кто в моей школе посмеет?

8. Быстро!

9. Что насчёт заботливой доброты?

Случай 87 Шу-Шань (Сосан) «Существование и не существование»

Наставления

Даже если ты хочешь закрыть дверь, она открывается легким касанием. Даже если корабль скоро утонет, его можно перевернуть легким движением палки. Долина Шасо ведёт к каньону из которого не вернуться, пик Сенкатсу взмывает до небес: только одна дыра открыта.

Случай

Когда Шу-Шань гостил у Исана (Гу-Шаня) он спросил его: «Я слышал, что вам приписывают выражение: «Слова не-существования и слова существования как плющ, взбирающийся на дерево»1. Если дерево упадёт и плющ умрёт, куда деваться словам?»2. Исан рассмеялся3. Сосан сказал: «Я продал свои вещи и прошёл сотни миль, чтобы увидеть вас. Почему вы смеетесь надо мной?»4. Исан позвал интенданта и сказал: «Возместите этому человеку расходы на его путешествие»5. В конце беседы Исан сказал: «Позже ты встретишь одноглазого дракона, который укажет тебе на истину»6. Несколько лет спустя Сосан встретил Мин-Чжао. Он рассказал эту историю ему. 7 Мин-Чжао сказал: «Исан был прав во всём, только он так и не встретил того кто знает»8. Сосан повторил еще раз: «Если дерево упадёт и плющ умрёт, куда деваться словам?»9. Мин-Чжао сказал: «Повтори смех Исана». 1 °Cосан рассмеялся и обрёл великое просветление11. Сразу же после этого Сосан сказал: «Кто бы мог подумать, что за смехом Исана был такой острый меч (мудрости)?»12.

Комментарии (агйо)

1 Взбирается по губам людей.

2. Те кто цепляются за выражения — потеряны, увлекаются словами — пропали.

3 Туда куда не достать власти Ю течёт река на Запад.

4. Ты еще не вернул деньги за сандалии?

5. Несправедливо полученное богатство как облака в небе.