Книга спокойствия - [15]

Достигнув полного совершенства в словах и фразах5,

Протекая в медитации, играя6.

Тонки между грани относительным и полным7,

Это важно быть таким свободным8.

Комментарии (агйо)

1. Издавая громкий и низкий звук.

2. Встречая основу слева и справа.

3. У искренних речей есть стандарт.

4. Сияя один, без перерывов.

5. Когда ты говоришь слово оно становится главой.

6. Все действия в согласии с ритмом.

7. Как драгоценный камень катящийся в чаше.

8. Наблюдай за тем как приказ пришёл в действие.

Случай 41 Лу-По (Ракухо) скоро умрёт

Наставления

Иногда кто то искренен и верен и огорчает себя, его мучения и боль не передать словами. Иногда случаются неудачи, недоступные для понимания людей. На смертном ложе он снисходит до других и продаёт им за дешево, до самого конца он был вежлив. Слёзы текут из болящих внутренностей, их невозможно скрыть. Но есть ли кто-то с холодными глазами?

Случай

Перед смертью Лу-По сказал собранию: «У меня только одна последняя просьба1. Если «это» так, то вы лишь одеваете вторую голову поверх первой2. Если «это» не так, вы отрубаете себе голову»3. Один из учеников сказал: «Зеленая гора всегда двигает свои ноги, вам не нужна лампа по среди бела дня»4. Лу-По ответил: «Время ли сейчас говорить такие речи?»5. Старейшина Ян-Конг (Генджо) вышел вперёд и сказал: «Сойдите с этого опасного пути, я прошу вас не отвечать, Учитель»6. Лу-По сказал: «Не сейчас, говори»7. Ян-Ког сказал: «Я не могу всё это выразить»8. Лу-По сказал: «Меня не волнует можешь ты или нет»9. Ян-Конг сказал: «У меня нет ученика, чтобы ответить Учителю»10. Позже вечером Лу-По подозвал к себе Ян-Конга и сказал: «Твой ответ сегодня был самым правильным11. Ты должен на своём опыте познать слова моего учителя: «Перед глазами нет вещей — это то что перед глазами.12 Это не то что перед глазами, не то что во власти ушей и глаз»13. Какая фраза принадлежит хозяину, а какая гостю? Если ты найдешь, то я передам тебе рясу и чашу»14. Ян-Конг сказал: «Я не понимаю». Лу-По сказал: «Так пойми»15. Ян-Конг сказал: «Я и правда не понимаю»16. Лу-По сказал: «Как ты жалок!»17. Монах спросил: «Каков смысл ваших слов, Учитель?»18. Лу-По ответил: «Лодка сострадания не перевёрнута чистыми волнами, в обрывистых проливах бесполезно ставить деревянного гуся»19.

Комментарии (агйо)

1. Он все еще обсуждает военную стратегию.

2. Так не пойдёт.

3. Если это высказано ясно, то это еще сложнее понять.

4. Не интерпретируй это так.

5. Он потерял свои деньги и понёс за это наказание.

6. Легко открыть свой рот в начале и в конце, сложно сохранить сердце лютой зимы.

7. Поэму следует прочитать дважды, чтобы оценить её.

8. Если не давать людям увидеть, то это делает это более очаровательным.

9. Дав дорогу безграничному он не может это остановить.

10. Отбрасывающая тень трава собирается вокруг него.

11. Он лишь пытается прилепить это к его лбу.

12. Если ты срубишь дерево кассии на луне, то чистый свет станет еще ярче.

13 Когда луна взойдёт, приди посмотреть на меня.

14. Держа палку он зовёт собаку.

15. Он возводит огромную гору.

16. Он не принёс ни горсти земли.

17. Он обманывает простаков.

18. Факел утерян, найдена засаленная головешка.

19. Мастерство на показ, он становится неуклюжим.

Деревянный гусь — доска которую пускали при переходе опасных мест в бурных реках, которая плывя по течению впереди лодки указывала опасные места.

Стих:

Приманка в небесах, а крючок — луна1.

Рыбачит в тихой гавани, поседевший старик,

В сердце одинок и улов невелик2.

Как в строке из песни:

«Уединившись в дали от шума, он вернулся3,

На реке Мило за весь век — единственный трезвый человек»4.

Комментарии (агйо)

1. Если ты не войдешь в яростные волны, то не найдешь нужную тебе рыбу.

2. Почему так поспешно?

3. Куда?

4. Ракухо еще тут.

Строка из знаменитой поэмы в которой советник короля Ку-Ян был сослан в глухую провинцию. Во время прогулки на берегу реки он сказал рыбаку: «Весь мир пьян, а я один трезв. Весь мир грязный, а я один чист». И утопился в реке.

Случай 42 Гоши (государственный учитель) Чанг (Наньин) «Кувшин для воды»

Наставления

Мытьё мисок для еды, наливание воды в кувышин. Всё это — Дхарма и работа Будд. Рубка дров и ношение воды — ничто иное как сверхъестественные деяния и проявление таинственной функции. Почему ты не понимаешь деяния что своим светом освещают Землю и сотрясают её.

Случай

Монах спросил государственного наставника Наньина Чанга: «Что такое тело Вайрочаны?»1. Наньин сказал: «Принеси мне кувшин с чистой водой»2. Монах принёс кувшин3. Чанг сказал: «Поставь его туда, где он был раньше»4. Монах спросил: «Что такое тело Вайрочаны?»5. Наньин ответил: «Будда прошлого уже давно ушёл»6.

Комментарии (агйо)

1. Ты сменил своё имя?

2. Не забывай историю.

3. Не пойми неправильно.

4. Повторённое учение.

5. Куда ты идешь и приходишь?

6. Не далеко от сюда.

Стих:

Птицы парят в облаках1,

Рыбы в прудах2.

В реках и озёрах забывают3,

В небесах и облаках волю вновь обретают4.

Сомневающийся ум как нить5

Это перед лицом, а кажется, что за тысячи миль6.

Благожелательность творить, за благожелательность отплатить 7 —

Как многие люди могут так жить? 8

Комментарии (агйо)

1. Встречаешь их везде.