Книга Притчей Соломоновых (в помощь изучающим Священное Писание) - [15]
23.7. ибо замкнута душа его:
“Ешь и пей,” — скажет он тебе,
только сердце его — не с тобою.
23.8. Кусок проглоченный — изблюешь,
и будут все твои любезности — понапрасну.
Наставление 9
23.9. К слуху глупца — не обращайся,
ибо все твои доводы для него — ничто.
Наставление 10
23.10. Не сдвигай старых межевых знаков
и на полосы сирот не вступай,
23.11. потому что будет у них Заступник могучий
и войдет в их тяжбу с тобою.
Наставление 11
23.12. Сердце свое склони к поучению,
а уши — к словам назидания.
Наставление 12
23.13. Не оставляй подростка без внушения:
от розги — не помрет;
23.14. хоть и взгреешь —
зато душу его упасешь от преисподней.
Наставление 13
23.15. Сынок, ежели сердце твое умудрится, —
то и мое возрадуется;
23.16. и все нутро мое возрадуется,
ежели скажут уста твои слова правдивые.
Наставление 14
23.17. Да не завидует сердце твое грешникам,
и да будет оно во страхе Господнем изо дня в день,
23.18. ибо если обещано будущее, —
пусть не иссякнет надежда твоя.
Наставление 15
23.19. Слушайся, сын мой, да умудряйся, —
и будет сердце твое на верном пути.
23.20. С теми не водись, кто упивается вином
да объедается мясом,
23.21. ибо пьянство с обжорством доведут до нищеты,
а сонливость вырядит в тряпье.
Наставление 16
23.22. Слушайся отца, что породил тебя,
а состарится мать — не презирай ее.
23.23. Истину — приобретай, но не торгуй
ни мудростью, ни наставлением, ни разумом.
23.24. Счастье познает отец праведника,
а породивший мудреца — возрадуется:
23.25. да будет счастье родителям твоим,
да будет счастье матери твоей!
Наставление 17
23.26. Склони, сын мой, сердце твое ко мне,
и пусть очи твои следят за моими путями.
23.27. Ибо со шлюхою — провалишься в распутство,
а с чужою женщиной — в узкий колодец.
23.28. Ведь сидит такая в засаде, словно разбойник,
и умножает число пропащих среди людей.
Наставление 18
23.29. У кого в дому “ой!”,
у кого вой,
у кого раздор да разор,
у кого в речах вздор,
ни с того ни с сего мордобой?
Да глаза с краснотой? —
23.30. — у тех, кто за вином просиживает,
кому вино подавай — да с приправами!
23.31. Не гляди ты на вино, как оно алеет,
как играет в стакане,
да как пьется легко:
23.32. ведь после — как змея искусает,
да как гадюка изжалит.
23.33. И уж как пойдут заглядываться на чужих женщин твои глаза,
а сердце — пойдет подсказывать помыслы развратные!
23.34. И будет так, словно трясет тебя посреди моря
или же — на верхушке мачты:
23.35. ибо какие у пьяницы мысли? —
“Били меня, — и больно не было,
толкали меня, — а я и не ведал.
А уж как протрезвлюсь — так за старое примусь”.
Наставление 19
24.1. Не завидуй людям злым
и не стремись быть среди них,
24.2. ибо о жестоком помышляют у них сердца,
о беде сговариваются уста.
Наставление 20
24.3. Премудростью возводится дом,
разумением намечается фундамент его,
24.4. а там, где познание, — наполняются покои
утварью дорогой и приятной.
Наставление 21
24.5. Муж премудрый — крепче защищенного,
человек знающий — сильней вооруженного.
24.6. Так что воюй со смекалкою
да побеждай со множеством советников.
Наставление 22
24.7. Премудрость — высока для дурака,
не откроет он рот у городских ворот.
Наставление 23
24.8. Кто зло умышляет —
того каверзным назовут.
24.9. Каверзы — глупость и грех,
и мерзок людям подлец.
Наставление 24
24.10. Если слаб ты оказался в день испытанья —
скудна сила твоя.
Наставление 25
24.11. Выручай обреченных на смерть, —
неужто не убережешь людей от убиенья? —
24.12. Ты, конечно, можешь сказать: “Ничего мы об этом не знали....” —
Но Испытующий сердца, — неужто Он не знает?..
Сохраняющий душу твою, — неужто не знает?..
И каждому воздаст по заслугам.
Наставление 26
24.13. Сын мой, питайся медом: он прекрасен
и сладок для гортани твоей.
24.14. И да будет
внятна премудрость душе твоей:
если нашел ее — есть у тебя будущее,
и не погибли надежды твои.
Наставление 27
24.15. Не выслеживай, злобный человек, жилья праведника,
не разрушай прибежища его:
24.16. семь раз упадет праведник — да подымется,
а нечестивцы споткнутся — и на беду!
Наставление 28
24.17. Враг твой падет — не радуйся.
Споткнется — пусть не веселится сердце твое,
24.18. иначе увидит Господь, и будет это злом в очах Его:
и тогда Сам Он отвратит гнев Свой от врага твоего.
Наставление 29
24.19. На злодеев — не гневись,
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Название книги неслучайно. Философия и поэзия – два сродных, но притом специфических, одно в другое без остатка не разменивающихся, поля человеческого воображения и словесного творчества. Об их содержательных различиях – концептуальности философии и спонтанной образности поэзии – написано немало. Немало будет сообщено читателю и на страницах этой книги.