Книга Притчей Соломоновых (в помощь изучающим Священное Писание) - [12]
17.20. Сердце лживое — до добра не доведет,
а чей язык коварен — попадет в беду.
17.21. Люди глупцов порождают — себе же на беду,
а дурак не порадует отца своего.
17.22. Сердце радостное — что лекарство людям,
а дух унылый — телу иссушение.
17.23. Принимает нечестивый взятку из-за пазухи,
чтобы сбить с пути правосудие.
17.24. Лик разумного — обращен к премудрости,
взоры же глупца — к дальним краям земли.
17.25. Глупый сын — досада отцу
и огорченье для родительницы своей.
17.26. Постыдно и безвинного штрафовать,
и сечь вельмож за прямоту.
17.27. Кто умеряет речи свои — познанием богат,
и хладнокровен — разумный.
17.28. Даже глупец, когда смолкнет, — покажется мудрым,
а сомкнет уста — разумным человеком.
Слова и нравы
18.1. Своенравный — ради своих же вожделений живет,
против всякого довода бунтует.
18.2. Не раздумие любо глупцу,
но любо напоказ выставляться.
18.3. Пришло нечестие — придет и презрение,
пришел позор — придет и дурная слава.
18.4. Слова уст человеческих — как воды глубокие,
как струи потока, как мудрости родник.
18.5. Пристрастие к нечестивцу — до добра не доведет,
но подведет правого на суде.
18.6. Уста глупца доводят до свары,
накликают удары.
18.7. Уста глупца несут ему беду,
они — как сеть для души его.
18.8. Речи сплетника — что лакомство:
входят в нутро человека.
18.9. Каков человек, нерадивый в трудах своих? —
Он — разрушителю собрат.
18.10. Имя Господне — башня могучая:
к Нему прибегает праведник, к Его неприступности.
18.11. Состояние богача — укрепленный город его,
и воображает он свое состояние стеною неприступной.
18.12. Прежде падения — гордыня в сердце,
а прежде славы — смирение.
18.13. Словеса изрекать прежде,чем выслушаешь, —
глупость и стыд.
18.14. Дух человеческий — все слабости одолевает;
а если дух надломлен — кто подкрепит?
18.15. Сердце людей разумных — приобретает познание,
уши людей мудрых — ищут познания.
18.16. Подношения — и на простор человека выведут
и пред очами вельмож поставят.
18.17. Зачинщик тяжбы — всегда прав,
а уж как придет соперник, — тогда и начинается разбор.
18.18. По жребиям улаживаются споры
и расходятся мощные соперники.
18.19. Обиженный брат — что город неприступный,
а раздоры между братьями — что крепостные засовы.
18.20. Плодами своих же уст человек насыщает нутро:
что изойдет из уст — тем и насытится.
18.21. И жизнь и смерть — во власти языка,
и любитель собственных речей — отведает их плоды.
18.22. Кто жену нашел — тот благо нашел
и милость от Господа.
18.23. Обращается с мольбою бедняк,
с грубостью отвечает богач.
18.24. Иной друг до греха доведет,
а иной — роднее брата будет.
Богатство, суд и власть
19.1. Лучше честная бедность,
чем речи криводушные — да с глупостью пополам.
19.2. Худо душе без познания,
и оступаются суетливые ноги.
19.3. Своя же дурь сбивает человека с пути,
а сердце — злобствует на Господа.
19.4. Богатство умножает человеку друзей,
а бедняк — разлучается с ними.
19.5. Не уйдет от наказания лжесвидетель,
а кто дышит ложью — не укроется.
19.6. Многие заискивают пред знатными,
а у раздающего подарки — полно друзей.
19.7. Гнушаются бедняком все братья его,
а уж друзья — и подавно избегают его,
спешит он за ними, хочет слово сказать — да все напрасно.
19.8. Кто приобретает разум — себя же бережет,
а кто раздумьем богат — обретет благо.
19.9. Не уйдет от наказания лжесвидетель,
а кто дышит ложью — погибнет.
19.10. Не пристала недоумку пышность,
а уж рабу господство над вельможами — и подавно.
19.11. Благоразумие сдерживает гнев,
и великое достоинство — снизойти к согрешившему.
19.12. Ярость царя — что рев львиный,
благоволение же его — что роса на травы.
19.13. Глупый сын — отчаянье отцу,
а ворчанье жены — что капель с потолка.
19.14. Дом и богатство — наследие отцов,
а вот жена-разумница — дар от Господа.
19.15. Лень — до спячки доведет,
и лодырь — оголодает.
19.16. Кто заповеди соблюдает — тот и жизнь сбережет,
а кто путями своими небрежет — тому и погибель.
19.17. Кто бедного милует — Самому Господу одалживает,
а уж Господь — воздаянием не обидит.
Вразумление и наказание
19.18. Вразумляй сына твоего, покуда есть надежда, —
но не доводи до гибели, чтобы не казнилась душа твоя.
19.19. Человек яростный — пусть примет наказание;
дашь ему спуску — только беду умножишь.
19.20. Слушай совет, принимай наставление, —
