Книга о занятии земли - [36]

Шрифт
Интервал

við bǫl búinn
Bǫggvir hǫggvinn.

Там произошло то, о чём говорится в саге о людях из Долины Опустошителя.

Карлом звали человека, который занял всё Побережье от Навесов до Текущего.

Хамунд Адская Кожа, сын конунга Хьёра, разделил земли со своим родичем Эрном, когда тот пришёл с запада, ему достался Эрнов Фьорд, а жил он на Эрновом Мысе. Его дочерью была Идунн, на которой женился Асгейр Красный Плащ. Сыном Эрна был Нарви, по которому названа Шхеры Нарви. Он женился на Ульвхейд, дочери Ингьяльда с Острой Горы. Их сыновьями были Асбранд, отец Нарви с Плит, Эйольв, отец Торвальда с Пастбища, и Хельги, отец Грима с Телячьей Шкуры.

Гальм звался человек, который занял Гальманово Побережье между Рекой Торвальдовой Долины и Изогнутой Рекой. Его сыном был Торвальд, отец Орма, отца Детского Тородда, отца Торунн, матери Дюрфинны, матери Торстейна Кузнеца, сына Скегги. Хамунд дал Торвальду землю между Изогнутой Рекой и Алтарной Рекой, а до этого у него был дом в Торвальдовой Долине.

Одного человека звали Гейрлейв. Он занял Долину Алтарной Реки до Тёмной Реки. Он был сыном Храппа и жил на Древнем Пастбище. Его сыном был Бьёрн Богатый, от которого произошли люди с Обрыва Богача.

Глава 68

Одного человека звали Торд Разрыватель. Он занял Долину Алтарной Реки выше Тёмной Реки и до Скал. Его сыном был Эрнольв, который женился на Ингвильд Всехней Сестре. Их сыновьями были Торд, Торвард с Христова Мыса и Стейнгрим с Горба. Торд Разрыватель дал своему родичу Скольму часть своей занятой земли. Его сыном был Торальв Сильный, который жил на Тёмной Реке.

Одного человека звали Торир Истребитель Великанов. Он родился в Эмде, что в Халогаланде, начал враждовать с ярлом Хаконом, сыном Грьотгарда, и поэтому уехал в Исландию. Он занял всю Бычью Долину и жил на Озёрной Реке. Его сыном был Стейнрёд Сильный, который помогал многим людям, которым злые духи причинили ущерб. Одну злую женщину и ведьму звали Гейрхильд. Ясновидящие люди увидели, что Стейнрёд пошел к ней без предупреждения, но она залезла в бурдюк, наполненный водой. Стейнрёд был кузнецом. У него в руке был большой железный прут. Об этой встрече есть такая виса:

Fork lætr æ sem orkar
atglamrandi hamra
á glotkylli gjalla
Geirhildar hví meira.
Járnstafr skapar ærna,
eru sollin rif trolli,
hár á Hjaltaeyri
hríð kerlingar síðu.

Дочерью Стейнрёда была Торльот, на которой женился Торвард с Христова Мыса.

Одного человека звали Аудольв. Он прибыл в Исландию из Ядра, занял внизу Бычью Долину от Поперечной Реки до Кривой Реки и поселился на Южной Кривой Реке. Он женился на Торхильд, дочери Хельги Тощего. Их дочерью была Ингвильд, на которой женился Тородд Шлем, отец Арнльота, отца Халльдора, [отца Эйнара, отца Йорунн, матери Халля, отца Гицура, отца Торвальда, отца ярла Гицура].

Эйстейн, сын Раудульва, сына Бычьего Торира, занял землю внизу от Кривой Реки до Склона Воронят и жил в Лагуне. Его сыном был Гуннстейн, который женился на Хлив, дочери Хедина с Мучнистой реки. Их детьми были Халльдора, на которой женился Глум Убийца, Торгрим и Грим Песчаная Нога.

Одного знатного человека звали Эйвинд Петух. Он приплыл в страну в конце времени занятия земли. Он владел кораблём вместе с Торгримом, сыном Хлив. Он был родичем сыновей Эндотта. Они дали ему землю, он поселился на Поле Петуха, и его прозвали Петух с Поля. Теперь это место называется Морское Гнездо. Он женился на Торню, дочери Сторольва, сына Бычьего Торира. Его сыном был Снорри Годи Людей со Склона.

Глава 69

Эндотт Ворона, о котором было написано раньше, сделался богатым человеком. А когда скончался его зять Бьёрн, херсир Грим объявил его наследство принадлежащим конунгу, потому что он был иностранец, а его сыновья были за морем на западе. Эндотт придержал это богатство для своего племянника Транда.

Когда Транд узнал о смерти своего отца, он приплыл с Южных Островов так быстро, что за это его прозвали Транд Мореход. Когда он завладел наследством, то приехал в Исландию и занял землю на юге, о чем еще будет сказано.

Грим убил Эндотта по той причине, что тот не сберёг это богатство для конунга. Но в ту же самую ночь Сигню, жена Эндотта, погрузила всё своё имущество на корабль и поплыла со своими сыновьями, Асгримом и Асмундом, к своему отцу Сигхвату, а потом послала своих сыновей к своему воспитателю Хедину в Сокнадаль. Но им там не понравилось, они решили вернуться к своей матери и на йоль пришли в Хвин к Ингьяльду Верному. Он принял их по просьбе своей жены Гюды.

На следующее лето херсир Грим устроил пир для Аудуна, ярла конунга Харальда. И той ночью, когда у Грима варили пиво, сыновья Эндотта сожгли его в доме, потом забрали лодку своего воспитателя Ингьяльда и уплыли на вёслах прочь. Аудун пришел на пир, как было условлено, и не нашёл своего друга на месте. Рано утром сыновья Эндотта пришли к спальным покоям, где лежал Аудун, и метнули в дверь бревно. Асмунд стерёг двух слуг ярла, а Асгрим приставил острие копья к груди ярла и попросил его уплатить виру за отца. Он отдал три золотых кольца и плащ из дорогой ткани. Асгрим дал ярлу прозвище и назвал его Аудун Коза.

Потом они направились в Сурнадаль к Эйрику Пиволюбу, землевладельцу, и он их принял. Там жил Халльстейн Конь, другой землевладелец, и они вместе выпивали на йоль, и сначала Эйрик угощал хорошо и честно, а после Халльстейн угощал не по-дружески. Он ударил Эйрика оленьим рогом. Тогда Эйрик отправился домой, а Халльстейн остался сидеть со своими слугами. Тогда туда зашёл один Асгрим и нанёс Халльстейну большую рану, а им показалось, что они убили Асгрима. А он выбежал в лес, и его лечила в землянке одна женщина, так что он выздоровел.


Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 132, Поэт

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Песнь о Нибелунгах

…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.


Рекомендуем почитать
От Олимпии до Ниневии во времена Гомера

Книга дает развернутую картину жизни народов Ближнего Востока и Греции в VII в. до н. э. — в эпоху оформления гомеровских поэм.


Государство Хорезмшахов-Ануштегинидов, 1097–1231

Книга посвящена почти 140-летнему периоду истории Средней Азии и сопредельных стран времени правления хорезмшахов из четвертой династии. Это рассказ о возникновении, развитии и гибели государства, центром которого был Хорезм. Рассматриваются вопросы политической и экономической истории; большое место уделено вопросам истории культуры.


Диктатура пролетариата

Первый профессор славянских языков Университета Осло Олаф Брок (Olaf Broch, 1867–1961), известный специалист в области диалектной фонетики, в начале лета 1923 года совершил поездку в Москву и Петроград. Олаф Брок хотел познакомиться с реальной ситуацией в советской России после революции и гражданской войны, особенно с условиями жизни интеллигенции при новом режиме. Свои впечатления он описал в книге «Диктатура пролетариата», вышедшей в Осло осенью 1923 года. В 1924 году эта книга была переиздана в сокращенном варианте, предназначенном для народных библиотек Норвегии. Вскоре вышли в свет переводы на шведский и французский языки.


Город Бонивур. Последняя великая стройка СССР

В середине 80-х годов на Дальнем Востоке началось строительство огромного завода азотных удобрений. Рядом с ним планировалось возведение города Бонивур, в котором жили бы строители и работники завода. Так сложилось, что последний город СССР, да и предприятие, спутником которого он должен был стать, не были достроены. Они так и канули в Лету вместе с Советским Союзом и почти стерлись из людской памяти, если бы не хабаровский путешественник и блоггер, член Русского Географического Общества Александр Леонкин.


Природа и античное общество

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Аксум

Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.