Книга о занятии земли - [38]
Тенгиль Мореход приехал в Исландию из Халогаланда. Он занял землю по совету Хельги от Трутовой Реки до Соснового Залива. Он жил на Мысу. Его сыновьями были Вемунд, отец Асольва с Мыса, и Халльстейн, который сказал так, когда вернулся с моря и услышал о кончине своего отца:
Тормод звался человек, который занял Сосновый Залив и всё Побережье до Торгейрова Фьорда. Его сыном был Снёрт, от которого пошли Снертлинги.
Торгейром звали человека, который занял Торгейров Фьорд и Фьорд Китового Озера.
Одного человека звали Лодин Крючок. Он родился на острове Энглей в Халогаланде. Из-за самовластия ярла Хакона, сына Грьотгарда, он поплыл в Исландию и умер в море. А его сын Эйвинд занял Долину Плоского Острова до Камней Сражения, которые он почитал. Между этой землёй и землёй Торира Тюленя лежит Неделённое.
Асбьёрн Падающее Бревно был сыном Эйвинда и отцом Финнбоги Сильного, [отца Нарви, отца Ингвильд, матери Йодис, матери Халлы, матери Ингвильд, матери Торгильса, отца Гейрню, матери Вальгерд, матери Хельги, на которой женился Снорри, сын Маркуса с Каменников].
Глава 72
Бард, сын Бьёрна из Хейянгра, привёл свой корабль в устье Дрожащей Реки, занял всю Бардову Долину выше Реки Телячьего Городища и Реки Островной Долины и поселился на время на Лесистом Склоне.
Тогда он заметил по погоде, что ветер с суши более благоприятен, чем ветер с моря, и поэтому он решил, что земли к югу от пустоши лучше. Он послал своего сына на юг в месяц гои. Они нашли там хвощ и другие растения. А следующей весной Бард сделал салазки для каждого животного, что могло ходить, и велел каждому тащить свой корм и часть имущества. Он прошёл через Перевал Надежды, который позже назвали Вратами Барда. Потом он занял Речные Дворы и поселился на Вершинах. Тогда его прозвали Бард с Вершин.
У него было много детей. Его сыном был Сигмунд, отец Торстейна, который взял в жёны Эсу, дочь Хрольва Рыжей Бороды. Их дочерью была Торунн, на которой женился Торкель Покинутый, а их сыном был годи Торгейр со Светлого Озера.
Вторым сыном Барда был Торстейн, отец Торира, который был в Фитьяре с конунгом Хаконом и вырезал дыру в воловьей шкуре, чтобы там укрыться. Поэтому его прозвали Кожаная Шея. Он женился на Фьёрлейв, дочери Эйвинда. Их сыновьями были Хавард с Горной Кручи, Херьольв с Комариного Озера, Кетиль с Домового Залива, Вемунд Бахрома, который женился на Халльдоре, дочери Торкеля Чёрного, Аскель и Хальс. Он жил на Священном Дворе.
[Усатый Грим поплыл в Исландию с Южных Островов, носился там всё лето и разбил свой корабль в устье Дрожащей Реки. Он занял Холодную Щеку вторично и потом распродал различным людям. Его дочерью была Арнбьёрг, на которой женился Асольв из Амбаров.]
Торфинн Луна звался человек, сын Аскеля Торфяного. Он занял землю ниже Реки Островной Долины до Межи и немного у Расселины Светлого Озера и поселился на Реке Топора.
Торир, сын Грима Рыло Серой Шкуры из Рогаланда, занял землю около Расселины Светлого Озера. Его сыном был Торкель Лейв Высокий, отец годи Торгейра.
Торгейр сначала женился на Гудрид, дочери Торкеля Черного, их сыновьями были Торкель Дерзкий, Хёскульд, Тьёрви, Кольгрим, Торстейн и Торвард, а дочерью Сигрид. Потом он женился на Альвгерд, дочери Арнгейра с Востока. Торгейр взял в жены и Торкатлу, дочь Колля из Долин. Его сыновьями от этих жен были Торгрим, Торгильс, Оттар. Его незаконнорожденными детьми были Торгрим и Финни Толкователь Снов. Его мать звали Лекню, иностранка.
Хедин и Хёскульд, сыновья Торстейна Турса, приплыли в Исландию и заняли землю за Пустошью Междуречья. Хедин жил на Хединовом Мысе и женился на Гудрун. Их дочерью была Арнрид, на которой женился Кетиль, сын Фьёрлейв. Их дочерью была Гудрун, на которой женился Хрольв (с Острой Горы). Хёскульд занял все земли к югу от Лососьей Реки и жил в Заливе Ущелий. По нему названо Хёскульдово Озеро, потому что он там утонул. В его землях есть Домовой Залив, где зимовал Гардар. Сыном Хёскульда был Хроальд, который женился на Эгилейв, дочери Хрольва, сына Хельги.
Глава 73
Побратимы Вестманн и Ульв приплыли в Исландию на одном корабле. Они заняли всю Долину Дымов от Лососьей Реки до Озера Западных Людей. Вестманн женился на Гудлауг. Ульв жил под Колдовской Горой. Он женился на […], их сыном был Гейрольв, который взял в жены Вигдис, дочь Коналя, после Торгрима, их сыном был Халль.
Одного человека звали Торстейн Мыс. Он был херсиром в Хёрдаланде. Его сыновьями были Эйвинд и Кетиль из Хёрдаланда. Эйвинд отправился в Исландию после кончины своего отца, а Кетиль попросил его занять землю для них обоих, вдруг ему придется потом поплыть туда. Эйвинд привел свой корабль в Домовой Залив и занял Долину Дымов выше Озера Западных Людей. Он жил на Священном Дворе и был там похоронен.
Наттфари, который приплыл с Гардаром, до того присвоил себе Долину Дымов и поставил метки на деревьях, но Эйвинд прогнал его прочь и позволил ему занять Залив Наттфари.
Кетиль припыл в страну с сообщением для Эйвинда. Он жил в Эйвиндовом Дворе. Его сыном был Кональ Торстейн, отец Эйнара, который жил там позже.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
В монографии показана эволюция политики Византии на Ближнем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Византии с сельджукскими эмиратами Малой Азии, с государствами крестоносцев и арабскими эмиратами Сирии, Месопотамии и Палестины. Использован большой фактический материал, извлеченный из источников как документального, так и нарративного характера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.