Книга о занятии земли - [26]
Они отправились в Халогаланд, а оттуда — в Исландию, в Брод. Торкель Лохмотья догадался, что произошло с сыновьями Рыжего. Хрольв выстроил крепость на Побережной Пустоши. Лохмотья послал Свейнунга за его головой. Сначала он прибыл на Болота к Хермунду, потом — к Олаву на Скалы, потом — к Гесту на Пастбище. Тот послал его к своему другу Хрольву. Свейнунг убил Хрольва и Стюрбьёрна. Затем он вернулся на Пастбище. Гест обменялся с ним мечом и топором, дал ему двух лошадей с черными гривами, а потом послал человека прямо в Брод, во Фьорд Колли, и предложил Торбьёрну Сильному отобрать этих лошадей. Торбьёрн убил его на Косе Свейнунга, потому что меч сломался у рукоятки.
Лохмотья похвалялся перед Гестом, когда они сравнивали свою мудрость, что так обвел его вокруг пальца, что Гест сам послал человека отрубить голову своим друзьям.
Глава 52
Олав Спокойный занял землю от Реки Длинной Долины до Реки Песчаной Косы и жил в Счастливой Долине. Он был женат на Торе, дочери Гуннстейна. Их сыном был Гримольв, который женился на Ведис, сестре Вебьёрна.
Одного знаменитого мужа из Согна звали Торольв Преданный. Он повздорил с ярлом Хаконом, сыном Грьотгарда, и с разрешения конунга Харальда уехал в Исландию. Он занял землю от Реки Песчаной Косы до Реки Следа Великанши в Хравновом Фьорде. Он жил в Снежных Горах. Его сыном был Офейг, который женился на Откатле.
Эрлюг, сын Бёдвара, сына Вигстерка, приехал в Исландию из-за самовластья конунга Харальда Прекрасноволосого. Первую зиму он провел с Гейрмундом Адская Кожа, а весной Гейрмунд дал ему дом в Главном Заливе и те земли, что туда прилегали. Эрлюг женился на Сигню, дочери Облауда, сестре Хёгни Белого. Их сыном был Кетиль Гува, который женился на Ир, дочери Гейрмунда.
Здесь перечисляются занятия земли Гейрмунда, которое уже написано выше, все от Мыса Стремнины на восток до Рога.
Эрлюг владел Равниной и Ледниковыми Фьордами.
Пещерный Бьёрн, сын Херфинна и Халлы, был великим викингом. Он всегда был недругом конунга Харальда. Он прибыл в Исландию и пришел во Фьорд Бьёрна на корабле со множеством щитов. За это его прозвали Щитовый Бьёрн. Он занял землю от Мыса Стремнины до Скал, и жил он в Заливе Щитового Бьёрна, а другой его дом был на Мысе Бьёрна. Это его главные жилища. Его сыном был Торбьёрн, отец Арнгерд, на которой женился Тьодрек, сын Равнинного Бьёрна, а их сыновьями были Торбьёрн, Стурла и Тьодрек.
Гейрольвом звали человека, который разбил свой корабль о Скалу Герьольва. Потом, с разрешения Бьёрна, он поселился там под этой скалой.
Торвальд, сын Асвальда, сына Ульва, сына Бычьего Торира, занял Скалистую Землю и Скалистый Залив до Лугового Мыса и всю жизнь жил в Скалах. Его сыном был Эйрик Рыжий, который поселился в Гренландии, о чем уже было рассказано.
Херрёд Белое Облако был человек благородного происхождения. Он был убит по приказу конунга Харальда, а три его сына уехали в Исландию и заняли землю на Побережьях: Эйвинд во Фьорде Эйвинда, Офейг во Фьорде Офейга, Ингольв во Фьорде Ингольва. Потом они там жили.
Эйрик Петля звался человек, который занял землю от Фьорда Ингольва до Безрыбного Фьорда и жил в Заливе Деревянной Мошонки. Он женился на Алов, дочери Ингольва с Фьорда Ингольва. Их сыном был Флоси, который жил в Заливе, там где норвежцы разбили свой корабль и из обломков сделали новый, который назвали Деревянной Мошонкой. На нем Флоси поплыл за границу, но его отнесло назад во Фьорд Топора. Оттуда начинается сага о Бёдмоде Вояке и Гримольве.
Глава 53
Энунд Деревянная Нога, сын Офейга Косолапого, сына Ивара Палки, участвовал в битве в Хаврсфьорде против конунга Харальда и потерял там свою ногу. После этого он поехал в Исландию и занял землю от Утесов до Неприступного Утеса, Залив Холодной Спины, Кольбейнов Залив, Загонный Залив, и до старости жил в Холодной Спине. Он был братом Гудбьёрг, матери Гудбранда Шишки, отца Асты, матери конунга Олава. У Энунда было четверо сыновей. Первого звали Греттир, второго — Торгейр Бутылочная Спина, третьего — Асгейр Буйная Голова, отец Кальва, Хревны, на которой женился Кьяртан, и Турид, на которой женился Торкель Кугги, а потом Стейнмод, сын Олава. Четвертым был Торгрим Седая Голова, отец Асмунда, отца Греттира Сильного.
Бьёрном звали человека, который занял Бьёрнов Фьорд. Он женился на Льюве. Их сыном был Сван, который жил на Свановом Холме.
Стейнгрим занял весь Стейнгримов Фьорд и жил в Междуречье Троллей. Его сыном был Торир, отец Халльдора, отца Торвальда Аургоди, отца Горького Одди, отца Стейндора, отца Одда, отца Высокого Снорри, отца Одда Монаха, Торольва и Торарина Сварливого.
Колли звался человек, который занял Фьорд Колли и Оползневый Уступ и жил под Горой, покуда был жив.
Одного человека звали Торбьёрн Горечь. Он был викинг и злодей. Он прибыл в Исландию со своей семьей. Он занял тот фьорд, что теперь называется Горечь, и поселился там.
Немного времени спустя Гудлауг, брат Гильса Нос как Веретено, разбил свой корабль о тот мыс, что теперь называется Гудлаугов Мыс. На берег выбрались Гудлауг, его жена и дочь, а другие люди погибли. Они пришли к Торбьёрну Горечь, а тот убил взрослых, а девочку взял на воспитание. Когда об этом узнал Гильс Нос как Веретено, он приехал и отомстил за своего брата. Он убил Торбьёрна Горечь и еще других людей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
В монографии показана эволюция политики Византии на Ближнем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Византии с сельджукскими эмиратами Малой Азии, с государствами крестоносцев и арабскими эмиратами Сирии, Месопотамии и Палестины. Использован большой фактический материал, извлеченный из источников как документального, так и нарративного характера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.