Книга о занятии земли - [25]
На зиму их всех приютил Атли с Протоков, раб Гейрмунда Адская Кожа, [и сказал, что не возьмет платы за их содержание, заверив, что у Гейрмунда предостаточно еды. Когда же Атли встретился с Гейрмундом, Гейрмунд спросил, как он осмелился принять стольких людей за его счет.
Атли ответил:
— Потому что, пока в Исландии будут жить люди, будут вспоминать, каким великим человеком был тот, чей раб осмелился совершить такое без его разрешения.
Гейрмунд сказал:
— За этот твой поступок ты получишь свободу и этот хутор, за которым ты присматриваешь.
Позже Атли] стал большим человеком.
Весной Вебьёрн занял землю между Скатовым Фьордом и Лошадиным Фьордом — столько, сколько он смог обойти за день, и еще кусок, который он назвал Нога Жеребенка.
Вебьёрн был великим бойцом, и о нем есть большая сага. Он отдал Ведис замуж за Гримольва из Счастливой Долины. Когда они поссорились, Вебьёрн убил его возле Озер Гримольва. За это Вебьёрн и еще трое людей были убиты на тинге четверти на Мысе Тора.
Гуннстейн и Халльдор звались сыновья Гуннбьёрна, сына Ульва Вороны, по имени которого названы Шхеры Гуннбьёрна. они заняли Фьорд Ската, Купальную Долину и Ущельный Залив до Узкого Фьорда. Сыном Халльдора был Берси, отец Тормода Скальда Черных Бровей. Там в Купальной Долине позже жил Торбьёрн, сын Тьодрека, которого убил Олав, сын Хаварда Хромого и Бьяргей, дочери Вальбранда. Об этом написана сага о людях из Ледового Фьорда и убийстве Торбьёрна.
Глава 51
Снэбьёрн, сын Эйвинда Норвежца и брат Хельги Тощего, занял землю между Узким Фьордом и Рекой Длинной Долины и поселился в Озерном Фьорде. Его сыном был Хольмстейн, отец Снэбьёрна Борова. Матерью Снэбьёрна была Кьяльвёр, так что он и Одд из Междуречья приходились друг другу двоюродными братьями. Снэбьёрн воспитывался на Мысе Тинга у Тородда, [но время от времени проживал у Одда из Междуречья или у своей матери].
Халльбьёрн, сын Одда с Козлячьей Скалы, сына Халлькеля, брата Кетильбьёрна Старого, женился на Халльгерд, дочери Одда из Междуречья. Первую зиму они провели у Одда. Там был и Снэбьёрн Боров. Между супругами было мало любви.
Весной Халльбьёрн начал готовиться к путешествию в дни переезда. Когда он был готов, Одд покинул дом и отправился к горячим источникам на Холме Дымов. Там стояли его овчарни. Он не хотел присутствовать при отъезде Халльбьёрна, потому что он сомневался, захочет ли Халльгерд поехать с мужем. Одд всегда старался поддерживать между ними мир.
Оседлав лошадей, Халльбьёрн направился в женскую половину дома, Халльгерд сидела на возвышении и расчесывала волосы. Волосы укрывали ее всю и падали на пол. У нее и у Халльгерд Перекрученной Штанины были самые чудесные волосы во всей Исландии. Халльбьёрн попросил ее вставать и отправляться в путь. Она сидела и молчала. Тогда он дотронулся до нее, но она не пошевелилась. Так повторилось трижды. Тогда Халльбьёрн стал перед ней и сказал вису:
После этого он обмотал ее волосы вокруг своей руки, намереваясь стащить ее с возвышения, но она даже не пошевельнулась. Тогда он вытащил меч и отрубил ей голову, а затем вышел из дома и ускакал прочь. С ним было три человека и пара навьюченных лошадей.
Дома было мало людей, и тотчас послали к Одду сообщить о случившемся. Во Дворе Кьяльвёр был Снэбьёрн, и Одд направил людей к нему, прося отправиться в погоню, потому что сам он не мог ехать.
Снэбьёрн поехал за ними, взяв с собой одиннадцать человек, и когда товарищи Халльбьёрна увидели преследование, они попросили его скрыться, но тот не захотел. Снэбьёрн с людьми преследовали их до холмов, которые теперь называются Халльбьёрновы Курганы. Халльбьёрн с товарищами поднялись на эти холмы и начали там защищаться. Погибли три человека Снэбьёрна и оба товарища Халльбьёрна. Снэбьёрн отрубил Халльбьёрну ногу у лодыжки. Тот доковылял до самого южного из холмов и там убил еще двух человек Снэбьёрна, а сам пал мертвым. Поэтому на том холме три кургана, а пять на другом. После этого Снэбьёрн вернулся домой.
У Снэбьёрна в устье Гримовой Реки был корабль. Половину его выкупил Хрольв с Красных Песков. Всего их было двенадцать человек. Со Снэбьёрном были Торкель и Сумарлиди, сыновья Торгейра Рыжего, сына Эйнара со Столбового Холма. Снэбьёрн взял с собой своего воспитателя Тородда с Мыса Тинга и его жену, а Хрольв взял Стюрбьёрна, который после одного своего сна сказал такую вису:
Они отправились искать Шхеры Гуннбьёрна и нашли землю. Снэбьёрн не захотел ее разведывать ночью. Стюрбьёрн покинул корабль, нашел в могильном кургане кошелек с деньгами и спрятал его. Снэбьёрн ударил его топором. Тогда кошелек выпал на землю. Они построили дом, который оказался погребен под снегом. Торкель, сын Рыжего, обнаружил, что по шесту, который торчат из окна дома, стекает вода. Это было в месяце гои. Тогда они выкопались наружу. Снэбьёрн чинил корабль, Тородд и его жена находились в доме от его имени, а Стюрбьёрн и его люди — от имени Хрольва, остальные отправились на промысел. Стюрбьёрн убил Тородда, а вместе с Хрольвом они убили и Снэбьёрна. Сыновья Рыжего и все остальные поклялись им в верности, чтобы спасти свою жизнь.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
В монографии показана эволюция политики Византии на Ближнем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Византии с сельджукскими эмиратами Малой Азии, с государствами крестоносцев и арабскими эмиратами Сирии, Месопотамии и Палестины. Использован большой фактический материал, извлеченный из источников как документального, так и нарративного характера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.