Книга Мудрости от Ray. 3-е издание - [10]
Когда человек ВОРУЕТ и не попадается на кражах, он может ПОДУМАТЬ (если он – глупец), что воровство является для него «безопасным».
Но если он ПРОДОЛЖИТ воровать, рано или поздно его ОБЯЗАТЕЛЬНО ПОЙМАЮТ – потому что воровство является ОБЪЕКТИВНО ОПАСНЫМ занятием.
Когда человек ПОКУПАЕТ МАШИНУ и некоторое время не попадает в аварии, он может ПОДУМАТЬ (если он – глупец), что езда на машине является для него «безопасной».
Но если он ПРОДОЛЖИТ ездить на своей машине, рано или поздно он ОБЯЗАТЕЛЬНО будет иметь неприятности, связанные с его машиной – потому что езда на машине является ОБЪЕКТИВНО ПРОБЛЕМНЫМ занятием.
Когда кто-то ПОКУПАЕТ машину, он самой этой ПОКУПКОЙ создаёт НАБОР определённых РЕЗУЛЬТАТОВ в своём будущем: сбитые собаки – это только МАЛАЯ ЧАСТЬ последствий такой покупки.
Ну как, читатель, получается у вас ВИДЕТЬ действия, их последствия и ОБЪЕКТИВНЫЕ ПРИЧИНЫ событий? Давайте снова скажем самое важное и главное.
Есть ФАКТЫ (т.е. практические результаты и действия), а есть ДЕКЛАРАЦИИ .
Неважно, чьи это ДЕКЛАРАЦИИ – пусть хоть самого президента (президент, как и все обычные люди, тоже может лукавить).
ДЕКЛАРАЦИИ – это ТОЛЬКО ДЕКЛАРАЦИИ, и АБСОЛЮТНО НИЧЕГО БОЛЬШЕ.
И если этот водитель СКАЖЕТ (продекларирует) вам что-то вроде: «Я не хотел задавить эту собаку, я хотел ее объехать, но…» и т.п. – как это называется?
Во-первых – это только Декларируемое намерение.
Во-вторых – это ложь, т.к. эти слова НЕ СООТВЕТСТВУЮТ факту: сбита собака.
В-третьих, это ОПРАВДАНИЕ.
Думаем, вам будет полезным знать эти определения:
Ложь – НЕСООТВЕТСТВИЕ Декларации (сказанного) и объективного факта.
Оправдание – это ЛОЖЬ с целью СОКРЫТИЯ Действительных намерений.
Вам теперь все понятно?
С помощью слов, мыслей и всех остальных ДЕКЛАРАЦИЙ люди ухитряются плести такие замысловатые «кружева», что порой запутываются в них сами и запутывают окружающих.
Но выход из такой ситуации прост: СМОТРИТЕ НА ФАКТЫ.
Только в этом случае вы НИКОГДА не ошибетесь в людях и в ситуациях. Как вам этот урок, читатель?
Продолжим?
Дальше вас ждут еще более странные и непривычные для вас вещи. Вот обычный пример из обычной человеческой жизни.
Человек болеет, ходит к знакомым и рассказывает им о своих болезнях. Он уже стар, и в конце концов умирает.
Вот Действительные намерения этого человека:
• быть старым;
• ходить к знакомым и рассказывать им о своих болезнях;
• болеть;
• умереть.
Да-да, этот человек имел неосознанные Действительные Намерения «быть старым», «болеть» и «умереть».
Конечно, выглядит это непривычно и слегка «режет слух». Но это и есть МУДРОСТЬ – способность ВИДЕТЬ Жизнь и происходящее в ней БЕЗ ИСКАЖЕНИЙ.
Мудрость – способность ВИДЕТЬ Жизнь и ВСЁ происходящее в ней БЕЗ ИСКАЖЕНИЙ.
Если вы ПОНЯЛИ данные, изложенные до сих пор в этой Книге и если эти данные НЕ ВЫЗЫВАЮТ у вас вопросов, значит, у вас теперь ИМЕЕТСЯ способность ВИДЕТЬ то, что СУЩЕСТВУЕТ НА САМОМ ДЕЛЕ, а не то, во что вам ПРЕДЛАГАЕТСЯ ПОВЕРИТЬ.
Конечно, вам может быть непонятно – каким, например, способом человек может иметь Действительное намерение «болеть» и «умереть».
Это несложно обнаружить: если вы НЕ НАШЛИ метода бессмертия и излечения любых болезней и НЕ ИСПОЛЬЗУЕТЕ его, значит, ваши Действительные намерения – БОЛЕТЬ и УМЕРЕТЬ.
Конечно, существует широко распространённое «МНЕНИЕ», что найти метод бессмертия – «невозможно».
Однако это – просто МНЕНИЕ (ДЕКЛАРАЦИЯ), которых тысячи, это – просто СЛОВА.
Факт того, что люди в большинстве своём НЕ ДОЖИВАЮТ до возраста 100 лет, говорит только о том, что эти люди НЕ НАХОДЯТ способов продления своих жизней, предпочитая заниматься чем-то ДРУГИМ, и РЕЗУЛЬТАТОМ такого пренебрежения к собственной жизни ВСЕГДА является СМЕРТЬ.
Большинство людей на этой планете СЧИТАЮТ, что надо «жить и растить детей, а НЕ ИСКАТЬ какие-то методы продления жизни» – что ж, именно ТАК и рассуждал тот человек, который заболел и умер, именно ТАК люди ПРОЯВЛЯЮТ своё Действительное намерение УМЕРЕТЬ.
Многие именно ТАК и рассуждали…
Только ГДЕ ОНИ ТЕПЕРЬ и ЧТО С НИМИ, читатель?
Вы ХОТИТЕ туда же?
Теперь вы понимаете, ОТКУДА берётся смерть и ПОЧЕМУ человек умирает?
Декларации, слова (если они неправильны) способны запутать и дезориентировать многих людей, НЕ СПОСОБНЫХ и не умеющих ВИДЕТЬ ФАКТЫ.
Как часто в выборе спутника жизни, в принятии важных решений, мы руководствуемся ТОЛЬКО Декларируемыми намерениями людей!
И, естественно, позже чувствуем себя «обманутыми» и «пережившими предательство». А вся проблема в том, что вы ХОТЕЛИ ВЕРИТЬ декларациям и хотели НЕ ВИДЕТЬ объективные факты.
Давайте посмотрим на вас, читатель, как можно пристальнее, если вы, конечно, не против.
Хотите узнать о себе очень много интересного?
Для этого ПОСМОТРИТЕ, пожалуйста, НА все СВОИ Действительные намерения с точки зрения, изложенной здесь – пусть это ЗАДАНИЕ будет для вас ещё одним уроком и упражнением в совершенствовании способности ВИДЕТЬ.
Если вы по-настоящему ХОТИТЕ стать мудрее и НАУЧИТЬСЯ ВИДЕТЬ ФАКТЫ – ПОСМОТРИТЕ, пожалуйста, НА ВСЕ СВОИ Действительные намерения с точки зрения, изложенной здесь.
Стоит только применить материал этой главы к вашей жизни и к вашему окружению и ВСЁ для вас станет намного понятнее и ВИДНЕЕ, хотя УВИДЕННОЕ вами, как минимум, вас удивит.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.
Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.
В книге рассматриваются жизненный путь и сочинения выдающегося английского материалиста XVII в. Томаса Гоббса.Автор знакомит с философской системой Гоббса и его социально-политическими взглядами, отмечает большой вклад мыслителя в критику религиозно-идеалистического мировоззрения.В приложении впервые на русском языке даются извлечения из произведения Гоббса «Бегемот».
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.