Книга моего деда Коркута - [139]
Ак-Коюнлу, династия Белого Барана 110, 720, 757, 770, 775, 777, 775, 750, 705, 707, 705, 200, 205, 257. Алтайцы 207, 275.
Амитиоты 757, 705.
Арабы 700, 277.
Армяне 770', 707, 200.
Баджанаки, см. печенеги.
Баджгарды, народ 757.
Башкиры 207, 200, 277.
Баюндур (байындыр), род, племя 770, 757, 770, 775, 777, 775, 750, 707, 705 257.
Баят, племя И, 722, 750, 775, 757, 755, 772, 275.
Белого Барана династия, см. Ак-Коюнлу. Белые Мангыты, род 227.
Бечене, см. печенеги.
Беджне, см. печенеги.
Боз-Ок, племенная группа огузов 101, 102, 105, 722, 755, 775, 272.
Болгары 227.
Буряты 220.
Бэгдюр, род 30, 58, 78, 79, 777, 772, 275, 250, 250, 277.
Бюкдюз, см. Бэгдюр.
Греки 770, 727, 727, 772, 775, 705. Грузины 770, 775, 770, 727, 772, 750, 707. Гузы, см. огузы.
Дука, род византийский 700.
Ерьсари, племя 775.
Иомуды (племя) 775.
Ит-Бечене («собаки печенеги»), прозвище печенегов 757, 752.
Ич-огузы, см. внутренние огузы.
Ички салор, см. салоры внутренние;-
Кабардинцы 275. *
Казаки, казахи 772, 777, 752, 777, 755, 750, 700, 707, 705, 707, 705, 707, 705,. 700, 205.
Кай, племя 755.
Кайи (род) 11, 750, 757, 755, 750, 770;.
770, 755, 757, 757, 755, 777, 770, 250. Калмыки 207 , 202, 205, 205, 200. Кара-Коюнлу, династия Черного Барана-757, 705, 707.
Каракалпаки 777, 755, 205.
Кар луки 757.
Кимаки 757.
Киргизы 772, 700, 705, 707, 222, 227'. Команы, см. печенеги.
Комнены, византийская династия 707. Конграт (кунграт), племя 207, 202, 205, 205.
Кун, племя 755.
Кызылбаши, см. сефевиды.
Кынык, племя 770.
Кыпчаки (кипчаки, половцы) 750, 750, 757, 755, 200, 205, 227, 255, 257.
Лезгины 720, 770, 777, 775.
Мадьяры 755, 757.
Мегрелы, см. грузины.
Монгольские народы, см. монголы. Монголы 720, 750, 777, 755, 750, 705, 700, 202, 220, 250.
Нарты 275, 222.
Ногайцы 755, 257.
Ну кар да, народ 757.
Огузские племена, см. огузы.
Огузские тюрки, см. огузы.
| 147, | 249, | 259, | 252, | 252, | 255, | 255, |
| 257, | 255, | 259, | 279, | 275, | 252, | 254, |
| 259, | 295, | 295, | 299, | 292, | 295, | 295, |
| 295, | 229, | 225, | 222, | 224, | 225, | 225, |
| 259, | 252, | 254, | 255, | 255, | 244, | 247. |
| Тюрки-огузы, см. огузы. | ||||||
•Огузы И, 14, 16, 17, 18, 20, 22, 24, 25,
26, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 38,
. 39, 40, 41, 42, 44, 45, 48, 49, 50, 53,
54, 55, 56, 57, 58, 59, 63, 64, 65,66,
68, 69, 71, 72, 74, 76, 77, 78, 79,80,
82, 83, 85, 87, 89, 90, 91, 92, 93, 94,
255, 249, 242 , 255.
Огузы внутренние 15, 31, 32, 35, 64, 73, 79, 83, 101, 105, 222, 227, 225, 225, 255, 242, 274, 255, 222, 225, 249, 242. Окус, см. огузы.
Осетины 225.
Османская династия 259.
Османы, см. турки.
Пачанек, см. печенеги.
Пачане, см. печенеги.
Персы 295.
Печенеги (пачанек, пачане, бечене, беджне, команы) 255, 254, 275, 275 275, 252, 252, 255, 254, 255, 255,
225, 255.
Половцы, см. кыпчаки.
Потомки Османа, см. Османская династия.
Румы, румийцы, см. греки.
Салоры 53, 227, 224, 244, 254, 274, 275, 277, 275, 259, 252, 252, 255, 255, 225, 255, 257.
Салоры внешние 225.
Салоры внутренние (ички салор) 252, 252, 255, 225.
Сельджуки (Сельджукиды), род, династия 255, 255, 249, 242, 245, 279, 255, 255, 295, 294, 225, 255, 259, 242,255.
Сефевиды, династия 257.
Славяне 257, 225, 222, 254.
Татары 55, 96, 225, 279, 272, 275.
Таш-огузы, см. внешние огузы.
Текинцы, туркменское племя 275.
Токуз-Коджа, род 58.
Торки (-огузы русских летописей) 255, 255.
Турки* (османы) 229, 225, 229, 257, 249, 242, 245, 249, 272, 255, 292, 294, 295, 255.
Туркмены 63, 87, 299, 229, 229, 225, 224, 229, 252, 255, 257, 249, 245, 244, 255, 254, 255, 259, 254, 259, 279, 274, 275, 275, 277, Z50, 254, 292, 295, 294, 295, 210, 225, 225, 255.
Тюрки (тюркоязычные народы) 255, 244,
Узбеки 224, 225, 252, 244, 255, 295, 222. Узы, см. огузы.
Украинцы 222.
Уч-Ок, племенная группа огузов 101, 102, 105, 255, 275, 222.
Хазары 255.
Хангин, род 225.
Хорваты 222.
Черкесы 110, 292.
Чёрного Барана династия, см. Кара-Коюнлу.
Чеченцы 225.
Шари, племя 255.
Языр (Язгыр), племя 240.
Аджи, река 279.
Азербайджан 121, 123, 136, 257, 141, 270, 279, 257, 200, 250.
Азия 202, 202.
Айгыр-Гэзлю (Aygır Gözler suyu, Aygır Gözlü su), река 30, 237.
Ак-Кая (Agca-Kala), скалы, прим. (XI, 30).
Ак-Саз, местность, прим. (XI, 32).
Ак-Хисар, крепость, прим. (XI, 29).
Акча-Кала, местность (Агча-Кала, Агджа-Гала, Agca-Kala) 58.
Ал-Карьят, см. Янгикент.
Ал-Хадиса, см. Янгикент.
Алмышка, селение 200.
Алтай 135, 200, 205, 204.
Алынджа (крепость) 89, 90, 116.
Амид (Хамид, Диярбекир), город и крепость 29, 257, 142, 174, 275, 250, 205, 225, 255.
Аму-Дарья 136.
Анатолия, см. Малая Азия.
Аравия 227.
Аральское море (Гурганджское озеро) 255, 184, 255, 250, 205.
Арафат, гора 51.
Армения 222, 257.
Армянское море, см. Черное море.
Армянская возвышенность (плоскогорье) 225, 257, 242, 270.
Аскарские горы 207.
Ат ель, см. Волга.
Ахалцых, крепость 50, 116.
Ахлат 143, 272.
Ашхабад 270.
Ая-Суфия, монастырь 99.
Байбурт, крепость 22, 30, 38, 40, 41, 48, 58, 100, 220, 242, 245, 244, 275, 205, 205, 200, 222 , 225, 227 , 252 , 254, 250, 257.
Байсун (Басин), местность 205, 205. Балканский полуостров 220.
Балх 225.
Барасар, см. Пора-Сора.
Барда 84, 220, 242, 257.
Барнаул 225.
Башкирия 200, 205.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборнике крупнейшие советские ученые-академики Александров А., Велихов Е., Марков М. и другие решительно выступают против угрозы термоядерной войны и рассказывают о ее катастрофических для всего человечества последствиях. Издание рассчитано на массового читателя.Fb2 создан по материалам сайта http://nplit.ru «NPLit.ru: Библиотека юного исследователя».
День 4 ноября 1922 года стал одним из величайших в истории мировой археологии. Именно тогда знаменитый египтолог Говард Картер и лорд Карнарвон, финансировавший раскопки, обнаружили гробницу фараона Тутанхамона, наполненную бесценными сокровищами Однако для членов экспедиции этот день стал началом кошмара. Люди, когда-либо спускавшиеся в усыпальницу, погибали один за другим. Газеты принялись публиковать невероятные материалы о древнем египетском демоне, мстящем археологам за осквернение гробницы…В своей увлекательной книге известные исследователи исторических аномалий Коллинз и Огилви-Геральд подробно изложили хронологию открытия гробницы Тутанхамона и связанных с этим загадочных событий Основываясь на письмах и статьях знаменитых археологов, а также воспоминаниях очевидцев, авторы задаются сенсационным вопросом: не могли ли Говард Картер и лорд Карнарвон обнаружить в гробнице Тутанхамона некую взрывоопасную тайну, способную в случае огласки перевернуть сложившиеся взгляды на библейскую и мировую историю? И не могла ли эта тайна стать для первооткрывателей усыпальницы реальным проклятием — осуществляемым не мстительными богами Египта, а наемными убийцами на службе влиятельных политических сил, которым могла помешать неудобная правда?
Земная цивилизация достигла критического порога, и потеря людьми интереса к космосу лишь вершина айсберга. Первые космические программы имели ясную цель, объявленную Циолковским: расселение человечества по Солнечной системе. Сейчас цель потеряна как для развития космонавтики, так и для человечества в целом. Оно должно сдать экзамен на разумность и обеспечить себе переход на новую ступень развития.(«Техника-молодежи», № 8/2004)
Настоящее пособие знакомит учителей физической культуры с нормами санитарно-гигиенического режима, мерами пожарной безопасности на уроках физкультуры. В нем представлены нормативные акты, формы документов, извлечения из методических указаний, правил и инструкций по охране труда, регламентирующие безопасность проведения физкультурно-оздоровительной, учебной и внеклассной работы в образовательных учреждениях; показан порядок и правила проведения инструктажей по мерам безопасности.Пособие предназначено для студентов, преподавателей, учителей физической культуры и школьников.
Эта книга о наших детях, о происшествиях и явлениях, связанных с ними и выходящих за рамки традиционного мировосприятия.Вас, уважаемый читатель, ждут встречи с героями невероятных историй, удивительными людьми, участниками и очевидцами феноменальных событий, необъяснимых с точки зрения логики и «приземленного» мышления.Также вы получите возможность побывать в гостях у известной духовной целительницы Зины Ивановны, побеседовать с ней, вместе проанализировать почерпнутую информацию. Эта необычная женщина будет комментировать те удивительные истории, которые рассказаны на этих страницах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Трагедия, сюжет которой заимствован Расиным у Еврипида. Трагедия, первоначально носившая заглавие «Федра и Ипполит», была впервые представлена в Бургундском отеле 1 января 1677 г. Шедевр Расина окончательно утвердил свои права на парижской сцене. Тогда же вышло и первое издание пьесы. Заглавие «Федра» появилось лишь в собрании трагедий Расина в 1687 г.
Великий труд древнеримского историка Корнелия Тацита «Анналы» был написан позднее, чем его знаменитая «История» - однако посвящен более раннему периоду жизни Римской империи – эпохе правления династии Юлиев – Клавдиев. Под пером Тацита словно бы оживает Рим весьма неоднозначного времени – периода царствования Тиберия, Калигулы, Клавдия и Нерона. Читатель получает возможность взглянуть на портрет этих людей (и равно на «портрет» созданного ими государства) во всей полноте и объективности исторической правды.
Письма А. С. Пушкина к жене — драгоценная часть его литературно-художественного наследия, человеческие документы, соотносимые с его художественной прозой. Впервые большая их часть была опубликована (с купюрами) И. С. Тургеневым в журнале «Вестник Европы» за 1878 г. (№ 1 и 3). Часть писем (13), хранившихся в парижском архиве С. Лифаря, он выпустил фототипически (Гофман М. Л., Лифарь С. Письма Пушкина к Н. Н. Гончаровой: Юбилейное издание, 1837—1937. Париж, 1935). В настоящей книге письма печатаются по изданию: Пушкин А.С.
Юная жена важного петербургского чиновника сама не заметила, как увлеклась блестящим офицером. Влюбленные были так неосторожны, что позволили мужу разгадать тайну их сердец…В высшем свете Российской империи 1847 года любовный треугольник не имеет выхода?