Книга моего деда Коркута - [140]
Бейджин 222, 222.
Ближний Восток 245, 272, 202, 250, 255, 242.
Брусса 220.
Бухара 242.
Ван, озеро 257.
Византия, см. Рум.
Волга (Атель) 255, 254, 200, 205. Восточная Европа 254.
Геих, см. Яик.
Грузия (Гюрджистан) 22, 34, 83, 84, 85, 225, 250, 205, 250, 257. Гурганджское озеро, см. Аральское море. Гэкче-дениз (-оз. Севан) 89.
Гюн-Ортач (? — населенный пункт в Карабахе) 82.
Гянджа 84, 220, 242, 257.
Дадиан, крепость 50, 220.
Демир-капу, см. Железные ворота. Дербендское ущелье 29, 57, 275. 254, 255 257
Дербент 86,’ 220, 242, 200, 270, 272, 272, 275, 270, 255, 240.
Дех-и-Нау, см. Янгикент.
Джанкент 225, 275.
Джунгария 205.
Джусалы 250.
Диарбекир, см. Амид.
Дизмерд (Düzmürd, Düz-Mürd (? < Diz-Mard), крепость 73, 74, 75, 220, 242. Дунай, река 255.
Европа, см. Восточная Европа.
Египет 119, 169.
Енисей 135.
Железные ворота (Demur Kapi) 74, 86, 172, 178, 255, 240, 257.
Закавказье 121, 722, 225, 256, 257, 242, 744, 745, 149, 770, 775, 700, 700, 200, 204, 205, 224, 256, 257.
Заревпган, река 225.
Йемен 256.
Индийский океан 226, 200.
Индия 275.
Ирак 256, 257.
Иран 722, 725, 755, 757.
Иртыш 225.
Италия 202.
Кааба 272.
Кавказ 19, 200, 222, 226, 220, 255, 275, 256, 225, 225, 250, 254, 257. Кавказский хребет (Казылык) 726. Казалинск 725, 250.
Казань 200.
Казахстан 264, 205, 205, 220.
Казылык, см. Кавказский хребет. Капулы Кара Дервенд, прим. (II, 16). Кара-Кала 270.
Карабах 257.
Караджук, гора 274, 250, 225. Каракалпакия 267, 205.
Карманча 765.
Каспийское море 256, 770.
Каф, гора 275.
Кафа, город 82.
Кербела, степь 12.
Киевское государство 755.
Кизил-орда (Перовск), см. Кзыл-Орда. Кирман 257.
Китай 222.
Кзыл-орда 725, 250.
Кокчетау 250, 264.
Константинополь, см. Стамбул.
Коркут, аул бывш. Ставропольской губернии 158.
Кулундинская степь 225, 250, 260. Кунграт 220.
Курдистан 757.
Лимния 204.
Малая Азия 227, 220, 220, 254, 256, 257, 240, 242, 244, 245, 270, 250, 255, 257,
200, 202, 205, 205, 200, 200, 204, 205^ 208, 225, 227, 224, 255, 245, 256, 257. Мардин, крепость 29, 226, 242, 255.
Медина 28.
Мекка 12, 28, 57, 272, 277, 275. Мессопотамия 220, 256, 257, 202. Митилены 220, 202.
Монголия 755.
Мургаб 274.
Нахичевань 776.
Никополь 202.
Ойратское царство 205.
Олъхон, остров 226.
Оманское море 97, 226, 200, 252.
Оник (Avnik; Evrnik), крепость 33, 205~ Ортач-кыр (равнина), прим. (XI, 31). Орхон, река 255.
Оттоманская империя, см. Турция.
Пасенг (Pasin), ущелье 33, 205.
Передний Восток 757.
Передняя Азия 225, 257, 205, 205, 224. Персия 220, 226, 220, 202.
Пора-Сора, Пара-сара (Yarasar, Parasar,. Barasar), крепость 22, 30, 40, 41, 58>r. 100, 222.
Причерноморье 754, 755.
Рум (Византия) 59, 220, 222, 228, 256^ 257, 254, 202, 205, 200.
Санджыдан (Sancidan, см. KMF, 106) прим. (XI, 25).
Сару хан, область 220.
Сауран, поселение 255.
Сельджукская империя, см. сельджукиды.-Семипалатинск 118, 760.
Семиречье 222, 225.
Серахс 728.
Сербия 720, 207.
Сибирь 752, 250, 260, 270, 202, 222, 244. Сирия 276, 222, 256, 200, 255.
Солдайя (Судак), крепость 240. Средиземное море 200.
Средний Восток 250.
Средняя Азия 725, 224, 252, 255, 256, 244, 745, 240, 252, 258, 770, 284, 285,. 205, 204, 220, 227, 228, 224, 225, 226, 227, 255, 242, 256, 257.
Стамбул 32, 776, 270, 728, 757, 707, 704;
200.
Страна румов, см. Рум.
Судак, см. Солдайя.
Сыгнак, поселение 255, 222, 257..
Сыр, см. Сыр-Дарья.
Сыр-Дарья 122, 123, 135, 145, 255, 259, 259, 252, 255, 255, 255, 272, 275, 279, 252, 204,211, 255, 257.
Сюрмелю (Сюрмели, Сурамалы, Siirmelu) местность, 58.
Табессеран 275.
Тан, река 48.
Тебриз 229, 257, 279.
Теджен 174.
Текке, область в Малой Азии 229.
Термез, город 295.
Тигр, река 257, 222.
Тифлис 194.
Трапезунд 64, 229, 225, 257, 222, 225, 299, 292, 292, 295, 292, 295, 299, 257.
Трапезундская империя 255, 292, 292, 295.
Туманан (Туманян, Tomanin), крепость 95, 96, 98.
Туркестан 45, 74, 222, 225, 222, 272, 259.
Туркмения 227, 222, 255, 279, 222.
Турция 229, 229, 257.
Тюмень-арык, станция 211.
Тюркский каганат, см. тюрки.
Узбекистан 295, 295.
Урал, горы 299. ^
Урал, река, см. Яик.
Ургенч 272.
Урмия, крепость 229, 259, 279. Усть-Урт 255, 257.
Фарс 257.
Халыбия, провинция 292.
Хамид, см. Амид.
Хорезм 252, 255.
Хорхут, селение 259, 259.
Хухталян 123.
Центральная Азия 255, 292.
Черное море (Армянское море) 73, 74, 225, 222, 255, 299, 295.
Чешме (? < Чешмедан), прим. (II, 87) Чинг 124.
Шам (Дере-шам), долина 92, 94.
Шам 59, 299.
Шатт-ал-Араб (река) 259.
Шерюгюз (Шарур, §iiriik, §irogiiven,§iro-kovan-uci) 89.
Ширван 272.
Эльбрус 275.
Эмба, река 222, 255.
Эрзерум 295, 292, 295.
Эрзинжан 295, 292.
Яик, (Геих, Урал) река 255, 255, 252. Янгикент, город 255, 255, 275. Яны-Баир (Yedi Bayir), местность 74.
NT
Стр.
I. Введение (131). — II. Сказания о Коркуте (145). — III. Сказание о Салор-Казане (174). — IV. Огузы и Трапезунт: «Сватовство Кан-Турали» и «Рассказ об удалом Домруле» (190). — V. «Бамси-Бейрек» и «Алпа-мыш» {200). — VI. Огузский циклоп: Бисат и Депе-Гёз (214).—
VII. Сказания о младших Богатырях (Уруз-бек, Иекенк, Секрек.
Амран, Богач-хан) (227).—VIII. Сказания, не вошедшие в «Книгу Коркута» (231). — IX. Вопросы художественной формы (241). — X. Заключение (256).
Примечания к переводу......................
Вступление (259). — I. Песнь о Богач-Джане, сыне Дерсе-хана (261). —
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Великий труд древнеримского историка Корнелия Тацита «Анналы» был написан позднее, чем его знаменитая «История» - однако посвящен более раннему периоду жизни Римской империи – эпохе правления династии Юлиев – Клавдиев. Под пером Тацита словно бы оживает Рим весьма неоднозначного времени – периода царствования Тиберия, Калигулы, Клавдия и Нерона. Читатель получает возможность взглянуть на портрет этих людей (и равно на «портрет» созданного ими государства) во всей полноте и объективности исторической правды.
Письма А. С. Пушкина к жене — драгоценная часть его литературно-художественного наследия, человеческие документы, соотносимые с его художественной прозой. Впервые большая их часть была опубликована (с купюрами) И. С. Тургеневым в журнале «Вестник Европы» за 1878 г. (№ 1 и 3). Часть писем (13), хранившихся в парижском архиве С. Лифаря, он выпустил фототипически (Гофман М. Л., Лифарь С. Письма Пушкина к Н. Н. Гончаровой: Юбилейное издание, 1837—1937. Париж, 1935). В настоящей книге письма печатаются по изданию: Пушкин А.С.
Юная жена важного петербургского чиновника сама не заметила, как увлеклась блестящим офицером. Влюбленные были так неосторожны, что позволили мужу разгадать тайну их сердец…В высшем свете Российской империи 1847 года любовный треугольник не имеет выхода?