Книга еврейских афоризмов - [37]

Маркс — Из ранних произведений

«Израильтяне есть слуги Мои», — сказал Господь (Левит, 25:55). Не слуги слуг.

Талмуд — Баба Меция, 10а

204. СЕРДЦЕ

Сын мой, доверь мне сердце твое.

Библия — Притчи, 23:26

Не рассудок, но сердце, — вот что делает человека свободным.

Берне — Из статьи, 1821 г.

Слова, идущие от сердца, в сердце и входят.

Ибн Эзра, М. — Шират Исраел

Всякая вещь обладает сердцем, и весь наш мир в целом тоже обладает им.

Нахман Брацлав — Повесть о семи попрошайках

Человек есть Храм святой, а сердце его — Святая Святых.

Эйбешюц — Яарот Дваш

Одно сердце — как зеркало для другого.

Пословица

Бог заглядывает сперва в наше сердце, а в мозги — потом.

Пословица

205. СИЛА

По мере дней твоих сила твоя.

Библия — Второзаконие, 32:25

Мы сильны не тогда, когда мы против истины, но тогда, когда за истину.

Библия — II к коринфянам, 13:8

В еврейской крови и в еврейской мышце, но не в еврейском стоне и всхлипе — надежда нашего народа.

Зангвил — Из речи, 1903 г.

Только сильный должен быть сильным, и только быстрый должен быть быстрым.

Иуда б. Батыра — Сифре к Числам, 1

206. СИМВОЛ

Испокон веков иудаизм заключал в себе стремление постичь единство двух миров, и в щите Давида я усматриваю символическое выражение этой взаимосвязи: два треугольника, — один, устремленный вверх, другой, обращенный вниз, — так тесно и органически сцеплены друге другом, что образуют совершенно новое начало, которое невозможно разъять на составные части. Наш Бог — Бог единства.

Брод — Из статьи, 1951 г.

Семисвечный канделябр является символом пяти человеческих чувств и двух душевных сил, которые все вместе призваны служить Тому, Кто благословен во веки веков.

Маймонид — Пераким БеХацлахч

Большинство ошибок в философии и логике обусловлены тем, что человеческий мозг склонен принимать символ за реальность.

Эйнштейн — Космическая религия

207. СИНАГОГА

Чудо чудес! Я пришел в город, и он — пуст. Вошел в синагогу, и она набита битком.

Агнон — ХаМешулах

Синагога является, быть может, величайшим практическим достижением евреев.

Герфорд — Иудаизм в период Нового Завета

Там, в русской церкви, большая масса людей стояла покорно и молчаливо, и лишь священник и хор причитали и пели проникновенными голосами. А здесь, в синагоге, мне вдруг почудилось, будто я провалился в огромную морскую волну. Сотни молящихся — каждый имеющий к Богу нечто свое, каждый причитающий громким и отчаянным голосом. Сотни голосов вздымались к небесам, каждый сам по себе, сливаясь в один сплошной гул. И все-таки, несмотря на всю его дикость, он производил поразительное впечатление и являл собой величественный образ человеческой страсти.

Медем — Моя жизнь

Синагога оказалась наиболее оригинальным и плодотворным изобретением еврейства.

Ренан — История Израиля

Одним из интереснейших религиозных явлений оказался факт обусловленного синагогой единства. Распыленному среди народов, синагога послужила Израилю настоящим приютом и надежной гармонией.

Шехтер — Аспекты раввинической теологии

Если на свете останутся лишь два еврея, один из них будет читать проповедь в синагоге;, а другой — слушать ее.

Пословица

Два еврея на необитаемом острове построят, скорее всего, три синагоги: каждому по одной, а третья — для того, чтобы демонстративно ее не посещать.

Пословица

208. СИОН

От Сиона придет закон, и слово Господне — от Иерусалима.

Библия — Исайя, 2:3

Я положил в основании на Сионе камень; камень испытанный, драгоценный, краеугольный, твердо укрепленный. Верующий в него не будет посрамлен.

Библия-Исайя, 28:16

Сион — это больше, чем земля на Ближнем Востоке. Сион — это больше, чем еврейская обитель. Сион — это краеугольный камень мессианического творчества человека. Это — бесконечная цель еврейского народа.

Бубер — Сион и молодежь

Мы идем к Сиону дорогою Сиона.

Бубер — Сион и молодежь

209. СИОНИЗМ

Мы являемся последними евреями, или — первым поколением новой еврейской расы.

Ахад ХаАм — Национализм и еврейская этика

Еврейская эмансипация во всех странах стала и останется навсегда только лишь политической, но не социальной. Еврей пользуется равными с другими правами именно как гражданин, а не как человек. Этот факт в равной степени осознан как неевреем, так и евреем. Евреи никогда не достигнут полной и истинной социальной эмансипации, если они не перестанут быть «получающими», если не станут респектабельными «визитерами», которые в силах сами дать другим то, чего просят для себя. Иными словами, евреи должны еще раз обзавестись собственной страной.

Ахад ХаАм — Пинскер и политический сионизм

Сионизм — это вера, и, подобно любой вере, он нуждается в единой авторитарной библии.

Ахад ХаАм — Пинскер и политический сионизм

Душа народа — вот основа, на которой будет восстановлена наша земля.

Ахад ХаАм — Неверный путь

Палестина станет духовным центром лишь тогда, когда евреи окажутся большинством ее населения и займут. большинство ее территории.

Ахад ХаАм — Из эссе

Сионизм не сможет положить конец всей еврейской проблеме, ибо не все евреи смогут эмигрировать в Палестину. Поэтому целью движения является лишь создание национального центра для нашего народа, центра, влияние которого на диаспору окажется именно духовным.