Книга еврейских афоризмов - [15]

Мендел из Косова — Предание

«Жизнь — как уходящая тень», — говорит Писание. Чья же это тень, — тень от башни или тень от дерева? Ни то, ни другое: это — тень от летящей птицы, ибо. улетает птица, — и не остается ничего, ни птицы, ни тени.

Мидраш — Бытие, Рабба, 80

Жизнь слишком коротка для того, чтобы быть даже маленькой.

Моруа — Эмиль Герцог

Как только жизнь становится священной, она перестает быть живой.

Розенцвейг — Звезда искупления

Жизнь — это неизлечимая болезнь, от которой все умирают, и выживают лишь те, кто никогда не рождался.

Сапфир — Юмористические произведения

Цель всего общества и государства состоит в спокойной и удобной жизни.

Спиноза — Богословско-политический трактат

Человек свободный ни о чем так мало не думает, как о смерти, и его мудрость состоит в размышлении не о смерти, а о жизни.

Спиноза — Этика

Жизнь — ужасная болезнь, излечимая лишь смертью.

Хай Гаон — Мусар Хаскел

Никакой доблести в том, чтобы умереть как еврей; доблесть в том, чтобы жить как еврей.

Шофец Хаим

Интересы спасения жизни выше даже заповеди о Субботе.

Элеазар б. Азария — Мекилта к Исх., 31:13

Жизнь — это сон, но при этом лучше не просыпаться.

Пословица

Что бы ни случилось, человек обязан продолжать жить, — хотя бы из любопытства.

Пословица

Если жизнь так и не становится лучше, возможно, она идет к худшему.

Пословица

68. ЗАБВЕНЬЕ

Израиль, ты не будешь забыт мною.

Библия — Исайя, 44:21

Если я забуду тебя, Иерусалим, пусть забудется правая рука моя.

Библия-Псалмы, 137:8

Конец всякому учению — забвение.

Агнон — Шебуат Эмуним

Если б не способность забывать, человек так никогда и не отделался от печали.

Бахья — Хобот ХаЛебабот

69. ЗАВИСТЬ

Можно вылечить всякую вражду, кроме той, которую рождает зависть.

Габирол — Михбар ХаПениним

Я не видел, чтобы кто-нибудь истязал себя больше, чем завистник.

Габирол — Мибхар ХаПениним

У завистника — сто глаз, но все они — кривые.

Гурвиц — Мишле Исахар

Горе тому, кто завидует, и горе тому, кому не завидуют.

Гурвиц — Мишле Исахар

Времена пока такие, что еврей еще может потешить свое честолюбие. Но мне кажется более разумным не выставлять наших достижений напоказ, не мозолить другим глаза нашими деньгами, властью, влиянием. Это вызывает только зависть, а для зависти мы недостаточно сильны, мы слишком разобщены для зависти.

Фейхтвангер — Иудейская война

У любви, возможно, и не хватает глаз, но у зависти их слишком много.

Пословица

Бога мы сердим нашими грехами, людей — достоинствами.

Пословица

70. ЗАКОН

Истинно говорю вам: если не исчезнут небо и земля, не пропадет и йоты одной из Закона, пока он весь не воплотится.

Библия — Евангелие от Матфея, 5

Закон добр, если кто применяет его законно.

Библия — К Тимофею, 1:8

Закон производит гнев, ибо где нет закона, нет и преступления.

Библия — К римлянам, 4:15

И до Закона грех был в мире, но грех не вменяется, когда нет закона.

Библия — К римлянам, 5:13

Чего не желаешь себе, не делай и ближнему своему, — в этом и есть весь Закон; все остальное — комментарий.

Гиллель — Талмуд, Шаббат, 31а

Подобно тому, как существуют законы в поэзии, существует и поэзия в законе.

Кук — Из обзора, 1954 г.

Не народ и не государство создают общность. Смысл нашей общности не царство, смысл нашей общности — закон.

Фейхтвангер — Иудейская война

Те, кто выполняют закон, — свободны.

Филон — О свободе

Новый царь — новые законы; новые законы — новые прегрешения.

Пословица

Начало и конец Закона — доброта.

Пословица

71. ЗАПАД И ВОСТОК

И насадил Господь Бог рай в Эдеме, на Востоке.

Библия — Бытие, 2:8

О Востоке судят только по воображению.

Биконсфильд — (Цит. по:) М. Мюре, Еврейский ум

Мне всегда казалось, что Иудея была кусочком Запада, заброшенным в самое сердце Востока. Вместе со своей верой, со строгими, целомудренными, даже аскетическими путями, одним словом, вместе со своим абстрактным духом — эта земля и народ ее составляли всегда удивительный контраст по отношению к соседним странам и народам, преданным наиболее роскошным и чувственным культам, прожигающим жизнь в вакхических пирушках. Пока Израиль самым благочестивым образом сидел под фиговым деревом, слагая песнь в честь незримого Бога и размышляя о практических истинах и человеческих правах, — в крепостях Вавилона, Ниневии, Сидона и Тира разыгрывались столь кровавые и бурные оргии, что от их описания волосы наши все еще стоят торчком. Учитывая все это, трудно переоценить раннее величие Израиля.

Гейне — Из статьи

Восток — истинный хитрец: он почитает маньяков как пророков; мы же смотрим на пророков как на маньяков.

Гейне — Из статьи

Еврейский народ служит как бы звеном, соединяющим метафизику Востока с философией Запада. Израильтяне способствовали слиянию идей своего старого отечества с идеями нового. И это во времена «варварские», когда скипетр философии ускользнул от христианских наций.

Мюре — Еврейский ум

Гипотеза о значительных заимствованиях у Востока, сделанных-де евреями во время их пленения, основана на совершенно ошибочном понимании духа евреев и их международных отношений в продолжение этой эпохи.

Рекам — История Израиля

Слияние восточной мудрости с западной техникой — дело чрезвычайно трудное и неблагодарное.