Китайские традиции и обычаи - [34]

Шрифт
Интервал

пошли именно от Искусницы.

Все девушки завидовали тому, что мастерица получила иглу от Ткачихи. Поэтому каждый год в день Цисицзе они тоже поклонялись Ткачихе, проводили разные обряды и надеялись обрести ловкость и мастерство в рукоделии.

Чем заняты девушки в день Цисицзе

Цисицзе также называют Цицяоцзе (День прошений о мастерстве), Нюэрцзе (День дочерей) – это самый романтичный и самый любимый традиционный китайский праздник девушек.

Обычай молить о мастерстве – цицяо – появился еще в эпоху Хань, и только потом его связали с историей о Пастухе и Ткачихе. Гэ Хун[104], ученый династии Восточная Цзинь[105], в сочинении «Заметки западной столицы»[106] описывал, как «…седьмого числа седьмого месяца придворные дамы продевали нить через семь игольных ушек, многие следовали их примеру» – это первое упоминание в текстах о традиции цицяо.

В стихах эпохи Тан и Сун также часто встречается описание этого обычая, например, у танского поэта Ван Цзяня: «Погас жемчужный блеск вышитых звезд, придворные девушки заняты цицяо».

В эпохи Сун и Юань обряд цицяо стал более торжественным. В столице устраивали специальные рынки, где продавали товары для подношений – цицяо ши. Девушки начинали покупать дары к Цисицзе уже с первого числа седьмого месяца, на рынках было шумно и людно до самого праздничного дня. Мы можем догадаться, насколько сильно в древности девушки ценили этот обряд.

В вечерний час Цисицзе под луной молодые мастерицы расставляли на столике благовония, фрукты и цветы и приступали к цицяо — просили у Ткачихи мастерства. Было множество способов проведения этого обряда, например, иглу не только бросали в воду, в нее также продевали нить. Девушки выкладывали на стол разнообразные иглы – с двумя, пятью, семью, девятью ушками, брали шелковую нить и в лунном свете пытались продеть ее в ушко. Та, что справлялась быстрее всех, выигрывала в ловкости. Еще один способ был «подслушивание». Ночью, когда все спали, девушку одну отправляли к колодцу или виноградным кустам, чтобы задержала дыхание и прислушивалась. Если она слышала, как говорят Ткачиха и Пастух или кто-то плачет, тоже считалось, что она выиграла в ловкости.

В день Цисицзе девушки пели Песнь цицяо: «Прошу, чтобы руки были умелы, лицо красиво, сердце чутко, чтобы родители жили долго, а сестры были счастливы». Они старательно наряжались, собирали цветы, укладывали их в медные тазы с водой и выставляли во двор дома. Считалось, что, если на следующий день протереть лицо лепестками этих цветов, кожа дольше сохранит молодость и белизну. Еще толкли цветы бальзамина и получившейся кашицей красили ногти в красный цвет.

Куи Син помогает сдать экзамен

Седьмого числа седьмого месяца девушки заняты гаданиями цицяо, а что же юноши? Они поклоняются звездному старцу – Куй Сину. В китайской астрономии Куй Син, или Куйдоу Син, – это звезда одного из двадцати восьми созвездий, первая звезда в созвездии Большой Медведицы, поэтому ее называют «звезда Куй», или «главная звезда». В древности победителя императорских экзаменов кэцзюй[107] называли «спустившимся с небес Куем», говорили, что он «одним выстрелом сбил звезду Куй». Почему же седьмого числа седьмого месяца поклонялись старцу звезды Куй и просили его помощи на императорских экзаменах? По легенде, именно Цисицзе – день его рождения.

В народе ходит легенда о старце Куе. Говорят, что он был очень некрасив, все его лицо было в черных пятнах, и он хромал на одну ногу. О нем написаны такие шутливые народные стихи:

Он страшен и белилами измазан, но и белилами уродства
не сокрыть.
Ему в жены годится Ма Гу[108], лишь она способна уравнять
его своей красотой.
Под бровями маленькие глазки, будто следы от царапин,
А у носа и рта будто песок, истоптанный гусем.
Должно быть, пока он спал на крыльце, ветром надуло
на лоб лепестков.
Походка у него странная, шаг – высоко, шаг – низко,
Идет, будто пляшет, будто его сдувает ветром,
Все это потому, что дорога жизни полна препятствий,
и он устал идти красиво.
Но не нужно смеяться над кривой спиной,
Даже раскачиваясь, он сохраняет хорошие манеры.

Куй Син не обращал внимания на чужие насмешки, был силен духом и упорен в учебе и стал первым по результатам императорского экзамена кэцзюй.

Император увидел, что победителем экзамена стал человек весьма неприятной внешности, и спросил:

– Почему твое лицо усыпано черными пятнами?

– Потому же, почему небо усыпано звездами, – ответил незнакомец.

– Почему ты хромаешь на одну ногу? – снова спросил правитель.

– На одной ноге проще перескочить через врата дракона[109], – с достоинством ответил Куй Син.

Император рассмеялся и остался доволен его ответами. По другой легенде, Куй Син с рождения был чрезвычайно умным, но никак не мог сдать императорский экзамен. Он совсем отчаялся и решил покончить с собой, но ему не суждено было так быстро умереть: большая черепаха спасла его. Нефритовый император оценил таланты Куй Сина и призвал его на небо, стать небесной звездой. Он стал не просто чиновником – теперь Куй Син освещал дорогу всем ученым людям Поднебесной. Поэтому каждый год седьмого числа седьмого месяца, в день его рождения люди, желающие достичь успехов в учении, старательно поклонялись ему.


Рекомендуем почитать
Неизвестная крепость Российской Империи

Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.


Подводная война на Балтике. 1939-1945

Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.


Китайские идиомы

В каждом языке есть устойчивые выражения, которые вызывают немало трудностей у изучающих его. Для китайского языка это особенно актуально: ведь в нем отражена древняя и богатая культура, которую не всегда просто понять иностранцу. Из этой книги вы узнаете, какие идиомы есть в китайском языке, как они возникли и какими лингвистическими особенностями обладают. Издание предназначено для изучающих китайский язык.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.


Рассказы о героях Китая

Эта книга рассказывает о доблести и мудрости. Вы прочтете истории, связанные с самыми известными героями древнего, средневекового и современного Китая. Это правители и полководцы, офицеры и простые воины. Были среди них и отважные женщины, оставившие наряды и взявшие в руки оружие. Для широкого круга читателей.


Притчи Чжуан-цзы

«Чжуан-цзы» – важнейшая книга даосизма, написанная известным китайским мудрецом Чжуан-цзы и его учениками. В этом издании притчи из трактата приводятся в пересказе. Автор сравнивает их с произведениями мировой литературы, иллюстрирует рассказами о реальных случаях из истории. Издание предназначено для широкого круга читателей. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.


Китайские притчи

Притчи – особый жанр: они заставляют задуматься о самом важном, помогают ответить на сложнейшие вопросы и отражают лучшее, что есть в культуре создавшего их народа. Книга, которую вы держите в руках, познакомит вас с китайскими притчами, а значит – с тысячелетними мудростью и историей народа Поднебесной. Для широкого круга читателей. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.