Китайские мемуары. 1921—1927 - [42]
Особые требования были выдвинуты в программе в отношении образования и культурно-просветительной работы среди молодежи. Говорилось о бесплатном образовании, автономии университетов, ликвидации неграмотности населения, создании клубов, кружков самообразования и т. д.
Программа провозглашала равенство национальностей, борьбу с религиозными предрассудками. Считая освобождение колониальных народов интернациональной проблемой, союз декларировал свою солидарность с их борьбой за освобождение. Свой интернационализм Социалистический союз молодежи Китая подчеркнул специальным решением о присоединении к Коммунистическому интернационалу молодежи.
Так завершилась работа по созданию объединенного и централизованного в масштабе всей страны Социалистического союза молодежи с марксистской программой. На съезде был избран Центральный комитет. Секретарем ЦК избрали Чжан Тайлэя.
Съезд закрылся 10 мая 1922 г. Сразу же встал вопрос о местопребывании Центрального комитета. Это был общий вопрос для партии и для союза молодежи. Еще во время съезда я говорил об этом с Чэнь Дусю и членами оргбюро по созыву съезда, Я высказал соображение о целесообразности перевода центра в Кантон, однако товарищи с этим не согласились и решили оставить его в Шанхае. Известную роль здесь сыграл, вероятно, и диалектный барьер. Были случаи, когда мне приходилось быть переводчиком в разговоре между Цюй Цюбо с кантонцами, знавшими английский язык. Цюй Цюбо говорил в этих случаях по-русски, а я переводил на английский, и наоборот.
Уже на третий день после окончания съезда, т. е. 13 мая, я обратился с письмом к Центральному комитету Социалистического союза молодежи с просьбой пересмотреть свое решение. В этом письме я писал, что главная задача союза — превращение его из узких студенческих сект в массовую организацию рабочей молодежи. Об этом говорилось и в решениях только что закончившегося съезда. Большим препятствием на этом пути являлось подполье, конспирация, полицейские преследования на Севере. Союз молодежи, состоявший главным образом из студентов, не имел практического опыта легальной работы, который научил бы его общению с рабочей и крестьянской молодежью. Легальные условия на юге при правительстве Сунь Ятсена открывали в этом отношении широкие возможности. Без опыта работы в массах рабочей и крестьянской молодежи, да еще в нелегальных условиях, всякие разговоры о превращении союза в организацию рабочей молодежи были бы бесплодными.
Между тем становилось все более очевидным, что Кантон превращается в центр текущего этапа антиимпериалистической национально-освободительной революции. Отказ перенести свой штаб в Кантон был результатом негативного в то время отношения Коммунистической партии Китая и Социалистического союза молодежи к правительству Сунь Ятсена, к гоминьдану, к единому национально-революционному фронту. Вопрос о местопребывании центра коммунистического движения был вопросом не организационным, а политическим.
Спустя месяц положение в Кантоне круто изменилось. Это сняло с повестки дня вопрос о местонахождении центра.
10. Первые беседы с Сунь Ятсеном
Сунь Ятсен вошел в историю Китая как вождь китайской буржуазной революции 1911 г., во-первых, и как инициатор ее переориентации после победы Октябрьской революции в России, во-вторых.
Он родился в 1866 г. в крестьянской семье в провинции Гуандун, недалеко от Кантона. Двенадцатилетним мальчиком уехал к своему старшему брату в Гонолулу на Гавайские острова. Здесь он пять лет учился в английской школе.
В 1883 г. Сунь Ятсен вернулся на родину и продолжал образование в медицинском училище в Кантоне, а затем в Гонконге — в медицинском институте, который закончил в 1892 г. По образованию Сунь Ятсен был врачом, однако медицинской практикой он занимался очень короткое время, отдав всю свою сознательную жизнь революционной деятельности.
Уже в 1894 г. Сунь Ятсен создал революционную организацию — Общество возрождения Китая. Первая попытка вооруженного восстания на юге закончилась неудачей, и Сунь Ятсен вынужден был бежать в Европу, а затем перебраться поближе к Китаю — в Японию. Оттуда Сунь Ятсен организует восстание в Гуандуне, которое снова окончилось поражением.
В 1905 г. Общество возрождения объединилось с двумя другими тайными революционными организациями. Была создана новая революционная партия — Союзная лига, которая трижды поднимала восстание: в 1906, 1907 и 1908 гг. По требованию китайского правительства Япония выслала организатора этих восстаний Сунь Ятсена из страны. Он эмигрировал в США. Вскоре было подготовлено новое восстание, на этот раз в Центральном Китае, в Учане. Учанское восстание 1911 г. послужило началом китайской революции. Сунь Ятсен в декабре того же года возвратился в Китай и был избран временным президентом республики.
В 1912 г., после отречения от престола последнего китайского императора,
Сунь Ятсен совершил большую ошибку — он добровольно отказался от президентского поста, что открыло доступ на этот пост Юань Шикаю, олицетворявшему силы китайской реакции.
Начинается новый период борьбы. В 1912 г.
