Каждый день сначала : письма - [40]
Зато всю неделю простояла дивная, как до всех этих революций, «перестроек» и природных катаклизмов, погода: тепло, солнечно, ласково. На Байкале еще теплей и благодатней. Купались почти все, кроме самых последних инвалидов — меня и Бородина. Даже испанцы купались (была одна супружеская писательская пара из Испании), даже женщины, даже Костя Житов[130]. И ни разу нигде и никто не напился. Всё как-то весело-грустно, прощально. Но кажется, теперь уже окончательно прощально, по крайней мере для меня. Хватит.
Как ты в должности почетного гражданина? Не жмет в плечах? Бесплатные похороны — это хорошо, но ведь для этого надо успеть приехать к месту почетного гражданства. А у нас даже и денежки давали, в последние месяцы даже с прибавлением. Чуть ли не по пять тыщ. Я успел дважды получить, пока заподозрил неладное. Все объяснилось проще некуда: выборы! Накануне выборов мэр собрал всех почетных и велел им быть его доверенными лицами. Пришлось мне писать заявление, чтобы с довольствия сняли. Больше никто не посмел. Мэр прошел, и Иркутску еще на пять лет уготована участь одного из самых захолустных и запущенных городов. Но как теперь будет с моими похоронами, не знаю. Придется, наверное, терпеть.
Лета почти и не помню, кроме поездки в Аталанку. А уже и Покров миновал. Третий день после Покрова льет и сыпет, то дождь, то снег.
Видел вернувшегося из Красноярска Гену Сапронова, издатель наш в неизменно добром и деятельном настроении. Говорит, что уже в декабре будет в Москве презентация твоей переписки с Борщаговским. Это хорошо. Гена работает как часы. Тебя напрасно беспокоит, что скажут и куда тебя определят после этой публикации. Давно уже определили и сказали, кто на что горазд. Но посмотри на патриота Проханова: друзья-враги у него постоянно тасуются в зависимости от того, кто дает деньги на газету. Посмотри на Володю Бондаренко: Сорокина он не называет иначе, как по-дружески Володя, т. е. человек, укладывающийся в его эстетическую и нравственную душу. А ты что или кого предал? Ты стоял на своем, и от твоих бесед с умным, пусть и несколько чужеродным человеком только истины прибавилось в воздухе, и истина эта, как и полагается, имеет корни и крону. Два умных человека, два сторожа и одновременно садовника, надзирающие за садом с разнообразными посадками, ведут горячую беседу о плодородии и болезнях этого сада с таким знанием и с такой заинтересованностью, что едва ли кого это оставит равнодушным, несмотря на прошедшие времена. Если бы нашлось еще двадцать таких собеседников, а еще лучше — сто, делающих все, чтобы понять друг друга, — глядишь, и дурости с обеих сторон было бы в сто раз меньше.
После очередной операции прошлой осенью год я прожил почти видящим, хоть и не ясно, а теперь поправленный мой глаз опять начинает тускнеть. И кажется, по моей вине: прочерком мелким, слишком мелким портил бумагу. Ничего не написал, а глаз надсадил.
Вот и ищи врагов!
В. Курбатов — В. Распутину
28 октября 2005 г.
Псков
Боюсь, уж не застану в Иркутске-то. Ну да, значит, напишу в Москву. Я догадывался, что театральный фестиваль не переменится (когда всё вокруг болеет, как построить «театральный социализм в одной, отдельно взятой стране?»), но Гена меня успокаивал, что «всё вроде ничего», что получше, чем в тот раз, когда я приезжал. Ну а что напечатали «меморандум» без изменения, так, может, и к лучшему. Они ведь таким образом как-то назвали, чего бы хотели. И глядишь, кто-то вслушается (пусть не сразу. Хотя опять же это наш бедный стариковский романтизм, а ветер-то и не собирается дуть в нашу сторону, хотя все уже и от всего устали и хотели бы чего-нибудь покрепче и поопределеннее).
А я тут в Ясную Поляну снова съездил — открывал выставку Юрия Ивановича. Она вышла так хороша, светла, так мы ее удачно развесили в прекрасном тульском зале, что Катя осталась очень довольна. И Владимир Ильич — тоже. Осень была прекрасна какой-то «третьей» красотой — не той, что у нас на Урале, и не нашей пушкинской- михайловской, а именно толстовской — спокойной, сильной, далекой, даже хочется сказать — умной.
А там поглядел у Владимира Ильича подаренные ему книги господ Вик. Ерофеева и Вл. Сорокина: «Русскую красавицу» одного и «Норму» другого. У одного смог прочесть две страницы, написанных без всяких точек, как мать насилует сына, где все «предметы» названы своими именами, у второго — побольше. Всё доискивался объяснения, что же так пленяет в нем японцев или несчастную Сорбонну. И не доискался, потому что не мог преодолеть тошноты. Бедный мир! Бедная литература. Все-то она, терпеливица, сносит. При этом Толстой говорил, что Сорокин приезжал со своими милыми дочерьми и произвел впечатление хорошего семьянина. Это значит, у них только «работа» такая неприятная, а сами они прекрасные люди.
Как-то не хочется после этого ни читать, ни писать — все слова кажутся изгаженными. Бросил всё — и в поля! К спасительнице осени: на Калинов луг, в Чепыж — любимые толстовские места. И на могилу заглянул. И понял, что не надо так суетиться господам писателям, чтобы церковь поставила крест (ишь какие все православные!), будто с себя хотят какую-то вину снять. Нет уж, пусть Лев Николаевич как хотел — так и будет. Это он с нас все время спрашивает: искренни ли мы? Да и с матери-церкви тоже: как могло случиться, что ее самый искренний сын вдруг отошел от нее? Что с ней такое успело сделаться, что он сделал это без страдания? Нет ли в этом «бескорыстии» и ее вины?
При строительстве гидроэлектростанций на Ангаре некоторые деревни ушли под воду образовавшегося залива. Вот и Матёра – остров, на котором располагалась деревня с таким же названием, деревня, которая простояла на этом месте триста лет, – должна уйти под воду. Неимоверно тяжело расставаться с родным кровом жителям деревни, особенно Дарье, "самой старой из старух". С тончайшим психологизмом описаны автором переживания людей, лишенных ради грядущего прогресса своих корней, а значит, лишенных и жизненной силы, которую придает человеку его родная земля.
«Ночью старуха умерла». Эта финальная фраза из повести «Последний срок» заставляет сердце сжаться от боли, хотя и не мало пожила старуха Анна на свете — почти 80 лет! А сколько дел переделала! Вот только некогда было вздохнуть и оглянуться по сторонам, «задержать в глазах красоту земли и неба». И вот уже — последний отпущенный ей в жизни срок, последнее свидание с разъехавшимися по стране детьми. И то, какими Анне пришлось увидеть детей, стало для неё самым горьким испытанием, подтвердило наступление «последнего срока» — разрыва внутренних связей между поколениями.
В повести лаурета Государственной премии за 1977 г., В.Г.Распутина «Живи и помни» показана судьба человека, преступившего первую заповедь солдата – верность воинскому долгу. «– Живи и помни, человек, – справедливо определяет суть повести писатель В.Астафьев, – в беде, в кручине, в самые тяжкие дни испытаний место твое – рядом с твоим народом; всякое отступничество, вызванное слабостью ль твоей, неразумением ли, оборачивается еще большим горем для твоей родины и народа, а стало быть, и для тебя».
Имя Валентина Григорьевича Распутина (род. в 1937 г.) давно и прочно вошло в современную русскую литературу. Включенные в эту книгу и ставшие предметом школьного изучения известные произведения: "Живи и помни", "Уроки французского" и другие глубоко психологичны, затрагивают извечные темы добра, справедливости, долга. Писатель верен себе. Его новые рассказы — «По-соседски», "Женский разговор", "В ту же землю…" — отражают всю сложность и противоречивость сегодняшних дней, острую боль писателя за судьбу каждого русского человека.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Литературная работа известного писателя-казахстанца Павла Косенко, автора книг „Свое лицо“, „Сердце остается одно“, „Иртыш и Нева“ и др., почти целиком посвящена художественному рассказу о культурных связях русского и казахского народов. В новую книгу писателя вошли биографические повести о поэте Павле Васильеве (1910—1937) и прозаике Антоне Сорокине (1884—1928), которые одними из первых ввели казахстанскую тематику в русскую литературу, а также цикл литературных портретов наших современников — выдающихся писателей и артистов Советского Казахстана. Повесть о Павле Васильеве, уже знакомая читателям, для настоящего издания значительно переработана.».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Флора Павловна Ясиновская (Литвинова) родилась 22 июля 1918 года. Физиолог, кандидат биологических наук, многолетний сотрудник электрофизиологической лаборатории Боткинской больницы, а затем Кардиоцентра Академии медицинских наук, автор ряда работ, посвященных физиологии сердца и кровообращения. В начале Великой Отечественной войны Флора Павловна после краткого участия в ополчении была эвакуирована вместе с маленький сыном в Куйбышев, где началась ее дружба с Д.Д. Шостаковичем и его семьей. Дружба с этой семьей продолжается долгие годы. После ареста в 1968 году сына, известного правозащитника Павла Литвинова, за участие в демонстрации против советского вторжения в Чехословакию Флора Павловна включается в правозащитное движение, активно участвует в сборе средств и в организации помощи политзаключенным и их семьям.
21 мая 1980 года исполняется 100 лет со дня рождения замечательного румынского поэта, прозаика, публициста Тудора Аргези. По решению ЮНЕСКО эта дата будет широко отмечена. Писатель Феодосий Видрашку знакомит читателя с жизнью и творчеством славного сына Румынии.
В этой книге рассказывается о жизни и деятельности виднейшего борца за свободную демократическую Румынию доктора Петру Грозы. Крупный помещик, владелец огромного состояния, широко образованный человек, доктор Петру Гроза в зрелом возрасте порывает с реакционным режимом буржуазной Румынии, отказывается от своего богатства и возглавляет крупнейшую крестьянскую организацию «Фронт земледельцев». В тесном союзе с коммунистами он боролся против фашистского режима в Румынии, возглавил первое в истории страны демократическое правительство.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.