Кайзеры - [2]

В центре внимания авторов книги была позиция каждого отдельного императора по отношению именно к империи, будь то Священная Римская империя, Австрия или немецкий народ. Главы этой книги по своему замыслу — не картины из жизни императоров и не краткие их биографии, которые желающие могут найти в известных монографических и справочных изданиях. Мы стремились в первую очередь отразить идеи и дела людей, возглавлявших империю и воплощавших тем самым в себе политический центр немецкоязычного мира до 1918 года. Мы, таким образом, стремились показать императоров прежде всего как актеров немецкой сцены. Конечно, читатель и в этой книге найдет основные даты и важнейшие вехи жизни и правления каждого императора, но это все же не общие их биографии. Некоторые факты, которые мы вполне вправе рассчитывать найти в такой биографии, например, деятельность монарха в собственной стране, его значение для истории культуры и искусства, его собственное представление о своей роли при дворе и месте в истории династии, здесь либо вообще отсутствуют, либо упомянуты лишь вкратце. В центре внимания авторов находилась прежде всего деятельность императора как главы империи: внешняя политика, вопросы войны и мира, сотрудничество и противоборство с субъектами империи и ее конституционными органами, лояльность и работоспособность которых имели первостепенную важность для императора. Герои этой книги — люди, а не учреждения, поэтому значительное внимание уделено чертам характеров императоров, их личным мотивациям, предпочтениям и установкам.

Даже подобная весьма краткая декларация о намерениях авторов позволяет предположить, что довольно значительная часть этих намерений в любом случае должна остаться лишь в области желаемого. Многие императоры не только малоизвестны, но и хуже того — их жизнь и правление оставили малозначительный след в исторической науке, и их исследованием в таких аспектах практически никто до настоящего времени не занимался. Однако именно это показалось авторам и составителям книги важнейшим стимулом для того, чтобы попытаться показать императоров не только в общем, как интересных людей или как представителей своих династий, но, в первую очередь, как руководителей политического центра империи, то есть в той роли, которая была или должна была быть для них основной.

При создании отдельных глав их авторам была предоставлена свобода писать о «своих» императорах то и так, как они сами считают, для того, чтобы осветить их деятельность в свете целей и задач, поставленных перед настоящим изданием, а также понять место каждой из этих личностей в общей картине. И хотя главы этой книги — не эссе, не вольные рассуждения на заданную тему, а прежде всего научные труды, ориентированные на решение определенной задачи, все же они получились весьма разнообразными к искреннему удовлетворению издателей книги. Авторам в большинстве случаев пришлось шагать по целине, ибо в одном случае источники и научные труды, посвященные исследуемому вопросу, почти полностью отсутствуют, в другом же подобной литературы, наоборот, явный переизбыток. Издатели искренне благодарны авторам за добросовестность и самоотверженность, проявленные при создании этого труда. Издатели хотели бы также выразить особую благодарность авторам исторических таблиц — докторанту Кристофу Бауэру (Вюрцбургский университет) и доктору Манфреду Рудерсдорфу (Оснабрюкский университет), издательству и, в особенности, г-же доктору Лент за проявленное терпение и в высшей мере компетентные советы.

Антон Шиндлинг, Вальтер Циглер

Германская империя нового времени Размышления о сущности и метаморфозах

Портрет Иосифа II и Леопольда II, с видимой симпатией написанный в 1769 году итальянским художником Помнео Батони, как-то не вяжется с типичными представлениями об империи и императорах. При слове «император» в нашей памяти скорее всего возникают ассоциации с Карлом Великим или Фридрихом Барбароссой, императорской короной и средневековыми соборами. Живописное полотно эпохи Просвещения мало соответствует подобным представлениям. Традиции, правившие миром в эпоху средневековья, уступили место разуму, Европа теперь уже не христианская общность, а система сдержек и противовесов, которой правит холодный политический расчет. Даже сами императоры порой смотрели на свой титул скорее как на странную реликвию, нежели как на действенный политический инструмент. Примером тому может служить Иосиф II, свидетелем коронации которого во Франкфурте в 1764 году был юный Гете, очень удачно описавший раздвоенность между старым и новым временем, воплощенную в этой церемонии. Не было недостатка также в историках и публицистах, которые усматривали в существовании империи и имперских институтов в новое время лишь деградацию и старческий распад средневекового имперского величия, упадок, в сравнении с которым молодой, прежде всего прусский, национализм XIX века казался единственно достойной формой существования народов. После катастроф, порожденных двумя мировыми войнами, уже любому мыслящему человеку ясно, что путь национализма ошибочен и следует проявлять большую объективность, осторожность и меньшую категоричность в оценке исторических явлений. Стало ясно, что образ империи и императора, знакомый нам в основном по литературным произведениям эпохи романтизма и к тому же немало искаженный моделью силового государства XIX века, на самом деле не соответствует ни реалиям средневековья, ни истории Германии нового времени. В современной исторической науке ясно прослеживается тенденция к положительной переоценке роли и значения Старой империи нового времени.