Карточные игры России - [12]

Шрифт
Интервал

25. а. Три листа

Количество игроков — от 2-х до 10-ти человек. Из колоды (не более 36 листов) выбирается карта (обычно шестерка), которая объявляется «шахой», например, шестерка треф — «шаха». Иногда назначают две шахи или играют без шахи. Перед игрой договариваются о сумме кона и максимуме надбавки. Например: «На кон по 5 коп., более 50 коп. не давать». Сдающий тасует, дает снять карты и показывает игрокам нижнюю карту колоды. Если внизу колоды туз или шаха, колода снимается повторно. Сдающий карты из колоды, имеющей внизу туза или шаху, доставляет кон, т. е. ставит сумму, равную кону. Сдают по одной до трех карт каждому игроку, который, взяв свои карты, пасует или делает ставку. Первый от сдающего по часовой стрелке не пасующий игрок ставит («дает») любую разрешенную сумму. Следующий может поставить ту же сумму, что и первый («пройтись») или поставить больше («дать больше»). Третий должен «проходить» за сумму не меньше поставленной предыдущим игроком. Таким образом, делают ставки все игроки, и завершается первый круг. Очередь ставить приходит опять к первому игроку. Дальнейшее повышение ставок может происходить по паритетной или непаритетной системе. Обе системы представлены в таблицах, где буквами «а», «в», «с» обозначены ставки, делаемые игроками. Подчеркнутые буквы могут быть равны нулю. Это бывает в том случае, когда игроки «проходят» и ничего не дают сверх поставленной до них (или, как говорят, «под них») суммы. Однако при любой системе сумма разовой ставки не должна превышать максимально установленную. Общая же сумма, поставленная на кон, может увеличиваться без ограничений. (В некоторых компаниях общая сумма кона ограничена, поэтому, достигнув предела, игроки должны открыть карты).

Паритетная система

Таблица 1

Непаритетная система

Таблица 2


Каждый игрок может в любой момент спасовать («зарыть» свои карты). В этом случае он бросает их закрытыми и до следующей сдачи участия в игре не принимает. Сумма, поставленная им, остается на кону. «Вскрываться» — значит объявлять о том, что все неспасовавшие игроки должны сравнить свои очки. На это имеет право при паритетной системе любой игрок, давший какую-либо сумму менее максимальной, но при условии, что после него все остальные ее не увеличили. «Вскрываясь» в этом случае, игрок ставку не делает. При непаритетной системе «вскрываться» имеет право игрок, сидящий на последней руке, но лишь после трех кругов розыгрыша. В этом случае он должен поставить на кон ту сумму, которую поставил предыдущий игрок. Если же игроков осталось двое, то при любой системе «вскрыться» может любой из них, поставив на кон «проходную» сумму. «Вскрываясь», игрок называет сумму очков своих карт и показывает их. Например: «Вскрылся. Двадцать». Второй игрок или бросает карты, или говорит, что у него очков больше, и предъявляет. Имеющий больше очков выигрывает и забирает кон. Смотреть сброшенные карты не разрешается. Если игроков более двух, то после третьего круга любой из них имеет право смотреться с игроком, сидящим по правую руку. Для этого он должен поставить на кон ту сумму, которая идет под него, и сказать «Посмотримся». Игроки сличают карты, не показывая их другим игрокам. Имеющий меньше очков свои бросает. Если очков у игроков поровну, то карты бросает предложивший смотреться, или играют вдвоем на одних картах.

Если игроки при «вскрытии» имеют равное количество очков, то производится «свара», т. е. повторный розыгрыш кона. Желающие вступить в «свару» обязаны доставить на кон сумму, равную его половине. Сдающий определяется вытягиванием карты. «Свара» во всем аналогична простой игре, но производится с большим коном. Любой игрок может также, не открывая своих карт, на любом круге предложить: «Варим», и если другие игроки согласны, то карты бросаются и производится «свара». Игрок, предложивший ее, но не получивший поддержки партнеров, может продолжать игру в обычном порядке. Отказаться от «свары», если предложение принято, он не имеет права. Если все игроки, кроме одного, бросают свои карты без вскрытия, то оставшийся может «варить» один, т. е. предложить другим доставить сумму кона и произвести «свару».

Игрок, не смотревший своих карт и не дотрагивавшийся до них, может «темнить». Для этого он должен, поставив на кон деньги, к примеру, 5 коп., сказать. «Темню. Десять в ход», или, положив десять копеек: «Темню, двадцать в ход». Это значит, что все игроки за ним проходятся не за сумму, поставленную «темнившим», а за объявленную им — вдвое большую. «Темнить» можно в том случае, когда игрок сидит на первой руке, либо все игроки до него бросили карты. Игрок, сидящий за «темнившим» и также не смотревший своих карт может «перетемнить», т. е. положить требуемую для проходя сумму и сказать: «Перетемнил. Двадцать в ход». В любом случае следующий за «темнившим» обязан ставить сумму в два раза большую.

Очки подсчитываются так: игрок, имеющий две или более карты одной масти складывает очки, считая их следующим образом: туз и шаха — 11, фигура и десятка — 10, остальные — по достоинству. Например, П: Т, К, 7 дают в сумме 28 очков. Считаются также три карты одного достоинства (например, три короля дают 30 очков, три девятки — 27). В некоторых компаниях карты одного достоинства не считаются, за исключением двух тузов, которые имеют стоимость 22 очка. Шаха прибавляет к двум картам одной масти 11 очков,  к двум картам одного достоинства — их стоимость (иногда также 11 очков). Кроме этого, бывает, что играют с правилом: при равенстве очков выигрывает игрок, имеющий шаху; или две шестерки с шахой старше трех тузов. Если у игрока все три карты разного достоинства и масти, то это называется «фестиваль» и очки считаются по самой старшей карте.


Рекомендуем почитать
На траверзе — Дакар

Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.


Историческое образование, наука и историки сибирской периферии в годы сталинизма

Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.


Интеллигенция в поисках идентичности. Достоевский – Толстой

Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.


Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин

Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.


Технологии против Человека. Как мы будем жить, любить и думать в следующие 50 лет?

Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.


Лес. Как устроена лесная экосистема

Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.