Карточные игры России - [12]

Шрифт
Интервал

25. а. Три листа

Количество игроков — от 2-х до 10-ти человек. Из колоды (не более 36 листов) выбирается карта (обычно шестерка), которая объявляется «шахой», например, шестерка треф — «шаха». Иногда назначают две шахи или играют без шахи. Перед игрой договариваются о сумме кона и максимуме надбавки. Например: «На кон по 5 коп., более 50 коп. не давать». Сдающий тасует, дает снять карты и показывает игрокам нижнюю карту колоды. Если внизу колоды туз или шаха, колода снимается повторно. Сдающий карты из колоды, имеющей внизу туза или шаху, доставляет кон, т. е. ставит сумму, равную кону. Сдают по одной до трех карт каждому игроку, который, взяв свои карты, пасует или делает ставку. Первый от сдающего по часовой стрелке не пасующий игрок ставит («дает») любую разрешенную сумму. Следующий может поставить ту же сумму, что и первый («пройтись») или поставить больше («дать больше»). Третий должен «проходить» за сумму не меньше поставленной предыдущим игроком. Таким образом, делают ставки все игроки, и завершается первый круг. Очередь ставить приходит опять к первому игроку. Дальнейшее повышение ставок может происходить по паритетной или непаритетной системе. Обе системы представлены в таблицах, где буквами «а», «в», «с» обозначены ставки, делаемые игроками. Подчеркнутые буквы могут быть равны нулю. Это бывает в том случае, когда игроки «проходят» и ничего не дают сверх поставленной до них (или, как говорят, «под них») суммы. Однако при любой системе сумма разовой ставки не должна превышать максимально установленную. Общая же сумма, поставленная на кон, может увеличиваться без ограничений. (В некоторых компаниях общая сумма кона ограничена, поэтому, достигнув предела, игроки должны открыть карты).

Паритетная система

Таблица 1

Непаритетная система

Таблица 2


Каждый игрок может в любой момент спасовать («зарыть» свои карты). В этом случае он бросает их закрытыми и до следующей сдачи участия в игре не принимает. Сумма, поставленная им, остается на кону. «Вскрываться» — значит объявлять о том, что все неспасовавшие игроки должны сравнить свои очки. На это имеет право при паритетной системе любой игрок, давший какую-либо сумму менее максимальной, но при условии, что после него все остальные ее не увеличили. «Вскрываясь» в этом случае, игрок ставку не делает. При непаритетной системе «вскрываться» имеет право игрок, сидящий на последней руке, но лишь после трех кругов розыгрыша. В этом случае он должен поставить на кон ту сумму, которую поставил предыдущий игрок. Если же игроков осталось двое, то при любой системе «вскрыться» может любой из них, поставив на кон «проходную» сумму. «Вскрываясь», игрок называет сумму очков своих карт и показывает их. Например: «Вскрылся. Двадцать». Второй игрок или бросает карты, или говорит, что у него очков больше, и предъявляет. Имеющий больше очков выигрывает и забирает кон. Смотреть сброшенные карты не разрешается. Если игроков более двух, то после третьего круга любой из них имеет право смотреться с игроком, сидящим по правую руку. Для этого он должен поставить на кон ту сумму, которая идет под него, и сказать «Посмотримся». Игроки сличают карты, не показывая их другим игрокам. Имеющий меньше очков свои бросает. Если очков у игроков поровну, то карты бросает предложивший смотреться, или играют вдвоем на одних картах.

Если игроки при «вскрытии» имеют равное количество очков, то производится «свара», т. е. повторный розыгрыш кона. Желающие вступить в «свару» обязаны доставить на кон сумму, равную его половине. Сдающий определяется вытягиванием карты. «Свара» во всем аналогична простой игре, но производится с большим коном. Любой игрок может также, не открывая своих карт, на любом круге предложить: «Варим», и если другие игроки согласны, то карты бросаются и производится «свара». Игрок, предложивший ее, но не получивший поддержки партнеров, может продолжать игру в обычном порядке. Отказаться от «свары», если предложение принято, он не имеет права. Если все игроки, кроме одного, бросают свои карты без вскрытия, то оставшийся может «варить» один, т. е. предложить другим доставить сумму кона и произвести «свару».

Игрок, не смотревший своих карт и не дотрагивавшийся до них, может «темнить». Для этого он должен, поставив на кон деньги, к примеру, 5 коп., сказать. «Темню. Десять в ход», или, положив десять копеек: «Темню, двадцать в ход». Это значит, что все игроки за ним проходятся не за сумму, поставленную «темнившим», а за объявленную им — вдвое большую. «Темнить» можно в том случае, когда игрок сидит на первой руке, либо все игроки до него бросили карты. Игрок, сидящий за «темнившим» и также не смотревший своих карт может «перетемнить», т. е. положить требуемую для проходя сумму и сказать: «Перетемнил. Двадцать в ход». В любом случае следующий за «темнившим» обязан ставить сумму в два раза большую.

Очки подсчитываются так: игрок, имеющий две или более карты одной масти складывает очки, считая их следующим образом: туз и шаха — 11, фигура и десятка — 10, остальные — по достоинству. Например, П: Т, К, 7 дают в сумме 28 очков. Считаются также три карты одного достоинства (например, три короля дают 30 очков, три девятки — 27). В некоторых компаниях карты одного достоинства не считаются, за исключением двух тузов, которые имеют стоимость 22 очка. Шаха прибавляет к двум картам одной масти 11 очков,  к двум картам одного достоинства — их стоимость (иногда также 11 очков). Кроме этого, бывает, что играют с правилом: при равенстве очков выигрывает игрок, имеющий шаху; или две шестерки с шахой старше трех тузов. Если у игрока все три карты разного достоинства и масти, то это называется «фестиваль» и очки считаются по самой старшей карте.


Рекомендуем почитать
Старинные образы южных славян

В этой книге говорится об Исконной Вере и Стари у Южных Славян. Исследование, которое мы провели, не основывается на песнях, преданиях и обрядах, сохранившихся до сих пор, ни даже на письменных летописях. Главная особенность научного подхода, примененного в этой книге, это его опора на образные представления, которые у Южных Славян, совместно со многими другими народами, возникли со временем.


Обман. Философско-психологический анализ

Это первая и, к сожалению, пока единственная книга в нашей философской литературе, специально посвященная обману – столь повсеместному явлению, пронизывающему все поры нашей личной и общественной жизни. Фундаментальная ценность правды понятна каждому. Но представьте себе, что произошло бы в жизни людей, в политике, экономике и т.п., если бы вдруг все люди перестали обманывать, говорили только правду? Автор ставил своей целью: рассмотреть и по возможности упорядочить чрезвычайно многообразные проявления обмана, осмыслить такие феномены как добродетельный обман, полу-правда, самообман, опираясь на философские, психологические, исторические материалы и произведения художественной литературы.


Искусственный интеллект

Книга представляет собой один из первых в отечественной научной литературе опытов междисциплинарного подхода к проблематике искусственного интеллекта. В ней рассматриваются философские, методологические, общетеоретические и социокультурные аспекты данной проблематики, обсуждаются актуальные задачи моделирования искусственного интеллекта в связи с рядом логических и математических вопросов и под углом соотношения искусственного интеллекта с естественным и современных разработок проблемы "сознание и мозг".


Происхождение и эволюция человека

Никогда не уйдет в прошлое интерес к познанию происхождения и последующей эволюции уникального человеческого вида. От древесной обезьяны до человека разумного — дистанция огромного размера. В настоящем издании она заполняется известными и новейшими материалами по истории антропологических знаний о движущих силах и закономерностях развития семейства гоминид, адаптивном полиморфизме вида гомо сапиенса, его расовой структуре, перспективах развития.


Технологии против человека

Технологии захватывают мир, и грани между естественным и рукотворным становятся все тоньше. Возможно, через пару десятилетий мы сможем искать информацию в интернете, лишь подумав об этом, – и жить многие сотни лет, искусственно обновляя своё тело. А если так случится – то что будет с человечеством? Что, если технологии избавят нас от необходимости работать, от старения и болезней? Всемирно признанный футуролог Герд Леонгард размышляет, как изменится мир вокруг нас и мы сами. В основу этой книги легло множество фактов и исследований, с помощью которых автор предсказывает будущее человечества.


Капиталистическое отчуждение труда и кризис современной цивилизации

В монографии исследуются эволюция капиталистического отчуждения труда в течение последних ста лет, возникновение новых форм отчуждения, влияние растущего отчуждения на развитие образования, науки, культуры, личности. Исследование основывается на материалах философских, социологических и исторических работ.