Калуга - [95]

Шрифт
Интервал

. Он был основан кн. Дм. Фед. Воротынским не ранее начала XVI в. В выписи из писцовых книг (1626–1627) он называется находящимся «в Говеинском стану». Он упоминается, между прочим, в деле о приезде п. Макария антиохийского в Москву, так как п. Макарий отдал в монастырь своих лошадей на сохранение, когда он из Калуги поехал в Москву водой, лошади же из монастыря исчезли… В 1665 г. монастырь был приписан к Крутицкому архиерейскому дому. С 1725 г. он запустел, а упразднен он был, вероятно, в 1764 г.

От древней обители остались два храма — Преображенский и Введенский, к коим в XIX в. была пристроена колокольня. Архитектура храмов носит отпечаток старины, так как у стен особая кладка и один из храмов столпообразный. Преображенская церковь каменная, одноглавая, с шатровым верхом пирамидой; время построения неизвестно. Архитектура же, по мнению акад. Преображенского, конца XVI в. Введенская церковь имеет подцерковье и подвалы; сооружена в XVII в.

в церквах сохранились: 1) напрестольное евангелие московской печати 1641 г.; 2) бархатное напрестольное евангелие московской печати 1697 г.; 3) напрестольный сребропозлащенный крест-мощевик с надписью на рукоятке: «лета 7172 (1664) июня во 2 день в монастырь к Спасу на Угре реке построил крест игумен Иона 87 золотников». 4) На колокольне колокол в 2 п. 7184 (1676) г. 5) В церкви Преображения старинное резное изображение распятого Христа в натуральную величину. 6) Церковный устав 1682 г.


Литература. Кроме названных в предыдущей главе общих работ по истории Калужской губернии:

1. Описание Калужского наместничества. — Спб., 1785.

2. Прозоровский А. Воротынский Спасский монастырь. — Кал. Еп. Вед., 1891, № 8.

3. Ханыков. Летопись Калужская. — М., 1878.

Работа г. В. Зельницкой (От. 3. 1826 г.) о Воротынске и др. городах осталась для нас недоступной.

Справочный отдел

Сообщение с Калугой

Из Москвы по Московско-Киево-Воронежской ж. д. (с Брянского вокзала) через ст. Тихонова пустынь — 176 верст.

Из Петербурга через ст. Лихославль и Вязьму — 813 верст.

Из Киева через Брянск — 662 версты.

Из Тулы — 125 верст.


Сообщение с уездными городами Калужской губернии

Из Калуги в Боровск (лежит под 55°13′ сев. шир. и 54°10′ вост. долготы от о. Ферро) — по М. — К. — В. ж. д. до ст. Балабаново — 86 верст и от ст. Балабаново до Боровска проселочной дорогой — 12 верст.

Из Калуги в Жиздру (леж. под 53°45′ сев. шир. и 52°24′ вост. долг, от о. Ферро) — по М. — К. — В. ж. д. через ст. Зикеево — 161 верста.

Из Калуги в Козельск (леж. под 54°2′ сев. шир. и 53°28′ вост. долг. от о. Ферро) — по М. — К. — В. ж. д. до ст. Сухиничи — 99 в. и от ст. Сухиничи по Ряз. — Уральской ж. д. — 27 верст.

ИзКалуги в Сухиничи (заштатный город, лежит под 54°6′ сев. шир. и 53°1′ вост. долг. от о. Ферро) по М. — К. — В. ж. д. — 99 в.

Из Калуги в Лихвин (леж. под 54°6′ сев. шир. и 53°55′ вост. долг, от о. Ферро) — по Сызрано-Вяземской ж. д. до ст. Тула — 125 в. и от ст. Тула по Туло-Лихвинской узкокол. ж. д. — 105 в.

ИзКалуги в Малоярославец (леж. под 55°1′ сев. шир. и 54°8′ вост. долг. от о. Ферро) по М. — К. — В. ж. д. — 62 версты.

Из Калугив Медынь (леж. под 54°58′ сев. шир. и 53°31′вост. долг. от о. Ферро) до ст. Мятлевская С. — Вяз. ж. д. 59 верст и от ст. Мятлевская до Медыни по шоссе — 14 верст.

Из Калуги в Мещовск (леж. под 54°19′ сев. шир. и 52°57′ вост. долг. от о. Ферро) до ст. Сухиничи Ряз. — Ур. ж. д. — 99 верст и по почтовой дор. — 28 верст или до ст. Кудринская М. — К. — В. ж. д. — 70 верст и по почтовой дор. — 22 версты.

Из Калуги в Мосальск (леж. под 54°29′ сев. шир. и под 54°39′ вост. долг. от о. Ферро) — до ст. Мятлевская Сызр. — Вяз. ж. д. — 59 в. и от ст. Мятлевская по почтовой дороге и шоссе — 75 верст, или до ст. Сухиничи М. — К. — В. ж. д. — 99 верст и от ст. Сухиничи по почтовой дор. — 55 верст.

Из Калуги в Перемышль (лежит под 54°16′ сев. шир. и 53°50′ вост. долг. от о. Ферро) по шоссе — 31 в.

Из Калуги в Тарусу (леж. под 54°44′ сев. шир. и 45°51′ вост. долг. от о. Ферро) до ст. Ферзиково С. — Вяз. ж. д. — 39 верст и от ст. Ферзиково по почтовой дор. — 40 верст или через Тулу до ст. Тарусская М. — Кур. ж. д. — 190 верст и от ст. Тарусская по почтовой дороге — 17 верст.

В навигацию на пароходе ежедневно.

Камера для хранения ручного багажа — помещается на ст. Калуга.

Камера открыта в течение круглых суток; плата за хранение 5 коп. в сутки за каждое место.


Пароходство Цыпулина
(Пароход отходит из Калуги в 7 часов утра)
СтанцииI кл.II кл.III кл.Пуд товараБагажа
от Калуги
до Никольское60 коп.40 коп.30 коп.3 коп.7 коп.
Жарки
Карово80 коп.60 коп.50 коп.5 коп.10 коп.
Дугна
Любуцкое1 руб.70 коп.60 коп.6 коп.12 коп.
Красное
Алексин1 руб. 20 коп.80 коп.70 коп.9 коп.15 коп.
Таруса1 руб. 60 коп.1 руб.85 коп.10 коп.18 коп.
Серпухов2 руб.1 руб. 20 коп.1 руб.12 коп.20 коп.
от Серпухова до Каширы1 руб. 40 коп.1 руб.80 коп.6 коп.15 коп.
от Алексина до Тарусы80 коп.60 коп.50 коп.6 коп.10 коп.
от Тарусы до Серпухова1 руб.70 коп.60 коп.5 коп.10 коп.

Такса для извозчиков

Для определения платы извозчикам город делится на три пояса:

1-й пояс — от ст. Калуга — Новый торг с прилегающими к нему улицами.


Рекомендуем почитать
Запад, западный капитализм и рабство

Самые передовые западные страны капиталистической формации, которые обязаны согласно всем догмам демонстрировать господство "свободного труда", применяли рабский и принудительный труд (используемый с помощью прямого насилия или предварительного полного ограбления) в решающих количествах.


Дѣтская смертность въ Европейской Россiи за 1893-1896 годъ

Докторскую диссертацiю лекаря Василiя Павловича Никитенко подъ заглавiемъ: "Дѣтская смертность въ Европейской Россiи за 1893–1896 годъ" печатать разрѣшается съ тѣмъ, чтобы по отпечатанiи было представлено въ Конференцiю ИМПЕРАТОРСКОЙ Военно-Медицинской Академiи 500 экземпляровъ ея (125 экз. въ Канцелярiю, 375 въ Академическую библiотеку) и 300 отдѣльныхъ оттисковъ краткаго резюмэ (выводовъ). С.-Петербургъ, Февраля 17 дня, 1901 года. Ученый Секретарь, Профессоръ А. Дiанинъ.


Восточнославянское язычество: религиоведческий анализ

Книга является переработанной и дополненной версией кандидатской диссертации на тему «Анализ мифологической составляющей восточнославянского язычества», которая была защищена автором в 2008 году в Нижегородском государственном педагогическом университете. В книге рассматривается вопрос о сущности такого сложного явления, как восточнославянское язычество, намечаются возможные направления его изучения на современном этапе развития науки, делается попытка реконструкции представлений восточных славян о солярных божествах. Книга делится на два взаимосвязанных блока: теоретико-методологический и историко-этнографический.


Российский хадж. Империя и паломничество в Мекку

В конце XIX века правительство Российской империи занималось организацией важной для мусульман религиозной практики – паломничества к святым местам, хаджа. Таким образом власть старалась взять под контроль мусульманское население России, интегрировать его в имперское пространство, а также расширить свое влияние в соседних странах. В 1920-е годы советская власть восстановила имперскую инфраструктуру хаджа. Хотя с усилением ксенофобских тенденций в 1930-х хадж был свернут, влияние СССР на Ближнем Востоке во многом опиралось на остатки прежней инфраструктуры.


Утраченное время

Утраченное время. Как начиналась вторая мировая война. Сокращенный перевод с английского Е. Федотова с предисл. П. Деревянко и под редакцией О. Ржешевского. М., Воениздат, 1972 г. В книге известного английского историка подробно анализируются события предвоенного периода. На основании архивных документов, мемуаров видных государственных и политических деятелей, а также материалов судебных процессов над военными преступниками автор убедительно вскрывает махинации правящих кругов западных держав, стремившихся любой ценой направить гитлеровскую агрессию против СССР. Автор разоблачает многие версии реакционной историографии, фальсифицирующей причины возникновения второй мировой войны.


Осада Благовѣщенска и взятiе Айгуна

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.