Как я воспринимаю окружающий мир - [3]
Я не верю, например, что адмирал Колчак, генералы Брусилов и Иван Беляев имели другую психику и другой внутренний мир чем Лев Толстой и уступали ему хоть в чем-то хотя не написали ни одной художественной книги. Для меня ясно что эти люди тождественны.
Всеобщее счастье и равенство людей невозможны потому что невозможно соединить мир примитива и разумного человека. Невозможно соединить низший и высший разум и образ жизни. Разумный человек живет для осознания красоты окружающего мира и строительства, обычный человек живет для удовлетворения животного начала и обеспечения существования. Счастливым было бы то государство где люди были бы элементарно нормальны, где в каждом районном городе было бы 23 таких поэтов как Пушкин и Андрей Белый, в губернском городе было бы уже 1123 таких поэтов и писателей. Аналогично каждый офицер Армии имел бы способности Брусилова, Суворова и Горбатова. Однако мы видели только двух таких офицеров за все столетие в 20 веке в русской армии (Брусилов и Горбатов). Аналогично что каждый преподаватель химии должен иметь мозг Менделеева и его способности. Тогда можно было бы жениться на любой девочке из любой такой семьи и были бы здоровые дети. Среди этих людей мы не видим ни одного нарушителя права. Я хотел бы оказаться в этом мире. Какое это было бы счастье! Это была бы такая же радость как когда я вдруг открыл Пабло Неруду или прочитал неизвестные мне переводы великих китайских поэтов ( Су Ши в переводах Игоря Голубева, была такая маленькая черная книжка с веточкой на обложке ). Не о великих поэтах мы мечтаем, а о мире разумной жизни. Если бы был этот мир и такое государство не понадобились бы, не нужны были бы книги гениальных гуманистов, достаточно было бы ежедневного круга повседневного общения, потому что то что написано в книгах Байрона, Конфуция, Пушкина и Канта и так было бы понятно всем и было бы само собой разумеющимся бытом окружающего мира потому что самая великая книга на земле это простая азбука. Окружающий нас мир был бы таким если бы общество развивалось по естественным законам.
Когда во время Гражданской войны в России дворянские полки шли на крестьянские полки и были крестьянами расстреляны, - то тут быдло убивало свое будущее и будущее всего мира. Тут мир мертвого, животного разума уничтожал живого человека. Плюс к этому чекисты целенаправленно вырезали в России практически почти всех полноценных людей. Аналогичные процессы прошли в других странах независимо от гражданской войны и чекистского уничтожения. Конечно, если восстановить законы естественного отбора, мир разума и человеческого начала опять восторжествует, на это уйдут столетия. Но это невозможно.
Единственное счастье на земле человек может получить только от своей матери. Единственное счастье в жизни - родиться здоровым человеком и видеть и осознавать красоту окружающего мира. Сегодня любой разумный, нормальный человек обречен жить среди представителей по существу животного мира. Это последние человеческие существа на земле.
Когда я, например, вижу вокруг себя тысячи людей имеющих докторские и профессорские звания, тысячи бизнесменов, журналистов, интеллигентов, представителей культуры, анализирующих экономику и политику полицейско-примитивного антинационального государства Россия я не могу не знать и не понимать что я нахожусь среди биологически неполноценных граждан . Я не ругаюсь, нет. Этим людям что-то мешает быть людьми, хотя это так просто. Когда я вижу сегодня что тысячи людей, абсолютное большинство населения, впадает в ничтожество перед ничтожествами и неспособно к элементарному осознанию окружающего мира я не могу не понимать что они просто неспособны к разумной человеческой жизни.
Когда в молодости я спрашивал себя: "Какое твое дело на земле?" я осознавал что мне нечего делать в обществе и мире коммунизма, а мое дело было бы жить лет 500 или 300 назад, быть опричником, стрельцом, потому что мои предки были слуги царя, стрельцы, Сокольниковы, есть такая слобода в Москве где жили царские слуги, мой предок Яшка Сокольников был послан в город Болхов и возил царю Федору Алексеевичу грамоты от болховского воеводы. Мое дело было бы ехать на коне с пикою и тыкать вас в жопы чтобы вы делали что надо. Я понимаю и знаю что я никакой не писатель хотя способен сочинять книжки томами. Моим делом было бы руководить партизанским отрядом во время второй мировой войны, командовать дивизией или армией, руководить государством или экономикой, я знаю что делать. Но что мне делать в азиатском тоталитарном государстве когда с 16 лет за мной безотлучно ходит стукач Госбезопасности? Остается зарабатывать примитивные деньги?.. и на это истратить все время?.. и ради чего?...
У меня нет ощущения что я живу среди равных разумных людей. У меня полная уверенность, ощущение, что я живу среди животных какого-то другого вида, потому что то что интересует современных людей и то по каким законам и нормам они ежедневно живут, элементы их ежедневного быта и круг их интересов это мир примитива. Меня поражает прежде всего их зависимость от ничтожных людей, их рабство, ограниченность, терпимость к негодяям, что является нормой, все то что раньше называли русским словом "быдло". Это очень точное определение социального явления. Но теперь быдлом стали все. Если бы этим людям был бы понятен и доступен Пушкин, Толстой, адмирал Колчак, Столыпин и Брусилов то они и жили бы по здравому смыслу а не так как живут они: то есть они живут и соображают и реализуют себя как быдло. Причина в том что у них отсутствует разум, элементарный здравый смысл, и они не видят красоты мира.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.